عائلة الغزالي ليبيا

[الشريف محمد أدهم]

[frame="1 98"]تنتمي اسرة الغزالي الي اسرة الشريفيين المشهوره ببرقة وفقا لما ورد باحدي المخطوطات بسلسة الذهب الصادرة في المغرب العربي توضيحا للنسب الشريف لهذه العائلة(( تصحيحا لكل ما قد يجتهد به البعض )) لان هذه النسب شريف لا ينبغي الاجتهاد في تاريخهم او العبث فيه ( نص المخطوط كالتالي )) :

النسب الشريف للسادة( الغـــزازلــة ) سلالة الدوحة المحمدية السيد الصادق بن احمد بن الشارف الغزالي طيب الله ثراه هو السيد الصادق بن احمد بن الشارف الغزالي بن محمد وغلول بن معزا بن عبدالله الحاج بن الشارف البكر بن القطب السيد عبدالله بن علي خطاب بن علي بن يحي بن راشد بن احمد بن المرابط بن منداس بن عبدالقوي بن عبد الرحمان بن يوسف بن زياد بن زين العابدين بن يوسف بن حسن بن ادريس بن عبدالله بن احمد بن محمد بن عبدالله بن حمزة بن سعيد بن يعقوب بن حمزة بن علي بن عمران بن ادريس الاصغر ( مؤسس مدينة فأس ) بن ادريس الاكبر أول الخلفاء الادارسة بالمغرب بن عبدالله الكامل بن الحسن المثني بن الامام حسن السبط بن علي بن ابي طالب بن فاطمة الزهراء بنت سيد الانبياء محمد صلي الله عليه وسلم . ولد السيد الصادق بن احمد بن الشارف الغزالي حوالي السنة الثانية من القرن الثالث عشر في مستغانم مقر ال خطاب ( الخطاطبة ) بالجزائر .(( انتهي نص المخطوط )) . وهاجر بعض أبناء الصادق الغزالي واحفاده من الجزائر الي ليبيا ومصر والحجاز واستقروا بها في تحفيظ كتاب الله والجهاد مع احمد الشريف واستشهد العديد منهم ونفي من نفي وسجن من سجن واعدم من اعدم واعتقل من اعتقل وشردت عائلاتهم وهدمت بيوتهم ولم يتوانوا في اداء رسالتهم الجهادية القيادية دفاعا عن الاسلام ..هذا والله اعلم

نسل السيد محمد الشريف الاخ الاكبر للسيد يوسف بودهوهيبة وهو جد العائله السنوسية وكلتا العائلتين تتفرقان من نسل الخطابي
لعبت اسرة الغزالي دورا ضاهرا في زاويتها القائمة في ترت بتسيير الامور في منطقة العبيدات وتنضيم مقاومة العرب ضد الايطاليين وتحفيظ كتاب الله وقيادة ادوار الجهاد

كان أول شيخ للزاوية السنوسية في ترت هو الميلود بن الصادق الغزالي وهو من اتباع السيد محمد بن علي السنوسي وكانت تلك الزاوية الاولي التي تاسست في منطقة العبيدات

تراس تلك الزاوية بعده ابنه عبد القادر ثم اخلفه اخوه امحمد وقد استشهد هذا الاخير في معركة دامية ضد الايطاليين في معركة البويرات الشهيرة بالقرب من القيقب في سنة 1913 وحدث ان جرح ابنه السنوسي في نفس اليوم وفي سنة 1914 دار قتال عنيف بين العرب والقوات الايطالية في راس مراوه قتل خلاله ابنه الاكبر الميلود كما قتل ابنه الاخر ابوسيف بينما كان يقاتل مع رجال عمر المختار

ولعبد القادر اولاد منهم حميده وقد جرح مرة ثم قتله الايطاليون فيما بعد في ترت وابن اخر يدعي الصادق قضى نحبه في معركة ضد الايطاليين بينما كان يعمل تحت قيادة الفضيل بو عمر الساعد الايمن المشهور لعمر المختار

من بين اولاد امحمد بن ميلود الذين علي كانوا علي قيد الحياة ابنه الاكبر وهو الشريف ويدير زاوية مرتوبة ويملا منصب قاضي تلك المنطقة والسنوسي وهو شيخ في معهد الازهر وقد كتب كتابا عن تاريخ برقة ومحمد وهو مدرس بالازهر الشريف وعلي الذي كان ضابطا في جيش التحرير السنوسي ثم شيخا لزاوية ترت والمهدي وهو امام مرسة سوسه والمبروك وكان من اهل منزل السيد محمد ادريس السنوسي لزمن طويل واحمد وهو امام في قوة دفاع برقة


المصادر _________

برقه الاسبوعية العدد.55 بنغازي السبت 13 يناير 1945 barqa weekly review no.55 benghazi saturday 13 january صحيفة اسبوعية تصدر عن مكتب وزارة الاستعلامات البريطانية
published by PUBLIC INFORMATION OFFICE هذه المعلومات صحيحة في جزء منها..الا ان آل الغزالي والسنوسية وبعض الاشراف في الجنوب الليبي هم ينحدرون من الخطاطبة وهذا صحيح..لكن العلاقة بينهما بعيدة وليس صحيحا ان يوسف بن ذهيبة ( وهذا اسمه) جدا مشتركا بينهم..فآل الغزالي كانوا في ليبيا قبل السنوسيون بمئات السنين وجدهم الاكبر هو الذي بنى قصر الخطاطبة الاثري والتاريخي في زويلة في الجنوب الليبي وهي ليست بعيدة عن الحدود الجزائرية الليبية ..اما محمد بن عبى السنوسي طيب الله ثراه ورضي عنه فقد جاء من مستغانم في القرن التاسع عشر ووقف في طريقه بالصحراء على زويلة فاشار اليه شيخها ( الغزالي آنذاك) بأن يصطحب معه بعض العلماء وحفظة القران إلى برقة المتجه اليها ليبث دعوته..حيث ان اهل هذا الجزء من ليبيا كانوا يعيشون عيشة الجاهلية فلا يورثون المرأة ويعتدون على حرمات بعضهم..اما الغرب من ليبيا فكان أكثر تحضرا وعلما ولم يكن في حاجة إلى الدعوة السنوسية ..ومن هنا ومن هذه الرحلة كلف السنوسي الا كبر ال الغزالي بتشييد زاوية ترت..وبعد عشرات السنين وتولى القيادة محمد ادريس الملك السابق فثارت الخلافات بينه وبين الغزازلة لانهم كانوا منحازين للمجاهد احمد الشريف وكانوا ينظرون لهذا الاخير على انه أكثر رجاحة وجهادا وعلما من السيد محمد ادريس المهدي السنوسي...هذا والله اعلم.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
تصحيحا للوارد اعلاه فإن آل الغزالي ينحدرون من سلالة الاشراف الحسنيون والدنيا ملأى بهم وليست الجزائر او ليبيا فقط بل هم من اصولهم من السلالة الشريفة في الجزيرة العربية ووجودهم في المغرب العربي هو نتيجة هجرات في حقب زمنية متقاربة احيانا ومتباعدة احيانا اخرى ولاسم اسرة الغزالي مشتقات كثرة في الوطن العربي لكن هؤلاء بالذات هم احفاد السيد عبدالله بن خطاب وموئله الجزائر وان كان لهم في ليبيا والمغرب فروع عدة..والسلام[/frame]

 

 

[رائـد الدباغ]

الله ذكرتني بأحد الأصدقاء في المرحلة

الثانوية الصف الأول أيام الدراسة في مدارس منارات جده اسمه محمد الغزالي وافترقنا بسبب انتقالنا

ولأول مرة أعرف أنه من ألأشراف ولم يذكر أبدا أنه يرجع منهم ,,,,

شكرا لك وجزاك الله خير الجزاء

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

الأشراف الغزازلة الأدارسة

تنتمي أسرة الغزالي إلي أسر الأشراف المشهورة ببرقة وفقا لما ورد بأحدي المخطوطات بسلسة الذهب الصادرة في المغرب العربي توضيحا للنسب الشريف لهذه العائلة(( تصحيحا لكل ما قد يجتهد به البعض )) لان هذه النسب شريف لا ينبغي الاجتهاد في تاريخهم أو العبث فيه.

نص المخطوط كالتالي:
النسب الشريف للسادة الغـــزازلــة سلالة الدوحة المحمدية
1.السيد الصادق بن
2.احمد بن
3.الشارف الغزالي طيب الله ثراه هو السيد الصادق بن
4.أحمد بن
5.الشارف الغزالي بن
6.محمد وغلول بن
7.معزا بن
8.عبدالله الحاج بن
9.الشارف البكر بن
10.القطب السيد عبدالله بن
11.علي خطاب بن
12.علي بن
13.يحيى بن
14.راشد بن
15.أحمد بن
16.المرابط بن
17.منداس بن
18.عبدالقوي بن
19.عبدالرحمن بن
20.يوسف بن
21.زياد بن
22.زين العابدين بن
23.يوسف بن
24.حسن بن
25.إدريس بن
26.عبدالله بن
27.أحمد بن
28.محمد بن
29.عبدالله بن
30.حمزة بن
31.سعيد بن
32.يعقوب بن
33.حمزة بن
34.علي بن
35.عمران بن
36.إدريس الأصغر ( مؤسس مدينة فأس ) بن
37.إدريس الأكبر أول الخلفاء الادارسة بالمغرب بن
38.عبدالله الكامل بن
39.الحسن المثني بن
40.الإمام حسن السبط بن
41.علي بن أبي طالب بن فاطمة الزهراء بنت سيد الأنبياء محمد صلي الله عليه وسلم.

ولد السيد الصادق بن احمد بن الشارف الغزالي حوالي السنة الثانية من القرن الثالث عشر في مستغانم مقر
آل خطاب ( الخطاطبة ) بالجزائر انتهي نص المخطوط .
وهاجر بعض أبناء الصادق الغزالي وأحفاده من الجزائر إلي ليبيا ومصر والحجاز واستقروا بها في تحفيظ كتاب الله والجهاد مع احمد الشريف واستشهد العديد منهم ونفي من نفي وسجن من سجن واعدم من اعدم واعتقل من اعتقل وشردت عائلاتهم وهدمت بيوتهم ولم يتوانوا في أداء رسالتهم الجهادية القيادية دفاعا عن الإسلام هذا والله اعلم.
نسل السيد محمد الشريف الأخ الأكبر للسيد يوسف بودهوهيبة وهو جد العائلة السنوسية وكلتا العائلتين تتفرقان من نسل الخطابي.
لعبت أسرة الغزالي دورا ظاهرا في زاويتها القائمة في ترت بتسيير الأمور في منطقة العبيدات وتنظيم مقاومة العرب ضد الايطاليين وتحفيظ كتاب الله وقيادة ادوار الجهاد.
كان أول شيخ للزاوية السنوسية في ترت هو الميلود بن الصادق الغزالي وهو من أتباع السيد محمد بن علي السنوسي وكانت تلك الزاوية الأولي التي تأسست في منطقة العبيدات.
تراس تلك الزاوية بعده ابنه عبد القادر ثم اخلفه أخوه امحمد وقد استشهد هذا الأخير في معركة دامية ضد الايطاليين في معركة البويرات الشهيرة بالقرب من القيقب في سنة 1913 وحدث أن جرح ابنه السنوسي في نفس اليوم وفي سنة 1914 دار قتال عنيف بين العرب والقوات الايطالية في رأس مراوه قتل خلاله ابنه الأكبر الميلود كما قتل ابنه الآخر أبو سيف بينما كان يقاتل مع رجال عمر المختار.
ولعبدالقادر أولاد منهم حميده وقد جرح مرة ثم قتله الايطاليون فيما بعد في ترت وابن آخر يدعي الصادق قضى نحبه في معركة ضد الايطاليين بينما كان يعمل تحت قيادة الفضيل بو عمر الساعد الأيمن المشهور لعمر المختار.
من بين أولاد امحمد بن ميلود الذين علي كانوا علي قيد الحياة ابنه الأكبر وهو الشريف ويدير زاوية مرتوبة ويملا منصب قاضي تلك المنطقة والسنوسي وهو شيخ في معهد الأزهر وقد كتب كتابا عن تاريخ برقة ومحمد وهو مدرس بالأزهر الشريف وعلي الذي كان ضابطا في جيش التحرير السنوسي ثم شيخا لزاوية ترت والمهدي وهو إمام مرسة سوسه والمبروك وكان من أهل منزل السيد محمد إدريس السنوسي لزمن طويل واحمد وهو إمام في قوة دفاع برقة

المصدر:
ويكيبيديا، الموسوعة الحرة.
برقه الأسبوعية العدد.55 بنغازي السبت 13 يناير 1945 barqa weekly review no.55 Benghazi Saturday 13 January صحيفة أسبوعية تصدر عن مكتب وزارة الاستعلامات البريطانية
Published by PUBLIC INFORMATION OFFICE هذه المعلومات صحيحة في جزء منها.إلا أن آل الغزالي والسنوسية وبعض الأشراف في الجنوب الليبي هم ينحدرون من الخطاطبة وهذا صحيح.لكن العلاقة بينهما بعيدة وليس صحيحا أن يوسف بن ذهيبة (وهذا اسمه) جدا مشتركا بينهم.فآل الغزالي كانوا في ليبيا قبل السنوسيون بمئات السنين وجدهم الأكبر هو الذي بنى قصر الخطاطبة الأثري والتاريخي في زويلة في الجنوب الليبي وهي ليست بعيدة عن الحدود الجزائرية الليبية.أما محمد بن عبى السنوسي طيب الله ثراه ورضي عنه فقد جاء من مستغانم في القرن التاسع عشر ووقف في طريقه بالصحراء على زويلة فأشار إليه شيخها ( الغزالي آنذاك) بأن يصطحب معه بعض العلماء وحفظة القران إلى برقة المتجه إليها ليبث دعوته..حيث أن أهل هذا الجزء من ليبيا كانوا يعيشون عيشة الجاهلية فلا يورثون المرأة ويعتدون على حرمات بعضهم..أما الغرب من ليبيا فكان أكثر تحضرا وعلما ولم يكن في حاجة إلى الدعوة السنوسية ..ومن هنا ومن هذه الرحلة كلف السنوسي الأكبر آل الغزالي بتشييد زاوية ترت..وبعد عشرات السنين وتولى القيادة محمد إدريس الملك السابق فثارت الخلافات بينه وبين الغزازلة لأنهم كانوا منحازين للمجاهد احمد الشريف وكانوا ينظرون لهذا الأخير على انه أكثر رجاحة وجهادا وعلما من السيد محمد إدريس المهدي السنوسي...هذا والله اعلم..
تصحيحا للوارد أعلاه فإن آل الغزالي ينحدرون من سلالة الأشراف الحسنيون والدنيا مليئة بهم وليست الجزائر أو ليبيا فقط بل هم من أصولهم من السلالة الشريفة في الجزيرة العربية ووجودهم في المغرب العربي هو نتيجة هجرات في حقب زمنية متقاربة أحيانا ومتباعدة أحيانا أخرى ولاسم أسرة الغزالي مشتقات كثرة في الوطن العربي لكن هؤلاء بالذات هم أحفاد السيد عبدالله بن خطاب وموئله الجزائر وان كان لهم في ليبيا والمغرب فروع عدة..والسلام.

 

 

[غزّال بن سعيد]

اريد مزيد من التفاصيل عن غزّازلة الجزائر

 

 

[غزّال بن سعيد]

السلام عليكم هناك عائلة بنفس الاسم هل لها علاقة بالاشراف الادارسة وهي من بني معروف التي امكن معرفتها في الجبل وهي كالتالي آل غزالة:

الأصل من عائلة غزال في رأس المتن قدموا الى عين عطا وادي التيم _ وعرفوا ببيت غزالة وهم يقطنون في قرى قرى : ملح , الغارية , خازمة , بالاضافة الى عين عطا

 

 

[غزّال بن سعيد]

هناك عائلة غزال في معسكر لكن ليسو من الاشراف وهل لعائلة الغزالي في ليبيا علاقة بغزازلة المشرق العربي او تشابه الالقاب وماهي القابهم حاليا نرجو من بني عمومتنا الافادة