المدة الزمنية المعتمدة في تسلسل النسب

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

قال أبوحامد محمد العربي بن الشيخ أبي المحاسن الفاسي في تأليفه مرءاة المحاسن فقد سمعت شيخنا القصار في سنة أربع وألف ونحوها يقول أن النسب في هذا الوقت إلى الحسن بن علي لا يزيد على أربعة وعشرين أو خمسة وعشرين.

نبذة عن القصار (.. - 1012 ه‍ =.. - 1604 م)هو محمد بن قاسم بن محمد بن علي القيسي الاندلسي الاصل، الفاسي، أبو عبد الله المعروف بالقصار: مفتي فاس ومحدث المغرب في وقته. أصله من غرناطة جاء أبوه منها، لما استولى عليها الاسبان سنة 897 ه‍. مولده وسكنه بفاس ووفاته بزاوية ابن ساسي، في طريقه إلى مراكش وقبره بمراكش. ولي إفتاء فاس وخطابة جامع القرويين، له كتب، منها:
(مناهج العلماء الاخيار في تفسير أحاديث كتاب الانوار - خ)
في خزانة الرباط (575 جلا) و (فهرسة - خ) في أسماء شيوخه، رأيتها في 10 صفحات، ضمن مجموع أطلعني عليه السيد إدريس الادريسي بفاس.
و (الروض الزاهر - خ) في نسب محمد الطاهر (؟) وقف عليه معاصرنا صاحب الاعلام بمن حل مراكش (2). * (هامش 2) * (1) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 443 والشذرات 8: 242 و 241 Princeton وكشف الظنون 833 وجامعة الرياض 7: 6. (2) الاعلام بمن حل مراكش 5: 227 - 233 وفيه قوله: غلط صاحب خلاصة الاثر 4: 121 حيث جعل وفاته بفاس. وانظر مرآة المحاسن 175. 208 وفيه ولادته سنة 988 وهو خطأ حتما.

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

قال أبوحامد محمد العربي بن الشيخ أبي المحاسن الفاسي في تأليفه مرءاة المحاسن فقد سمعت شيخنا القصار في سنة أربع وألف ونحوها يقول أن النسب في هذا الوقت إلى الحسن بن علي لا يزيد على أربعة وعشرين أو خمسة وعشرين.

نبذة عن القصار (.. - 1012 ه‍ =.. - 1604 م)هو محمد بن قاسم بن محمد بن علي القيسي الاندلسي الاصل، الفاسي، أبو عبد الله المعروف بالقصار: مفتي فاس ومحدث المغرب في وقته. أصله من غرناطة جاء أبوه منها، لما استولى عليها الاسبان سنة 897 ه‍. مولده وسكنه بفاس ووفاته بزاوية ابن ساسي، في طريقه إلى مراكش وقبره بمراكش. ولي إفتاء فاس وخطابة جامع القرويين، له كتب، منها:
(مناهج العلماء الاخيار في تفسير أحاديث كتاب الانوار - خ)
في خزانة الرباط (575 جلا) و (فهرسة - خ) في أسماء شيوخه، رأيتها في 10 صفحات، ضمن مجموع أطلعني عليه السيد إدريس الادريسي بفاس.
و (الروض الزاهر - خ) في نسب محمد الطاهر (؟) وقف عليه معاصرنا صاحب الاعلام بمن حل مراكش (2). * (هامش 2) * (1) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 443 والشذرات 8: 242 و 241 princeton وكشف الظنون 833 وجامعة الرياض 7: 6. (2) الاعلام بمن حل مراكش 5: 227 - 233 وفيه قوله: غلط صاحب خلاصة الاثر 4: 121 حيث جعل وفاته بفاس. وانظر مرآة المحاسن 175. 208 وفيه ولادته سنة 988 وهو خطأ حتما.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
بهذا الحساب سنحصل على نسبة 4ر 2 شخصا في القرن الى غاية 1012 هـ
وإذا أضفنا القرون الأربعة التالية أي الى غاية 1434 هـ سنجد أن النسب هو 33 الى 34 ....
والله أعلم ....

 

 

[امين المغرب]

جزاك الله خيرا على الحساب

 

 

[احمد صيام]

بارك الله فيك

احسنت

 

 

[الطيب الطيباوي]

السلام عليكم هذا عمود سيدي نائل المشيشي الادريسي بالازمان التاريخية التي وجدتها و هو على طريقة النسابة ابوعبدالله القصار الذي كان معاصرا تقريبا للولي الصالح سيدي نائل جد اولاد نائل و هو لا يفوق 24 الاربعة و عشرين ابا اذا لم يحسب اسم الحسن بن علي و الله تعالى اعلى و اعلم


01/ الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 7 صفر 50 هـ / 4 مارس 625 م - 9 مارس 670 م)
02/ الحسن المثنى بن الحسن ( 37 - 97 هـ / 661 - 715 م)
03/ عبد الله الكامل بن الحسن المثنى (68 - 143 هـ / 687 - 762 هـ)
04/ ادريس بن عبد الله (127 هـ/ 743م - 177هـ/793م)
05/ ادريس الثاني بن ادريس ( 3 رجب 177هـ -174 هـ / 14 أكتوبر 793م -791 م)
06/ محمد بن ادريس الثاني حكم (من 213 هـ- إلى 221 هـ / 828م - 836م)
07/ علي الحيدرة بن محمد ت (233هـ / 848م)
08/ احمد المزوار بن علي الحيدرة ت (351 هـ / 962م )
09/ سلام العروس بن أحمد مزوار
10/ عيسى بن سلام العروس
11/ محمد بوحرمة بن عيسى
12/ علي بن محمد بوحرمة
13/ أبوبكرالعلمي بن علي
14/ سليمان المعروف بمشيش ابن أبو بكر
15/ عبدالسلام بن سليمان المشيش (559 هـ - 626 هـ / 1163م - 1228 م)
16/محمد بن عبدالسلام
17/ عبدالكريم بن محمد
18/عبدالواحد بن عبدالكريم
19/احمد بن عبدالواحد
20/عيسى بن احمد
21/مسعود بن عيسى
22/احمد بن مسعود
23/محمد بن احمد
24/عبدالله الخرشفي بن محمد
25/ محمد نائل بن عبدالله الخرشفي تقريبا (889هـ - 988هـ / 1484م- 1580م)

 

 

[كتيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
بهذا الحساب سنحصل على نسبة 4ر 2 شخصا في القرن الى غاية 1012 هـ
وإذا أضفنا القرون الأربعة التالية أي الى غاية 1434 هـ سنجد أن النسب هو 33 الى 34 ....
والله أعلم ....

أحسنت أيها الباحث الشريف عبد المالك زروقي الحمزاوي الإدريسي , و هذا هو العد الوسط , قد يزيد أو ينقص قليلا بجيلين كاملين , و استندت على ذلك , استئناسا بأحد الأسانيد العالية لرواية حفص عن عاصم حيث جاء في سلسلة الشيوخ القراء ب 32 نفرا , من الصحابي زيد بن ثابت رضي الله عنه ( ت 45 ه) إلى غاية سنة 1434 ه.

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتيب

أحسنت أيها الباحث الشريف عبد المالك زروقي الحمزاوي الإدريسي , و هذا هو العد الوسط , قد يزيد أو ينقص قليلا بجيلين كاملين , و استندت على ذلك , استئناسا بأحد الأسانيد العالية لرواية حفص عن عاصم حيث جاء في سلسلة الشيوخ القراء ب 32 نفرا , من الصحابي زيد بن ثابت رضي الله عنه ( ت 45 ه) إلى غاية سنة 1434 ه.

أحسن الله اليك وجازاك الله خيرا على المرور الجميل ،
تبقى المدة الزمنية نسبية طالما انعدمت التواريخ ....
التاريخ والمحطات التاريخية هي سلاح المجتهدين في الأنساب
يحضرني شعار الأخ الرقيق عضو الديوان :
قال سفيان الثوري : "لما إستعمل الرواة الكذب ، إستعملنا لهم التاريخ"

 

 

[سغروشني مصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله حسب ما هو طبيعي ومعهود ثلاثة اجداد في القرن الواحد فمدة 14قرنا تساوي 42جدا زد جيلا واحدا المطابق ل34سنة فوق 1400هجرية سيصبح العدد الوسطي 43جد هذا هو المنطق

 

 

[سغروشني مصطفى]

الدليل المادي حسب مشجري وفاة الوالد رحمه الله 1414 هجرية وجدي سيدي عبد العزيز بن هبة الله بن يوسف بن ابراهيم بن علي بن عمرو قلت سيدي عبد العزيز دفين بني علاهم بموضع يسمى مديونة على حدود سكورة وبني علاهم جهة فاس المتوفى بين 1000و1010هجرية فحسب المشجر يوجد عدد 12 :
احمد بن الحسين بن عبدالله بن حدو بن علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمان بن يخلف بن الولي الصالح سيدي سعيد العمراني السغروشني بن احمد بن عبد العزيز المذكور قبورهم مشهورة وتواريخهم مضبوطة .

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سغروشني مصطفى

السلام عليكم ورحمة الله حسب ما هو طبيعي ومعهود ثلاثة اجداد في القرن الواحد فمدة 14قرنا تساوي 42جدا زد جيلا واحدا المطابق ل34سنة فوق 1400هجرية سيصبح العدد الوسطي 43جد هذا هو المنطق

هذا الأستنتاج غير صحيح ابن العم العزيز نهائياً.