ما رايكم في قيافة هذا الرجل هل تبدو فيه سمات الادارسة

[كريم إدريس]

أنا مصري إسمي كريم هشام أحمد ممدوح عبدالحكيم حسن إدريس محمد الحنفى والدى كان يروى لى قصص أجدادى الأدارسه منذ طفولتى و لكنى عجزت عن العثور على أى سند أو توثيق لهذا النسب أتمنى ان تساعدونى و إن كان بالقيافه
[BIMG]http://31.media.tumblr.com/407052fef590b85526772222e7973346/tumblr_mw0576aojb1r086jfo1_400.png[/BIMG][BIMG]http://24.media.tumblr.com/73bc1c507448302600de6cabcc7b8c84/tumblr_mw0576aojb1r086jfo2_250.png[/BIMG][BIMG]http://24.media.tumblr.com/6ace344b250bb91f0a778d062eef68dc/tumblr_mw0576aojb1r086jfo3_250.png[/BIMG][BIMG]http://25.media.tumblr.com/91cc7cc9bd9caa75888efbae61fc9a61/tumblr_mw0576aojb1r086jfo4_400.png[/BIMG]

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

ماذا روى لك والدك حفظه الله ؟

 

 

[كريم إدريس]

كان يروى لى أن أصلنا مغربي و أن لنا أهل بفاس0 كما أنبأنى أن جدودي كانوا ذووا بأس شديد و حماة للحق و أنهم حاربوا هارون الرشيد و حاربهم و أن أهلنا نزخوا إلى مصر مع سقوط الأندلس

 

 

[كريم إدريس]

و أني إدريسي من الأشراف

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

لا أستطيع أن أقر لك بالإنتساب إلى البيت الإدريسي لمجرد الشكل فقط فلابد أن أعرف من أي الأدارسة أنتم وبعد ذلك نتحدث عن الشكل فليس معنى أن شكلك إدريسي أنك إدريسي وليس معنى أن شكلك ليس إدريسي أنك لست إدريسي.

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

لا أستطيع أن أقر لك بالإنتساب إلى البيت الإدريسي لمجرد الشكل فقط فلابد أن أعرف من أي الأدارسة أنتم وبعد ذلك نتحدث عن الشكل فليس معنى أن شكلك إدريسي أنك إدريسي وليس معنى أن شكلك ليس إدريسي أنك لست إدريسي.

لو يُشركني سيدي الشّريف إيهاب في رأيه لأوقفنا هذا الركن من ديواننا المبارك و أبدلناه بما يعود النفع فيه على باحثي و أعضاء هذا الديوان كأن نخصّصه مثلا لمخطوطات السادة الأدارسة التي حفظها لهم التاريخ في شتّى فنون العلم و الشّريعة من عقيدة و فقه و تصوّف و نحوٍ و غير ذلك إذ هم رجال تلك الميادين و فرسانها.
و هذا لأنّني لحظت أنّ مسألة القيافة - التي انقرضت بانقراض أهلها العُرْب الأوائل - مدعاة لاغترار الكثير من النّاس ببعض أوصافهم و ملامح وجوههم العربيّة التي قد يشترك فيها الأشراف - بمن فيهم الأدارسة - مع غيرهم من صرحاء العرب ، فالاعتماد على الفراسة أو القيافة في إلحاق النّاس بأنساب أسلافهم ليس بصحيح قطعًا ، كما انّه ليس بصحيح أيضا أن تتشابه وجوه أبناء القبيلة الواحدة بله إخوان الأسرة الواحدة و قد خرجوا كلّهم من بطن واحدة ، و حتّى إن وجد بعض هذاالتشابه فقد كان خبراء العرب قديما - و ليس كلهم مع أنّهم أقرب للبداوة منّا - يستأنسون به دون أن يعتمدوا عليه في إثبات أو معرفة أنسابهم بل كانوا أحفظ خلق الله في حفظ تلك الأنساب