الشيخ ازروال المعلاوي من ذرية القطب الشاذلي

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

هرمز وما ادراكم ما هرمز والاخ الرمضاني يعرف معناه

هرمز إسم أعجمي ربما يوناني وقد أدخل في نسب بعض الأدارسة لتشكيك الناس فيها، وربما بطريق الخطأ، والشرفاء أكبر من أن يسمو أبنائهم بهذا الإسم الأعجمي.

 

 

[سعيد قاسمي]

أخي طارق أراك تعيث في مواقع النسب فسادا، وقد فهمت قصدك من البداية وهو أن تثبت أن أحمد بن إدريس لم يعقب وأن المعقب فقط هو إبن أخيه أحمد لكي تثبت ودغيرية اللحاينة ولكن هلا أجبتنا ياطارق هل أولاد اللحيان في مخطوطات نسبهم ينسبون إلى أحمد بن إدريس أم إلى الوداغير ؟وماذا سيفيدك هذا؟ فأنت في النهاية يسيني يزناسني،وهل سيعترف أخوالك بما تقوله عن نسبهم؟دعك من اللعب بأنساب أحفاد أحمد بن إدريس ياطارق فهل ستنكر نسب مايقارب 40 فرعا إدريسيا من ذرية أحمد بن دريس بحجج واهية وأنساب ضعيفة.

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

اضكتني يا قاسمي لن ارد على سفاهتك بدل ان تشكرني كما فعل اخونا البوزيدي تتهحم علي و انا هناك ادافع عن نسب الاشراف الادارسة لانهم يريدون حصر العلوية في تحور معلوم ظهر عليه صرحاء الاشراف

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي

أخي طارق أراك تعيث في مواقع النسب فسادا، وقد فهمت قصدك من البداية وهو أن تثبت أن أحمد بن إدريس لم يعقب وأن المعقب فقط هو إبن أخيه أحمد لكي تثبت ودغيرية اللحاينة ولكن هلا أجبتنا ياطارق هل أولاد اللحيان في مخطوطات نسبهم ينسبون إلى أحمد بن إدريس أم إلى الوداغير ؟وماذا سيفيدك هذا؟ فأنت في النهاية يسيني يزناسني،وهل سيعترف أخوالك بما تقوله عن نسبهم؟دعك من اللعب بأنساب أحفاد أحمد بن إدريس ياطارق فهل ستنكر نسب مايقارب 40 فرعا إدريسيا من ذرية أحمد بن دريس بحجج واهية وأنساب ضعيفة.

كلام الأخ فتوانجو فيه بعض المبالغة، لكن وجود 10 فرق على الأقل من ذرية أحمد بن إدريس ثابت اخي طارق.

لن ارد ساتركك ترد على نفسك

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

كلام الأخ فتوانجو فيه بعض المبالغة، لكن وجود 10 فرق على الأقل من ذرية أحمد بن إدريس ثابت اخي طارق.

لن ارد ساتركك ترد على نفسك

أخي طارق في الحقيقة أنا لا أصدق أن لأحمد بن إدريس أكثر من 10 فرق من ذريته، لكني ذكرت ذلك لأوضح إستحالة دروج أحمد بدون عقب،وبت أقتنع بكلامك حول نسب ابوشنافة إلى محمد بن إدريس والله أعلم.

 

 

[سعيد قاسمي]

الشيخ سيدي علي بو شنافة خلف إثني عشر ولدا مثل جده ادريس وهم: محمد و احمد و عبد الله و عبد الرحمان و عبد الكريم و اسعيد و محمد و يوسف و طلحة و بلقاسم و جعفر و الناصر
فأما محمد و احمد و عبد الرحمان و عبد الكريم انتقلوا إلى واد الجريد
وأما اسعيد و محمد و طلحة و يوسف انتقلوا إلى سوس للأقصى
وأما بلقاسم و جعفر و الناصر و هم أهل الظهرة (لمريجة و حسيان الدياب و ...)و انحدر منهم :
* العوامر
* اولاد بوراس
* اولاد اغزيل
الناصر و منه ينحدر اولاد اغزيل و هم : اجبابرة و الحومر و اولاد سعيد بلحاج و اولاد قدور و اولاد موسى و لكطايات و اولاد بن يعكوب و اولاد مسعود.
جعفر و منه ينحدر اولاد بوراس و هم : التوامة و الركاع و النكاكزة و الشريطات و العوافة و اولاد بن يحيى و لمشيشات.
بلقاسم و منه ينحدر العوامر و هم : الدوينات و لحميمات و الشلافة و اولاد دادو و لخرانكة.

بوشنافة بن عبد الرحمان بن علي بن احمدبن محمد بن عيسى بن الحسن بن موسى بن اعمر بن عمران بن عبد الله بن ابراهيم بن محمدبن احمد بن رابح بن عبد الله بن محمد بن ادريس بن ادريس
هذا هو المعروف عند أولاد سيدي علي بوشنافة بالمريجة في أنساب أجدادهم أهل الصحراء.

 

 

[احمد جمال القاسمي المعلاوي]

السلام عليكم و رحمة الله
ان كلمة هرمز هي تحريف لكلمة هرمس او هرماس و هي كلمة عربية تعني ابن النمر كما تعني الأسد الضاري.

 

 

[احمد جمال القاسمي المعلاوي]

السلام عليكم و رحمة الله
ان كلمة هرمز تحريف لكلمة هرمس و هرماس و هي تعني ابن النمر كما تعني الأسد الضاري، و هي كلمات عربية . و للتذكير فان الكلمة الأصلية الموجودة ضمن شجرة النسب للقاسميين المعلاويين هي كلمة هرمس و ليس هرمز.
اما فيما يخص الادعاء بتشابك النسب للشيخ سيدي بلقاسم ازروال المعلاوي مع نسب الشيخ الشاذلي ففيه لبس كبير لان الشيخ ابي القاسم ازروال حفيد احمد بن ادريس الأزهر . ما يشهد على ذلك طبيعة بعض الأسماء ألأمازيغية التي تتضمنها شجرة النسب الشريف، مثل يوشع و أدير و يوطاف، و هي تعتبر دليل قاطع لنسبهم الأحمدي الإدريسي عندما نعلم ان الامير احمد قد فر نحو بلاد القبائل بعد انهزامه جراء المعارك التي و قعت بين الأخوة أبناء المولى ادريس الأزهر.

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

لقد كان من أساليب تخفي الأشراف الأدارسة عن خصومهم إدخال بعض الأسماء الغريبه في أنسابهم لأجل التمويه فهنا نجد بهذه الصفحة من مخطوط نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليه من حقوق آل البيت الكرام لابن السكاك أن الأمير يحيى الموحدي أمر القائد أبو الطواجين الكتامي بقتل القطب مولاي سيدي عبدالسلام بن مشيش عام خمس وعشرين وستمائة ومن المعلوم أن الإمام أبي الحسن علي الشاذلي كان تلميذه ووارث القطبانية عنه فإذن هو في محل شبّها ومراقبه من قبل الموحدون فهذا هو السبب لوجود تلك الأسماء الغريبه بعمود نسب سيدي أبي الحسن علي الشاذلي وربما لهجرته إلى مصر.