العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > الأشراف السليمانيون.
 

الأشراف السليمانيون. هم ذرية مولانا الأمير محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 14-12-2008, 07:19 PM
الصورة الرمزية العجوز
العجوز العجوز غير متواجد حالياً
كاتب
 





افتراضي سيدي علي بن داود

إخواني لقد سألت عدة مرات في منتداكم ومنتدى الجلفة عن أخبار ذرية سيدي علي دون تجاوب ن أحد حتى وجدت أخيرا هذا الرد الذي لا يحل لدي كثيرا من الإشكال و لكنه يفيدني في بحثي، لذا أنا أسأل هل كان سيدي علي موجودا في إقليم تازة على التقسيم السابق، و هل من يدلني على كتاب الصفوة الذي ذُكرت فيه أخبار هذا الشريف و هو للإفراني و هل هناك كتب أخرى تذكره أو تذكر أحد فروعه على الأقل.
لكم ما نقلته من أحد المنتديات الخاصة بمرنيسة:

[align=justify]Le nom complet de Sidi Ali Ben Daoud est le Qotb Abou El Hassan Ali Ben Daoud El Marnissi. Il est originaire de Rabat où sa descendance est connue sous le nom de Oulad Sidi Daoud au quartier appelé L'Alou ou La3lou. Sidi Ali Ben Daoud est entérré à douar zaouia de la fraction d'Oulad Brahim. Il n'est pas loin de Sidi Messaoud du douar Fertoun.

Pendant sa fête, des milliers de Jblas venaient à son Lamma (avant les 1900). On égorgait 10 boeufs par jours et aussi un très grand nombre de chèvres, de poules, ...rarement le mouton qui manquait dans la région montagneuse. Le marché du jeudi était sous sa protection. Les femmes visitaient le Saint Sidi Ali Ben Daoud le vendredi qui était le jour d'un petit marché local à Oulad Brahim.

Les gens riches des Jbalas partaient à la Mecque faire le pélerinage surtout dans des navires anglais. Les pauvres faisaient des Lamma dans des saints locaux et principalement l'automne. Ils se dirigaient surtout vers Moulay Abdessalam (Beni Arouss-Jbel 3lem), Moulay Bouchta El Khammar (Sidi Mohamed Echaoui) à Fechtala et Sidi Ali Ben Daoud à Mernissa.

Les gens arrivaient par groupe en haillons (ne pas montrer sa richese pour ne pas être attaqué en route) avec des batons de pélerin à la main. Quand le Wali se trouve dans la tribu ou aux alentours, les habitants arrivent en grandes pompes avec leurs meilleurs habits sans oublier le drapeau car chaque tribu avait son drapeau à Bled Jbala.

la date de sa mort est mentionnée en 1025 de l'Hégire soit 1616 JC. référence: Kitab Sefoua de Mohamed Seghir Ben Mohamed Ben Abdallah Al Ifrani El Marrakechi.

1- Pour rappel: il y a aussi un doaur nommé Sidi Ali Ben Daoud qui se trouve dans la fraction de Sidi Ali Ben Daoud avec Khandak Slane et Bou Hadi. Mais, le Saint Sidi Ali Ben Daoud se trouve dans la fraction Oulad Brahim.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #2  
قديم 18-12-2008, 09:33 PM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





افتراضي

ابنت العم أرجو أن تترجمي لنا هذه المعلومات التي باللغة الفرنسية إلى اللغة العربية لعلنا نستطيع تقديم يد العون والمساعدة لك ودمتي بصحة وخير.

 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460
رد مع اقتباس
 

  #3  
قديم 22-12-2008, 02:11 PM
الصورة الرمزية العجوز
العجوز العجوز غير متواجد حالياً
كاتب
 





افتراضي ترجمة سيدي علي بن داود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العجوز مشاهدة المشاركة
إخواني لقد سألت عدة مرات في منتداكم ومنتدى الجلفة عن أخبار ذرية سيدي علي دون تجاوب ن أحد حتى وجدت أخيرا هذا الرد الذي لا يحل لدي كثيرا من الإشكال و لكنه يفيدني في بحثي، لذا أنا أسأل هل كان سيدي علي موجودا في إقليم تازة على التقسيم السابق، و هل من يدلني على كتاب الصفوة الذي ذُكرت فيه أخبار هذا الشريف و هو للإفراني و هل هناك كتب أخرى تذكره أو تذكر أحد فروعه على الأقل.
لكم ما نقلته من أحد المنتديات الخاصة بمرنيسة:

[align=justify]Le nom complet de Sidi Ali Ben Daoud est le Qotb Abou El Hassan Ali Ben Daoud El Marnissi. Il est originaire de Rabat où sa descendance est connue sous le nom de Oulad Sidi Daoud au quartier appelé L'Alou ou La3lou. Sidi Ali Ben Daoud est entérré à douar zaouia de la fraction d'Oulad Brahim. Il n'est pas loin de Sidi Messaoud du douar Fertoun.

Pendant sa fête, des milliers de Jblas venaient à son Lamma (avant les 1900). On égorgait 10 boeufs par jours et aussi un très grand nombre de chèvres, de poules, ...rarement le mouton qui manquait dans la région montagneuse. Le marché du jeudi était sous sa protection. Les femmes visitaient le Saint Sidi Ali Ben Daoud le vendredi qui était le jour d'un petit marché local à Oulad Brahim.

Les gens riches des Jbalas partaient à la Mecque faire le pélerinage surtout dans des navires anglais. Les pauvres faisaient des Lamma dans des saints locaux et principalement l'automne. Ils se dirigaient surtout vers Moulay Abdessalam (Beni Arouss-Jbel 3lem), Moulay Bouchta El Khammar (Sidi Mohamed Echaoui) à Fechtala et Sidi Ali Ben Daoud à Mernissa.

Les gens arrivaient par groupe en haillons (ne pas montrer sa richese pour ne pas être attaqué en route) avec des batons de pélerin à la main. Quand le Wali se trouve dans la tribu ou aux alentours, les habitants arrivent en grandes pompes avec leurs meilleurs habits sans oublier le drapeau car chaque tribu avait son drapeau à Bled Jbala.

la date de sa mort est mentionnée en 1025 de l'Hégire soit 1616 JC. référence: Kitab Sefoua de Mohamed Seghir Ben Mohamed Ben Abdallah Al Ifrani El Marrakechi.

1- Pour rappel: il y a aussi un doaur nommé Sidi Ali Ben Daoud qui se trouve dans la fraction de Sidi Ali Ben Daoud avec Khandak Slane et Bou Hadi. Mais, le Saint Sidi Ali Ben Daoud se trouve dans la fraction Oulad Brahim.

الاسم الكامل لسيدي علي بن داود هو القطب أبو الحسن علي بن داود المرنيسي، أصله من الرباط حيث تتسمى ذريته بأولاد سيدي داود في الحي المسمى لعلو. قبر سيدي علي يوجد بدوار زاوية بناحية أولاد ابراهيم. و ليس بعيدا عن سيدي مسعود بدوار فرتون. في حفله السنوي كان جْبالَة (الناس يأتون من الجبال و يتسمون بجبالة ) لحضور الوعدة قبل سنة 1900. كانوا يذبحون 10 ثيران في اليوم مع عدد معتبر من الماعز و الدجاج و نادرا من الأغنام التي كانت تعز في تلك المناطق الجبلية. السوق الأسبوعي كان في حمايته. و كانت النساء تزور الولي سيدي علي بن داود في يوم الجمعة الذي كان يصادف السوق الأسبوعية المحلية لأولاد ابراهيم.
كان الأغنياء من جبالة يحجون فيتجهون للحج خاصة عبر مراكب انجليزية. بينما كان الفقراء يزورون أماكن الصالحين و يجتمعون عندهم و خاصة في الخريف. كانوا يتجهون خاصة نحو سيدي مولاي عبد السلام (بني عروس جبل علام)، و مولاي بوشتة الخمار(سيدي محمد الشاوي) بفشتالة، وسيدي علي بن داود بمرنيسة.
كان الناس يقدمون في جماعات في ثياب بسيطة بالية حتى لا يتعرض لهم قطاع الطرق، و كانوا يحملون في أيديهم عصي الحجاج. وإذا وجد الولي في القبيلة أو في نواحيها كان الحجاج يقدمون أفواجا في أحسن ملابسهم، و هم يحملون علم القبيلة التي ينتمون لها لأن كل قبيلة من بلاد جبالة كان لها علمها الخاص بها.
توفي الولي سيدي علي سنة 1025 هـ الموافق لسنة 1616 مـ و هذا مذكور في كتاب الصفوة لمحمد الصغير بن محمد بن عبد الله الإفراني المراكشي.
للتذكير هناك دوار يسمى سيدي علي بن داود و يوجد في تقسيم سيدي علي بن داود مع خندق سلان و بو هادي، ولكن الولي الصالح سيدي علي بن داود يوجد في تقسيم أولاد ابراهيم.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #4  
قديم 08-02-2009, 02:00 AM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: السيدة العجوز اني اعتذر لك باسى، لأني تأخرت كثيرا في الرد، و لا يسعني إلا أن أقول لك مزيدا من الصبر، و بخصوص كتاب صفوة من انتشر من صلحاء القرن الحادي عشر، فأنا أتوفر عليه و لكنه موجود بمكتبتي بمراكش، و نظرا لوجودي بالساقية الحمراء، فأنا لا أستطيع حاليا مدك به او على الأقل مدك بما جاء فيه بخصوص سيدي علي بن داود، فرجاءا سيدتي مزيدا من الصبر فإن الله مع الصابرين.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #5  
قديم 10-02-2009, 05:07 PM
الصورة الرمزية العجوز
العجوز العجوز غير متواجد حالياً
كاتب
 





افتراضي

شكرا للأخ الشريف يوسنيزم على رده و لقد وعدته سابقا ألا ألح عليه في السؤال حتى يساعدني عند ما تسنح له الفرصة، و قد رد أخيرا فله الشكر و أنا في انتظار مساعدته.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #6  
قديم 10-02-2009, 05:13 PM
الصورة الرمزية العجوز
العجوز العجوز غير متواجد حالياً
كاتب
 





افتراضي رجاء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم مشاهدة المشاركة
باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: السيدة العجوز اني اعتذر لك باسى، لأني تأخرت كثيرا في الرد، و لا يسعني إلا أن أقول لك مزيدا من الصبر، و بخصوص كتاب صفوة من انتشر من صلحاء القرن الحادي عشر، فأنا أتوفر عليه و لكنه موجود بمكتبتي بمراكش، و نظرا لوجودي بالساقية الحمراء، فأنا لا أستطيع حاليا مدك به او على الأقل مدك بما جاء فيه بخصوص سيدي علي بن داود، فرجاءا سيدتي مزيدا من الصبر فإن الله مع الصابرين.
بالمناسبة يا أخي الكريم أطوق عنقك بأمانة توصلها إلى من تعلم من أهل الصلاح في الساقية الحمراء: تبلغهم تحياتنا و إجلالنا لهم، ثم أرجوأن يدعو لي و لذريتي و أهلي المقربيين بالصلاح و الاستقامة على الطريقة المثلى فنحن على الطريقة البوعبدلية السليمانية الشاذلية و لك موفور الشكر و الثناء، و أعادك الله سالما إلى ديارك

 

 

رد مع اقتباس
 

  #7  
قديم 10-02-2009, 08:20 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

[align=center]باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: اشكر لكم سيدتي تفهمكم، و سلامك و امنياتك قد وصلت، و نسأل الله لك و لنا و للمسلمين الثبات على الطريق، مع فائق احترامي.[/align]

 

 

رد مع اقتباس
 

  #8  
قديم 17-02-2009, 08:25 PM
الصورة الرمزية العجوز
العجوز العجوز غير متواجد حالياً
كاتب
 





افتراضي رد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم مشاهدة المشاركة
[align=center]باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: اشكر لكم سيدتي تفهمكم، و سلامك و امنياتك قد وصلت، و نسأل الله لك و لنا و للمسلمين الثبات على الطريق، مع فائق احترامي.[/align]
جزاك الله عني كل خير و بيض الله وجهك

 

 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:07 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir