السادة أعضاء الديوان المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله
وقفت مؤخرا على رسمي أشراف يعود الآول الى سنة 882 هـ والثاني الى سنة 944 هـ
المشجران يعودان الى ذرية بن الأشهب سكنوا القبيلة الجرفطية وحوز أصيلة بعد خروجهم من لمطة بحوز مدينة فاس
هذان الرسمان طعن فيهما من طرف عدد من النسابة المغاربة
بداية أستسمح السادة الباحثين لأنني سأحتفظ الآن بعنوان المخطوط والفرع الذي ينتمي اليه بن الأشهب هذا .....
على أنني أعد بوضع هذين العنصرين بعد استكمال النقاش
التساؤل المطروح :
ما هو عيب هذين الرسمين وما هي المؤاخذات التي لوحظت عليهما
وعلى الله قصد السبيل
...........
الرسم الأول
.............
{{{....فشهداء هذا الرسم يعرفون المكرم الأصيل الفقيه السيد الحسين بن يحي بن الأشهب القاطنين الآن بحوز أصيلة وأخاه السيد أحمد بن الحسين اللمطي .... وأخوه أحمد بن يحي القاطنين بلمطة من حوزية فاس وأخاهما السيد عبدالهادي بن يحي المذكور القاطن في القبيلة الجرفطية وعمهم أيضا الفقيه النبيه سيدي عبدالحق بن الحسين القاطن الآن بحوز أصيلة وأولاده الحسين وأحمد القاطنين الآن في القبيلة الودراسية وحاز كل واحد منهم اسمه هكذا كي يعرف بها بل به نسبته ، وكلهم أولاد الولي الصالح المبارك
الحسين بن يحي
بن موسى
بن أحمد
بن عيسى
بن قاسم
بن محمد
بن يحي
بن أحمد
بن يوسف
بن قاسم
بن ابراهيم
بن عمر
بن منصور
بن عيسى
بن سليمان
بن يوسف
بن يحي
بن يعقوب
بن محمد
بن موسى
بن علي
بن أحمد
بن محمد
بن ....... (سيتم الكشف عن الفرع فيما بعد )
بن إدريس بن إدريس الحسني .....
يعرفونهم أتم المعرفة ، وأكملها ويشهدون مع ذلك أن السيد الحسين وأخاه وأولادهما كان مسكنهم في القبائل الهبطية على توالي الأيام ومرو الشهور والأعوام ، ينتمون الى الجانب العلي والنسب النبوي ويتسمون الى منارة المنير ويحوزون هذا النسب الرفيع ويقتصرون عليه ، ويرجعون كل امورهم اليه ، وتنسبهم الفرق والقبائل الى علي منصبه ، ويوردونهم الى ذلك بأطيب مورد وأعذبه من غير طاعن يطعن في ذلك عليهم ، ولا يشيرون بالاعتراض اليهم بل لم يزل جانبهم من اجل ذلك بعين التوقيع والاحترام ملحوظا ومن الاهانة محفوظا كما لم يزالوا شهوده أيضا يسمعون سماعا شائعا ذائعا مستفبظا متواترا على ألسنة أهل العدل وغيرهم من خاصة الناس وعامتهم ، حتى أفادهم بذلك العلم القاطع عمن سلف من آبائهم ما دافعهم دافع أ ولا نازعهم منازع الى الآن كما ذكر قبل ذلك واتصل الاوائل بالاواخر على منهاج ذلك وافادهم بذلك العلم القاطع بجميع ذلك وقيدوا على ذلك شهادتهم عام اثتيت وثمانبن وثمانمائة هجرية ....
ــ السيد الحسين بن محمد الشريف
ــ وأخوه السيد محمد بن محمد
ــ السيد أحمد بن عمر الشريف الفتوحي
ــ السيد أحمد بن أحمد الشريف الحسني
ــ وأخوه السيد محمد
ــ السيد علي بن ابراهيم الفلالي الشريف
ــ السيد موسى بن موسى اليموني
ــ السيد أبو العباس الغندور الشريف
ــ الفقيه الجليل السيد عيسى اللواح
ــ السيد علي بن علي الجيلاني
ــ السيد أحمد بن محمد الحمدوني السريف
ــ السيد علي بن محمد بادي الشريف
ــ السيد قاسم بن أحمد الحضرمي الشريف
ــ السيد علي بن علي بن محمد الشريف
ــ السيد عمر بن علي منصور الشريف
ــ السيد عبدالله بن محمد شهبون الشريف
ــ السيد قاسم بن قاسم يونس الشريف
ــ وأخوه السيد محمد بن قاسم الشريف
ــ السيد ابراهيم بن ابراهيم حسون الشريف
ــ الفقيه السيد علي بن موسى زيان الشريف الخلوفي
ــ السيد علي بن يوسف أتنقال
ــ السيد علي بن علي أتنقال
ــ وأخوه ابراهيم بن علي
ــ السيد محمد بن عيسى بوزيد
ــ وأخوه أحمد بن عيسى
ــ الفقيه الجليل سيدي عبدالواحد بن يحي يونس الشريف
ــ وأخوه عبدالجليل بن يحي المذكور ....}}}}
........
ويليه فيما بعد الرسم الثاني
المواضيع المتشابهه
مركز رفع الملفات
مناقشة سبب الطعن في رسوم بعض الأشراف
العرض العادي
