ترجمة سيدي أحمد بن موسى المشيشي الكرزازي

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد و على آل بيته أجمعين ، أما بعد :

فإنّ تاريخ الامم و الاجيال مرتبط دائما بحضارتها وعلمائها و ان الامة المحمدية لهي أخصب الامم لانجابها العظماء و العباقرة الذين يأخذون بيد الانسانية نحو المثل العليا و السعادة المادية و الروحية للعيش على الارض التي استخلفنا الله عليها ولا شك أن من بين هؤلاء العظماء الشيخ الجامع بين الحقيقة و الشريعة المربي الآخذ بيد مريده الى الحضرة الربانية سيدي أحمد بن موسى بن خليفة الكرزازي منشا و دارا الشيخ الامام نخبة الفضلاء ووساطة عقد النبلاء حسنة الليالي والايام وأحد العلماء الأعلام ... ورحم الله القائل " تلك آثارنا تدل علينا فانظروا بعدنا الى الآثار " هذه ضرائحهم ينادي لسان صدقهم بأن أهل زمنهم وما أدراك ما هم قد أجمعو عارانهم رجال كان العلم قوتهم والعمل الصالح ياقوتهم فأفنو أعمارهم في ارشاد الأمة وتنوير بصائرهم وخلد الحق ذكرهم فلهجت بذكرهم أقلامه على لسان خلقه.
مولده ونشأته :
ولد رضي الله عنه بأولاد مولى احدى ضواحي الزاوية الكبيرة مقر ضريح الشيخ سنة 863هـ الموافق لسنة 1443م وذلك تاريخ ظهور العالم العلامة و البحر الفهامة شيخ الطريقة ومعدد الحقيقة سيدي أحمد بن موسى قدس الله روحه ونور ضريحه و حشرنا و اياكم في زمرته و بعد نعومة أضافره رحل الى مدينة فاس بالمغرب الأقصى و هناك كان تلقيه للعلم و المعرفة على يد الشيخ الجليل سيدي عبد القادر بن محمد الفاسي ثم اتصل بالشيخ سيدي أحمد بن يوسف الراشد الملياني الذي نال منه مراده .
نسبه:
يتصل نسب الشيخ بن موسى المذكور بالدوحة الشريفة سيدي علي بن أبي طالب وهو سيد أحمد بن موسى بن خليفة بن محمد بن عبد الله بن خليفة بن موسى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد السلام بن مشيش بن علي بن حرمة بن سلام بن عيسى بن مزاور بن علي حيدرة بن محمد بن ادريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن مولانا علي وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم أجمعين .
شيوخه :
أخذ رضي الله عنه :
- عن الشيخ عبد القادر بن محمد الفاسي المتوفى سنة 949هـ الموافق ل 1529م وهو شيخه في العلوم الشرعية .
- الشيخ سيدي موسى بن المسعود التسفاوتي دفين تسفاوت تيميمون وهو شيخ الوصول .
- الشيخ حجة الاسلام سيدي أبي العباس أحمد بن يوسف الملياني الراشدي التوفى سنة 946هـ الموافق ل 1526م وهو شيخ التربية و الطريقة.
- الشيخ عبد الرحمان السهلي التوفى سنة 959هـ الموافق ل 1589م وهو شيخ الطريقة .
- الشيخ سيدي أحمد العروسي التوفى سنة 968هـ الموافق ل 1543م .
أهم تلامذته :
- سيدي أمحمد بن جراد الساوري المتوفي سنة 1040هـ الموافق ل 1620م دفين الزاوية الكبيرة لكرزازي .
- سيدي أمحمد بن عومر البوداوي شيخه فىي الوصول المتوفى سنة 1082هـ الموافق ل 1662م دفين زاويته (زاويـــــة الشيخ ) بودة .
- سيدي محمد بن ابراهيم البوداوي المتوفى سنة 1067هـ الموافق ل 1647م دفين لعماريين (بودة) .
- سيدي محمد بن عبد الله السباعى المتوفى سنة 1060هـ الموافق ل 1664م دفين أسبع
- سيدي أحمد بن محمد الحداد دفين اجدال واد الساورة التوفى سنة 1058هـ الموافق ل 1640م .
- سيدي عبد الله بن عيسى الدهبي المتوفى سنة 991هـ الموافق ل1571م دفين الزاوية الكبيرة كرزاز .
تأسيس الزاوية الكرزازية:
- بعد انتهاء شيخنا من رحلته العلمية رجع الى مسقط رأسه الزاوية الكبيرة وذلك سنة 908 هـ الموافق ل 1483 م فاستقر بها و أسس بها زاويته المشهورة لنشرالعلم وإيواء الفقراء و ابن السبيل وهذا إلى أن التحق بالرفيق الأعلى سنة 993هـ الموافق ل1573 م عن عمر يناهز 90 سنة فخلفه الشيخ سيدي بن جراد تلميذه الفذ و هدا إلى أن وافته المنية سنة 1040هـ الموافق ل 1620م ثم تولى الخلافة من بعده سيدي محمد بن الشيخ الحمزاوي و بقيت تحت إشرافه حتى سنة 1045هـ الموافق ل1626م .
وبعد الشيخ محمد بن الشيخ الحمزاوي تولى الخلافة على الزاوية الشيخ سيدي عبد الرحمان بن بوفلجة في مطلع القرن الحادي عشر سنة 1048هـ ثم تولى خلافة أحفاذه الى الأن .
آثاره :
ترك الشيخ مؤلفات ومقالات كثيرة خاصة في علم التوحيد و علم التصوف كما ترك أوراده المشهورة التي عني أهل الهمم و التي منها الورد المعروف بمنقطة أدرار وهو :
- لا اله الا الله محمد رسول الله 10مرات عقب كل صلاة .
- الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم 80 مرة عقب صلاة عصر الجمعة .
- حزب الفلاح المعروف للشاذلي عقب صلاة الصبح و المغرب
- بسم الله الرحمان الرحيم 100 مرة عقب صلاة العشاء و 200 عقب صلاة الصبح .
- الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عند المصافحة .

- اقامة الذكر المعروف بالسماع الذي يقال بالمسجد في الشتاء عقب صلاة الصبح و في الصيف كل خميس و هو ما يسمى الآن بخروج الحضرة و دخول الحضرة .