العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > الأشراف السليمانيون.
 

الأشراف السليمانيون. هم ذرية مولانا الأمير محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 15-09-2008, 12:38 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
Post شريف سليماني بين الأشراف الأدارسة.

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد[/align]
[align=right]و بعد: انه لمن دواعي سروري، أن انضم إلى جمع الأشراف الأدارسة كعضو استفيد و أفيد، و قد راودتني فكرة أن اعرف عن نفسي أكثر و ألا اكتفي بالاسم و اللقب، أولا رغبة في مزيد تعارف و ثانيا رفعا للبس ربما قد يحصل و عليه فكاتب الكلمات هو:

1.يوسنيزم بن
"وأشراف المغرب ممن جاور وسكن ديار المصامدة
يعرف معنى الاسم الذي هو اختصارا ابن الأسد"
2.عبدالرحمن بن
3.المختار بن
4.البهلول بن
5.الجلالي بن
6.الجلالي بن
"مكررا في هذا الاسم"
7.فضول بن
8.محمد بن
9.الشيخ عبد الكريم بن
10.الشيخ عبد الله بن
11.الشيخ سيدي امحمد بن
"صاحب الصهريج" بن
12.الشيخ سيدي عبد العزيز بن
13.الشيخ القطب سيدي رحال
"السملالي - البدالي - الكوش - طائر الجبل الأخضر - ياقوتة مكة - محرك السبع بدار السلطان كلها ألقابه ولها معاني لا نذكرها إيجازا فقط واسمه الحقيقي محمد" بن
14.الشيخ الولي سيدي احمد البدالي بن
15.الحسن بن
16.القاضي بن
17.[mark=#33FFFF]عبدالواسع[/mark] بن
18.[mark=#CCFF99]إبراهيم[/mark] بن
19.[mark=#FFFF99]عبدالسلام[/mark] بن
20.[mark=#33FFFF]عبدالواسع[/mark] بن
21.[mark=#CCFF99]إبراهيم[/mark] بن
22.[mark=#FFFF99]عبدالسلام[/mark] بن
"مكررا في الأسماء الثلاثة"
23.محمد بن
24.عبدالله بن
25.سفيان بن
26.جاهر وقيل جابر بن
27.علي بن
28.محمد بن
29.سليمان (شقيق الإمام إدريس) بن
30.عبد الله المحض بن
31.الحسن المثنى بن
32.الحسن السبط بن
33.علي بن أبي طالب كرم الله وجهه،
وسيدي رحال هو الجد الجامع للأشراف الرحاحلة، ضريحه يوجد بالمركز المعروف تاريخيا بأنماي بقبيلة زمران العربية على سفح جبال الأطلس الكبير و على بعد 50 كيلومترا شرق مدينة مراكش، وضريحه تابع إداريا لعمالة قلعة السراغنة، والسراغنة قبيلة عربية هلالية تضم العديد من الأسر الشريفة اغلبها إدريسي كأشراف صنهاجة وأولاد يعقوب
وآل سيدي عبدالله بن ساسي السباعي والأشراف البوعنانيون.

الشيخ سيدي رحال، الشهير عند المغاربة ببويا رحال، شرفه مشهور مستفيض ، هو من مشايخ القرن العاشر الهجري، تلميذ الشيخ سيدي عبدالعزيز التباع تلميذ الشيخ الشريف سيدي محمد بن سليمان الجزولي، نال المشيخة وهو ابن 24 سنة و وقعت له مكاشفات مع زميله الشيخ سيدي عبد الله الغزواني بمراكش فتركها الشريف سيدي رحال و أسس زاويته بالمحل المسمى انماي و هي مازالت عامرة إلى اليوم، كان رضي الله عنه بطل الصلح الأول الذي حصل بين السلطانين الشقيقين الشريفين سيدي احمد الأعرج السعدي ومحمد الشيخ السعدي، ولكنه صلح سرعان ما انهار ليعود الخلاف بين الشقيقين انتهى بوقوع الأعرج في الأسر.

سيدي رحال امتحنه السلطان سيدي محمد الشيخ السعدي مثلما امتحن العديد من أرباب الزوايا، وقتل العديد من العلماء الأفاضل، و قد وضع الشيخ مع أسد في زنزانة، لكن الأسد لم يحرك ساكنا اتجاه الشريف، وله كرامات عديدة المقام لا يسمح بسردها كاملة، وقد توفي رحمه الله سنة 950 هجرية
و ترك أربعة هم:
أولاد محمد الأكبر
ضريحه و زاويته ببلاد الشاوية من المغرب
وعبدالعزيز
الدفين إلى جنب والده وهو وارث سره،
وعبد الغني
لم يخلف إلا بنتا،
وعمر مات صغيرا،
ولا يصح انتساب أي رحالي إلى الشيخ إلا من خلال امحمد و عبد العزيز ونسل الثاني أقوى واكبر. وتوجد فروع الرحاحلة في موريتانيا والجزائر وتونس.

حظي الأشراف الرحاحلة دوما بالتوقير والاحترام، بيدهم اليوم ظهير يعود إلى زمن السلطان العلوي إسماعيل وآخر يعود إلى السلطان محمد الخامس هذا نصه:
[frame="1 98"]يعلم من كتابنا الشريف هذا اسماه الله و أعز أمره و أطلع في سماء المعالي شمسه المنيرة و بدره أننا بحول الله و قوته و شامل يمنه ومنته، أنعمنا على ماسكيه الشرفاء آل سيدي رحال السملالي دفين زمران بالتوقير والاحترام والحمل على كاهل المبرة والإكرام فلا يسامون بمكروه ولا يهضم لهم جانب بوجه من الوجوه إنعاما تاما شاملا عاما فنأمر الواقف عليه من خدامنا وولاة شريف أمرنا أن يعلمه ويعمل بمقتضاه ولا يحيد عن كريم مذهبه ولا يتعداه.
صدر به أمرنا الشريف المعتز بالله تعالى في 26 ذي الحجة عام 1371هـ
سجل هذا الظهير الشريف في الوزارة الكبرى في تاريخ 3 محرم عام 1372هـ موافق 24 شتنبر سنة 1952.
[/frame]

يوجد منهم اليوم العالم الصوفي واسطة عقد الرحاحلة الشريف محمد بن الشريف العلامة سيدي محمد العربي بن البهلول بن عمر، و هو قيم الزاوية الرحالية بقلعة السراغنة وله أتباع و مريدون و قد تخرج من زاويته بعض مسلمي انجلترا، أبوه هو صاحب كتاب "الأنساب " منهج الارتحال إلى معرفة الشيخ سيدي رحال".

و ختاما، ارجوا أن تكون هذه النبذة كافية شافية، وطمعي في أشراف المغرب أن يزيدوا ما يعرفوه عن الشيخ سيدي رحال المعروف المشهور بـبويا رحال و ذريته مشهورون بأولاد بويا رحال.[/align]

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 16-09-2008 الساعة 09:03 PM.
رد مع اقتباس
 

  #2  
قديم 15-09-2008, 03:14 PM
الصورة الرمزية الشريف التنواجيوي
الشريف التنواجيوي الشريف التنواجيوي غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي رسالة ترحيب بابن العم الشريف/يوسنيزم السليماني

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ابن العم العزيز الشريف/يوسنيزم الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أولا :إنه من دواعي سرورنا أن ينضم لركبنا شريف سليماني كريم فمرحبا بك أخي العزيز ونرجواأن تجد ما يسرك في ديوانك بين إخوتك وذويك وأن تفيد وتستفيد،
ثانيا:أشكرك اخي الكريم على التعريف الوافي بشخصك الكريم وبعائلتك المباركة وبفرعك العظيم
ثالثا:أرجو أن تفصل لنا فروع المولى محمد بن سليمان بن عبد الله الكامل بإسهاب وهل له إخوة في المشرق؟
رابعا:أتمنى عليك أن تعرفنا أكثرعلى فرع الرحاحلة الموجودين في موريتانيا وماذا لديكم عن الفروع التي دخلت بلاد السودان؟ ولو ذكرت لنا المصادر التي يمكن الرجوع إليها في توثيق فروع مولانا سليمان بن عبد الله الكامل نكون لك من الشاكرين وعذرا لكثرة الأسئلة فالموضوع شيق ولايقل أهمية عن الكتابة عن الأدارسة فالأصل واحد والتاريخ مشترك ،
وهذا منبر حر يمكنك من خلاله أن تعرفنا ببني عمومتنا فلا تبخل علينا جزاك الله خيرا وتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وكل الطاعات وكل عام وجميع إخوتنا السليمانيين بخير ،
وختاما تقبل مودتي واعتزازي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

 

 

التوقيع :
قال تعالى:
((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا))

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف التنواجيوي ; 15-09-2008 الساعة 03:23 PM.
رد مع اقتباس
 

  #3  
قديم 15-09-2008, 07:48 PM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





افتراضي

ابن العم لقد قلت في عمود نسبك الشريف هذه الجملة المظلل عليها بالأخضر : "مكررا في الأسماء الثلاثة" ماذا تقصد ؟
21.إبراهيم بن
22.عبدالسلام بن
[mark=#CCFF99]"مكررا في الأسماء الثلاثة"[/mark]

 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460
رد مع اقتباس
 

  #4  
قديم 15-09-2008, 09:54 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: جاء في العمود ما يلي رحال بن احمد بن القاضي بن الحسن بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام - مكررا في الأسماء الثلاثة- يعني ان اسماء عبد الواسع و ابراهيم و عبد السلام تكررت مرتين و هنا وجب التنبيه حتى لا يفهم على اساس انه تكرار السهو و لكنه تكرار وجود بمعنى ان الأب يعطي اسم الجد لابنه و إذا اردنا كتابته بصيغة اخرى نقول....... بن عبد الواسع الثاني بن ابراهيم الثاني بن عبد السلام الثاني بن عبد الواسع الأول بن ابراهيم الأول بن عبد السلام الأول ارجوا ان يكون شرحي وافيا.

و المصادر هي:
-كتاب منهج الإرتحال الى معرفة الشيخ سيدي رحال.
-جامع الأنساب النبوية للعشماوي. الأخير يتضمن سلسلة مختلفة في الوسط.
-السعادة الأبدية.
-بحث لنيل الإجازة تحت عنوان الزاوية الرحالية خلال القرن 16 ميلادي .
-طبقات الحضيكي.
-مقصورة الوزير الغساني.
-الإعلام بمن حل بمراكش و أغمات من الأعلام.
-المجد الطارف و التالد على اسئلة الناصري احمد بن خالد.
-دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر.
-ممتع الأسماع في ذكرالجزولي و التباعو ما لهما من الأتباع.

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 16-09-2008 الساعة 01:28 PM.
رد مع اقتباس
 

  #5  
قديم 16-09-2008, 02:11 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: الشريف التنواجيوي، اشكر لك تفاعلك و اهتمامك، بالنسبة لفرع الرحاحلة بموريتانيا نحن نعرف انهم موجودون، و لكن اتصالنا بهم مقطوع، ماعدا الفرع الموجود شمال الساقية الحمراء من الصحراء المغربية فهم من ذرية الولي الشيخ سيدي احمد الملاماتي بن الشيخ عبد العزيز بن الشيخ القطب سيدي رحال السملالي، و قد سبق لي ان تلقيت مقالا من اخ موريتاني اسمه المؤرخ الهاشمي على موقع الهاشمية و هذا نص رسالته


توجد قبيلة الرحاحله فى جنوب موريتانيا ، وتعود هذه القبيلة الى هجرات متأخرة جدا ، عندما وصل رجلان شريفان من ابناء الشريف سيدى رحال الكبير الى جنوب موريتانيا على الأرجح خلال القرن السادس عشر، وأستقرا هناك و، ونشأ من نسلهما قبيلة تعرف اليوم بقبيلة الرحاحله ، وهى قبيلة محاربة متمرسة فى الحروب ، وخاضت صراعات كثيرة ، رغم قلة عددها، مع إمارة اترارزه التى كانوا يعيشون معها.
ويقال أن ملك المغرب آنذاك هو من ارسل هذين الرجلين فى حملة الى الصحراء الموريتانية بعد ان تزايد عدد اتباعهم ومحبيهم . فكان يخشى على ملكه ... وهناك معلومة تذكر بأن الرجلين ويدعيان أقيون وحسين الرحالييين ، كانا مسجونين قبل نفيهما فى احدى الحملات ، كما تفيد رواية اخرى بأن الملك اوصى قائد الجيش الذى سارا فى حملته بهما .. ولربما احس الملك بتانيب ضمير اتجاههما بل وخشى من ان يصيبه مكروه بسبب ذلك ، خصوصا وأن اباهما كان رجلا صالحا جدا.
ولكم الشكر .

و هذا نص جوابي اليه:

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد ابعث جزيل شكري الى الأخ المؤرخ الهاشمي مشكور على مجهودك غير ان الشيخ سيدي رحال الذي انتمي اليه هو من ذرية الحسن بن علي بواسطة جده سليمان بن عبد الله المحض فالشيخ هو سيدي رحال ابو العزم محمد بن احمد بن الحسن بن القاضي بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام- مكررا في الأسماء الثلاثة- بن محمد بن عبد الله بن سفيان بن جابر و قيل جاهر بن علي بن محمد القائم بالمغرب بن سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه و قد قال ابن حزم في كتابه جمهرة انساب العرب بان نسل محمد القائم بن سليمان قد دخل اكثرهم الى السوس الأقصى و كان لهم بها ممالك عدة.
السيد المؤرخ الهاشمي اعتقد انك من موريتانيا و انت جد مشكور على المعلومة المهمة التي افدتنا بها خصوصا ان نعلم بان لنا اخوة ببلاد شنقيط لكن لا بأس من أوضح لك بعض الأمور فأنا أتوفر على معلومات مهمة تخص الشيخ سيدي رحال الكبير و كذا نسله الذين أنا واحد منهم، و قد وردت معلومة في مقالكم تبقى مفتوحة على واجهة الإحتمالات و هي فترة نزوح الشخصيتين الرحاليتين الى بلاذ شنقيط فقد اوردتم بان الفترة تعود الى حوالي القرن السادس عشر و هو امر مستبعد لأن الفترة هي فترة حياة الشيخ نفسه كما ان الشيخ خلف اربعة ابناء هم الشيخ سيدي محمد الكبير دفين الشاوية و له ذرية و الشيخ سيدي عبد العزيز الدفين الى جنب والده و له ذرية كثيرة جذا بل و فيه البيت و العدد و سيدي عبد الغني انما ترك بنتا يقال لها الطاهرة و رابعهم هو السيد عمر مات صغيرا دون عقب، و كما لا يخفى عنكم كمؤرخ ففترة حياة الشيخ هي فترة نهاية الدولة الوطاسية و بداية الدولة السعدية و هي فترة عرفت الحروب و الصراع من اجل السلطة و بالتالي و حسب المؤلفين لم يرد ابدا قيام اي سلطان من سلاطين الوقت بإيفاد اية بعثات عسكرية الى الجنوب الا بعد حيازة الدولة السعدية الشريفة الحكم و خصوصا ايام الملك المنصور الذهبي الذر عرف ملكه ازدهارا كبيرا و كذا بعلاقته مع السودان الغربي و بالتالي فانا ارجح بان فترته هي التي عرفت ورود الرجلين الى جنوب البلاد كما انه ورد في كتاب منهج الإرتحال الى معرفة الشيخ سيدي رحال لصاحبه سيدي محمد العربي بن البهلول بأن الشيخ سيدي أحمد الملاماتي تبن سيدي عبد العزيز بن الشيخ سيدي رحال الكبير و هو المعروف عند مغاربة الشمال ببويا احمد قد اخذ العلم عن بعض علماء بلاد شنجيط كما وقع نفس الشيء لحفيده سيدي أحمد السائح دفين منطقة أبطيح شمال السمارة بالساقية الحمراء و من الأخير ينحدر الشرفاء السوايح الداخلين في حلف ايكوت القبيلة الصحراوية المعروفة و أبناء عمومتهم المسمون السياح القاطنون بتراب جدهم سيدي رحال بحوز مراكش و ارجوا منكم سيدي مزيد نقاش حول الموضوع.

و بخصوص فروع الإمام محمد القائم بن سليمان بن عبد الله المحض. فهي مسطورة في كتب كثيرة منها كتاب سلسلة الأصول في ذكر ابناء الرسول لحشلاف، و كتاب الدرر البهية لمولاي ادريس الفضيلي العلوي و كتاب جمهرة انساب العرب لابن حزم، و لكن يوجد اشكال انا سبق و أن طرحته على منتديات الجلفة الجزائرية، و سأنقل هنا ما كتبته حتى تعم الفائدة ايضا.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد.

اولا اشكر المشرفين على منتديات الجلفة بالغ الشكر و اجزله على مجهوداتهم الجبارة التي عادت على الكثير من
المتصفحين بالنفع العميم ، و انا واحد منهم، و لي موضوع هو عبارة عن التباس عندي و طلب توضيح من المختصين في علم الأنساب.

لقد كان لي شرف الأطلاع على كتاب سلسلة الأصول في شجرة ابناء الرسول لصاحبه المؤلف العالم الشيخ سيدي عبد الله ابن محمد بن الشارف بن سيدي علي حشلاف، من خلال منتدى الجلفة مشكورا، و كشخص شريف معني بما في الكتاب من معلومات حول نسبي و نسب قبيلتي التي لا توجد قبيلة من قبائل المغرب تجهل شرفها او تنكره كما لا توجد جهة من جهات المغرب الا و فيها العدد الكثير من ابناء هذه القبيلة، و سأختصر كي ادخل في صلب الموضوع الذي هو:

القبيلة المعنية هي أولاد الشريف الشيخ سيدي رحال البدالي او الكوش و يعود نسبه الى المولى سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي عليه السلام.و عمود آبائه كما وقفت عليه في كتاب منهج الإرتحال الى معرفة الشيخ سيدي رحال لصاحبه العلامة الشريف سيدي محمد العربي بن البهلول بن عمر الرحالي المجناوي المشاوري
و كما نقله هو من كتاب جامع الأنساب النبوية لصاحبه الشيخ الإمام سيدي احمد بن محمد بن ابي القاسم بن احمد بن عبد الرحمن العشماوي و كما و قف عليه ايضا في كتاب الإعلام بمن حل بأغمات و مراكش من الأعلام لصاحبه القاضي المراكشي الفقيه العباس بن ابراهيم الأخير نقل النسب عن العلامة سيدي محمد بن العربي بن ابراهيم السملالي البعقيلي الأدوزي
حيث قال هو ابو العزم رحال محمد بن احمد بن الحسن بن القاضي بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام ــ مكررا في الأسماء الثلاثة ــ بن محمد بن عبد الله بن سفيان بن جاهر بن علي بن سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي عليهما السلام.

و قد اورد صاحب كتاب منهج الإرتحال أن النسب الذي ذكره العشماوي قد اتفق مع النسب الذي ذكره الشيخ الأدوزي في الأول و في الأخير لكن وقع الإختلاف في الوسط، و بعد تصفحنا لكتب الأنساب و أخص بالذكر كتاب جمهرة انساب العرب لصاحبه ابي محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الأندلسي اتضح ان سليمان بن عبد الله المحض لم يكن في اولاده من اسمه علي فيكون لفظ محمد قط سقط ذهولا و غفلة من النساخ لكن الإشكال هنا ليس في انتساب علي الى سليمان لأنه ثابت ثبوت الشمس بان المولى سليمان ليس له الا محمد ابنا ، لكن الإشكال هو في اثبات الذرية لعلي بن محمد بن سليمان فصاحب كتاب سلسلة الأصول نفى الذرية عن علي كما نفاها العلامة سيدي ادريس الفضيلي العلوي صاحب كتاب الدرر البهية، لكن بيطار علم الأنساب ابي حزم في كتابه الجمهرة اثبت له الذرية حيث قال في الصفحة 48 على اثر تعرضه لذرية المولى سليمان ما نصه:

ولد سليمان بن عبد الله هذا محمد القائم بالمغرب فولد محمد بن سليمان هذا:
ـ ادريس.
ـ و عيسى.
ـ و ابراهيم.
ـ و أحمد.
ـ و علي.
ـ و الحسن.
و أضاف ما نصه كلهم اعقب و منهم أبو العيش عيسى بن ادريس بن محمد بن سليمان صاحب جراوة.و ابنه الحسن بن عيسى، سكن
عيسى سكن قرطبة و ادريس بن ابراهيم بن عيسى بن محمد بن سليمان صاحب ارشقول و كان منقطعا الى عبد الرحمن الناصر المرواني
الرحمن الناصر المرواني صاحب الأندلس و سجنه الشيعي على ذلك و منهم احمد بن عيسى بن ابراهيم بن محمد بن سليمان صاحب سوق ابراهيم و هو قاتل ابن عمه لحا عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان و منهم
ابو العاصي الحكم و عبد الرحمن ابنا علي بن يحيى بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان سكنا قرطبة
و اعقبا بها منهم ابو جعفر عبد الله بن الحسن بن الحكم المذكور فتى اديب و عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن يحيى بن محمد المذكور انقرض و عمه حمزة ابن علي بن يحيى بن علي و اخوه علي بن يحيى المدكور و منهم
صالح ابو كنانة و الحسن و القاسم و هاشم و يعقوب بنو يحيى بن محمد المذكور دخلوا الأندلس كلهم.
و كان سليمان بن محمد اخو يحيى بن محمد المذكور رئيسا في تلك الناحية ايضا .
و منهم القاسم بن محمد بن القاسم . بن احمد بن محمد بن سليمان . صاحب تلمسان .
و منهم بطوش بن حنانش بن الحسن بن محمد بن سليمان .

و منهم حمود بن علي بن محمد بن سليمان و هم بالمغرب كثير جدا و كانت لهم بها ممالك عدة قد بطل جميعها
و من خلال آخر جملة يتضح للقارئ ان ابن حزم قد اثبت الذرية لعلي بن محمد بن سليمان و قد اورد اسما منهم وهو حمود بن علي بن محمد بن سليمان و اضاف أنه كانت لهم ممالك عدة بالمغرب، هذا هو الإلتباس و يوجد آخر و هو ان ابن حزم اثبت لمحمد بن سليمان من الأبناء ستة كلهم اعقب في حين ان صاحب سلسلة الأصول اثبت له عشرة اعقب منهم اربعة فقط و لا ذرية للباقي و منهم علي بن محمد فرجاءا فك الإلتباس؟و شكرا لمنتدى الجلفة. توقيع الشريف يوسنيزم الرحالي.

ارجو اخي الشريف ان يكون ردي لكم كافيا شافيا.

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 16-09-2008 الساعة 02:17 PM.
رد مع اقتباس
 

  #6  
قديم 17-09-2008, 08:36 AM
سمير بن محمد الادريسي سمير بن محمد الادريسي غير متواجد حالياً
كاتب نشيط
 




افتراضي

اهلا بك اخينا الشريف يوسنيزم في منتداك وبين ابناء عمومتك لكن يابن العم انا اغلط كثيرا في لفظ اسمك وهل هواسمك الحقيقي وما معناه ارجوا منك ان لاتفهمني خطا والله اني احبك في الله وانت صاحب الكتابات والردود الجيدة واظن لديك خلفية شرعية تظهر جليا في كتاباتك، اسأل الله العلي القدير ان يعتق رقابنا واياكم من النار في هذا الشهرالفضيل شهر العتق من النيران

 

 

رد مع اقتباس
 

  #7  
قديم 17-09-2008, 04:19 PM
الصورة الرمزية عبدالله بن محمد الادريسي
عبدالله بن محمد الادريسي عبدالله بن محمد الادريسي غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي



 

 

التوقيع :

رد مع اقتباس
 

  #8  
قديم 17-09-2008, 09:37 PM
الصورة الرمزية الشريف محمد أدهم
الشريف محمد أدهم الشريف محمد أدهم غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي

أهلا وسهلا ومرحبا بك بين أبناء عمك

الاشراف الادارسة فى كل مكان

ونشكر أبن العم العزيز الشريف إيهاب التركى الشاذلى الادريسي

الذى أنشاء هذا الديوان الكريم للم شملنا

ندعو له بالصحه والعافية اللهم لأمين

 

 

رد مع اقتباس
 

  #9  
قديم 18-09-2008, 01:55 AM
التهامي الادريسي
زائر
 
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الشريف يوسينزم اهلا بك معنا في ديوان الاشراف الادارسة.اخي الشريف من المعروف عند النسابة انه عندما يكون هناك اسمان متشابهان فانهم بضيفون لقب الاصغر او الاكبر. فمثلا في سلالتنا اسم معزوز بن عبد العزيز وتفاديا للخلط يتم اضافة معزوز الاصغر بن عبد العزيزالاكبر هدا على سبيل المثال. اولقب مثلا الحسن بن الحسن نقول الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط وتلاحظ هنا اخي انه ثم استعمال الارقام تفاديا للخلط والسلام عليكم ورحمة الله تعالى اخوك الشريف التهامي الادريسى الاوبيري

 

 

رد مع اقتباس
 

  #10  
قديم 21-09-2008, 11:47 PM
عضو
 




افتراضي


ماشاء الله تبارك الله

كما ارى انك بحر من العلم يا ابن الاسد

ازادنا الله من علمكم ونور طريقكم

وشكرا على المعلومة الشريفة ونعما بنسبك الشريف

 

 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir