الشيخ ازروال المعلاوي من ذرية القطب الشاذلي

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ / 1260م - 709 هـ / 1309م). الملقب بـ "قطب العارفين"

والعالم الكبير ابن الصباغ وهذا الاخير كان له اتصال بذرية الشيخ الشاذلي في مصر

و كلا العالمين اتفقا على نسب الشيخ مع احتلاف قليل فان كنت ترى انهما كذبا على الشيخ الشاذلي وزورا له نسب فاعلمني فانت ادرى مني

سيدي طارق بن محمد بن صالح اليسيني اشكر لك تجاوبك معي ولكن هل لا ذكرت لنا المؤلف الذي ألفهُ ابن عطاء الله السكندري والمؤلف الذي ألفهُ ابن الصباغ عن نسب سيدي الإمام أبي الحسن علي الشاذلي وذريته.

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

ربما وقع خلط في الأسماء مع شجرة نسب الشيخ الشاذلي أثناء نسخ مخطوط نسب الشيخ المعلاوي
هذا كلام القاسمي الذي يعد اكثر واحد جادلني في عقب احمد بن ادريس و هنا شهد على نفسه ولهذا لايجوز الاحتاج بعمود نسب ازروال لاثبات عقب احمد بن ادريس وهذا اشبه بالاحتاج بالحديث الضعيف والضعيف لايجوز الاحتجاج به

بل يجوز الإستشهاد بعمود نسب ازروال لإثبات عقب أحمد بن إدريس كباقي أعمدة الأنساب الأحمدية،وتشابه الأسماء لا يدل على بطلان عمود النسب، لماذ لانرجح فرضية دخول الأسماء بين الشجرات؟

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

اما كلامك فمردود عليه وقد قلنا لك المعلاوي اصله من ذرية الشاذلي وابناء عمه هناك وينتسبون الى عمر بن ادريس فلا تكثر جدالي صدق اولاتصدق مرت علي عمود مشيشي يرفع على ما اذكر الى علي بن بن ادريس د فهل احتج بهذا العمود لاثبت عقب علي او هل احتج بعمود القطب الجزولي و هواشهر من ازروال عندالمؤرخين بستين الف درجة واقول ان لعبد الله الكامل ابن اسم جعفر

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

لطائف المنن في مناقبِ الشيخ أبي العباس وشيخه أبي الحسن.
ودرة الاسرار و تحفة الابرار فى مناقب ذى الكعب العلى الشاذلي وهذا الكتاب الثاني ذكر اولاد شيخ و هم ثلاث ذكور

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكن تصفح مخطوط لطائف المنن في مناقبِ الشيخ أبي العباس وشيخه أبي الحسن الشاذلي من خلال الموقع أسفله.

[web]http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/650/1[/web]

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكنكم من خلال الرابط أسفله تحميل كتاب درة الاسراروتحفة الابرار فى مناقب ذي الكعب العلي "الشاذلي" لمؤلفه العلامة سيدي محمد بن أبي القاسم الحميري المعروف بابن الصباغ.

http://www.4shared.com/folder/dGV4IeUh/_online.html

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

اما كلامك فمردود عليه وقد قلنا لك المعلاوي اصله من ذرية الشاذلي وابناء عمه هناك وينتسبون الى عمر بن ادريس فلا تكثر جدالي صدق اولاتصدق مرت علي عمود مشيشي يرفع على ما اذكر الى علي بن بن ادريس د فهل احتج بهذا العمود لاثبت عقب علي او هل احتج بعمود القطب الجزولي و هواشهر من ازروال عندالمؤرخين بستين الف درجة واقول ان لعبد الله الكامل ابن اسم جعفر

سيدي بلقاسم أزروال أكبر من أن نتلاعب بنسبه،أما أنه من ذرية أبوالحسن الشاذلي فهذا ليس بصحيح وليس هناك دليل على ذلك،أما ما ذكرته عن المشيشيين فالمشهور في مخطوطات نسبهم أنهم من محمد بن إدريس. أما نسب المعلاوي فمعروف حسب مخطوطات نسبه أنه من أحمد بن إدريس،أما عمود نسب الجزولي فالمتفق أن عبد الله الكامل لم يترك إبنا إسمه جعفر بعكس أبناء أحمد إدريس فليس هناك إجماع على أنه لم يترك عقبا بل الكثير ممن يعتقدون أنه ترك عقبا،والصحيح أن الجزولي سليماني النسب بعكس من قال أنه مثلثي.

 

 

[سعيد قاسمي]

السيد أبوالحسن الشاذلي الإدريسي رحمه الله وُلِدَ سنة 591هـ، ويُقالُ: سنة 593 هـ، بالقُرْبِ مِن سَبْتَةَ المغربية ، ونشأ في بني زروال والمعروف عن منطقة سبتة وجبالة أنها الموطن الذي نشأ فيه أحفاد عمر بن إدريس ومنهم بنو حمود ولا علاقة للشاذلي بالجزائر فموطنه وموطن أجداده هو منطقة سبتة،أما المعلاوي فموطنه تلمسان بالجزائر موطن أحفاد أحمد بن إدريس،اليسيني أبعد سمومك عن الشرفاء الأدارسة.

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

[quote=سعيد قاسمي;61346]ربما وقع خلط في الأسماء مع شجرة نسب الشيخ الشاذلي أثناء نسخ مخطوط نسب الشيخ المعلاوي.[/quote
الم تقل هذا الكلام و انت هنا تقر ان انت هناك خلط في المشجرات

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

هرمز وما ادراكم ما هرمز والاخ الرمضاني يعرف معناه