ماهو راي السادة الاشراف الادارسة في هدا الاقتراح

[للا صفية]

بسم الله والحمد والشكر لله والصلاة والسلام على المصطفى خير خلق الله .
اخواني السادة الاشراف اخواتي السيدات الشريفات .
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته .
انني اقترح عليكم و لست بخير منكم , ان نتفق على هدا الراي وهو ان نقدم وثيقة الى السادة الاشراف المقيمين على الخزانة المالية سواء خزانة المولى ادريس الاكبر او المولى ادريس الاصغر بان كل الاموال التي تكون في الخزانتان وتفرق على كل القبائل الادريسية هنا في (المغرب) على راس كل سنة , ان لا يبقى هدا النظام معمول به , هدا لانه لا يجدي نفعا , لا للسادة الاشراف الادارسة ولا لعموم المسلمين.
ادا فمن الواجب علينا ان نغير الى ما هو افضل, يقول جل لاله( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم) صدق الله مولانا العظيم .
فما رايكم ايها السادة الاشراف في هدا الاقتراح ,
اسال الله السميع المجيب ان يهدينا جميعا الى ما فيه خيرنا وخير امتنا الاسلامية , وما توفيقنا الا بالله العلي العظيم .

 

 

[يس ابراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للا صفية

بسم الله والحمد والشكر لله والصلاة والسلام على المصطفى خير خلق الله .
اخواني السادة الاشراف اخواتي السيدات الشريفات .
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته .
انني اقترح عليكم و لست بخير منكم , ان نتفق على هدا الراي وهو ان نقدم وثيقة الى السادة الاشراف المقيمين على الخزانة المالية سواء خزانة المولى ادريس الاكبر او المولى ادريس الاصغر بان كل الاموال التي تكون في الخزانتان وتفرق على كل القبائل الادريسية هنا في (المغرب) على راس كل سنة , ان لا يبقى هدا النظام معمول به , هدا لانه لا يجدي نفعا , لا للسادة الاشراف الادارسة ولا لعموم المسلمين.
ادا فمن الواجب علينا ان نغير الى ما هو افضل, يقول جل لاله( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم) صدق الله مولانا العظيم .
فما رايكم ايها السادة الاشراف في هدا الاقتراح ,
اسال الله السميع المجيب ان يهدينا جميعا الى ما فيه خيرنا وخير امتنا الاسلامية , وما توفيقنا الا بالله العلي العظيم .

وددت لو أعطيتيننا معلومات أكثر عن الخزانتين التين أشرت لهما ؟؟ ما هي مواردها و لمن تصرف .. و من هو صاحب الحق في هذا التصرف ؟؟ و هل أموالها وقف أم ماذا بالضبط ..؟؟

 

 

[يوسفي]

الله المستعان اختي العزيزه

انا ابيضة عين وعين امي بالبكاء من الفراق
وتقفلت عليا كل الابواب وقلت في نفسي بقى باب الاشراف الادارسه ولادعمومتي
يمكن القي عندهم مساعده باي شكل من الاشكال بس يجب امي عمره عندي كتبت وكتبت ورسلت وبهدلة نفسي
وما لقيت يد مساعده لامن المغرب ولامن المشرق وييييييييييين الادارسه ولا واحد قال انا هني
غيرا اخي ( يس ابراهيم + لاله صوفيه +طيوف )

جزاهم خيرا



فكرت الراسل الاعضاء الكرام برساله خاصه بس لم اعلن مساعدتهم لي عبر موظوع رائد الدباغ
قلت اجمع لي بس المكتوب وازيد عليه وهو يقفل باب
ردو عليا بعض الاعضاء وقال عيب لاترسلي وتطلب فلوس

طيب يخي انتم المسجلين في قائمة المساهمين انا مرسلت لاحد غريب الا المشرفين ليس الا
المهم بكيت وبكيت واقسم بالله العلي العظيم ان جاني الفرج في تلك الليله التي لم انساها

ترن عليا امي تقول فيه بنت عمتي تبغا تساعدني وهيا ادرسيه فرحت ولم اصدق
طلبت من اب بندر يساعدني اعطاني نصف وبنت عمتي النصف
وهيا التي تكلفت بالاجراء الازم هيا البتاخد امي وتجبها لين حجزة لها وبتجني 16-3 من الشهر هدا
الحمد لله لكن ان بعد العسر يسر
.................................................. .........

وارجوا الاتحدفو مشاركتي هده

 

 

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين.
سيدي الفاضل المحترم الشريف يس ابراهيم
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
في الحقيقة انني لست متاكدة من هل الخزينتان وقف ام مادا , ولكن الدي انا متاكدة منه ان خزينة ضريح المولى ادريس الكبر توزع على القبائل المغربة بالتناوب على راس كل سنة ايام الموسم الدي يقام له ,
وعلى ما اعتقد وكما يشاع عندنا هنا في المغرب وكما نرى, ان المال الدي يكون بهما هو من الزوار الدين ياتون يوميا للتبرك , وكدلك الهبات التي يبعثها جلاله الملك والامراء لابناء عمومتهم ,
اخي الكريم النظام المعمول به الان ربما قد كان مفيدا للاشراف الادارسة ايام الاستعمار ولما كان اغلبهم ليس له دخل رسمي ولم يكن لهم ما يسد به حاجاتهم, واما الان وقد اصبح والحمد لله كل شيئ ميسرا لهم , فقد اصبح من الواجب علينا اعادة النظر في هدا الامر.
عمواما سوف استفسر جيدا بخصوص هدا الموضوع , ورجائي من كل اخوتي السادة الاشراف طبعا المقيمين بالمغرب ان يبحثوا هم الاخرون في هدا الامر ودلك لعلنا نصل ان شاء الله الى ما هو خير لنا جميعا.
اللهم انك تعلم انني اريد الاصلاح ما استطعت , اللهم الهمنا السداد والرشاد وحكمة العقل,اللهم وفقنا الى ماتحبه وترضاه وكن لنا خير ولي وخير معين وخير ولي وخير نصير, امين يارب العالمين.

 

 

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين.
العزيزة ام بندر
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
عزيزتي لا يوجد اي عيب في ان تبعثي رسائل خاصة للاعضاء وتحكي لهم ظروفك.
وكما نقول هنا عندنا في المغرب (الناس بالناس) الناس ببالناس_ فمابالك معنا نحن , اننا والحمد لله كلنا عائلة واحدة بل اخوة , فكلنا ننتمي لخير خلق الله محمدا ابن عبد الله عليه افضل الصلوات وازكى التسليم فهو صلوات ربي وسلامه عليه خير من وصل واعطى وعفى واصفح,
وقد قال صلوات ربي وسلامه عليه( خير الناس انفعهم للناس .)
ان الاخوة الاسلامية تكاليف واعباء , وليست كلام ونظريات , فما بالك بالاخوة في الدم, هدا ان كنا نحن بالفعل ننتمي لخير خلق الله ومن سلالته , صلوات ربي وسلامه عليه. فلابد لنا من ان نتخلق بخلقه ونتصف باوصافه , فقد قال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز الحكيم.
(يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن) والخيرة مقيدة بشرط وهو( التقوى) والتقوى تجمع كل خصال الخير ومنها (الانفاق) بل اولها ودلك لقوله جل جلاله(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)
اللهم اجعلنا من الدين يستمعون القول فيتبعون احسنه , واجعلنا من الدين لاخوف عليهم ولا هم يحزنون , اميييييييييييييييين يارب العالمييييييييييييييييييين

 

 

[رائـد الدباغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسفي

الله المستعان اختي العزيزه

انا ابيضة عين وعين امي بالبكاء من الفراق
وتقفلت عليا كل الابواب وقلت في نفسي بقى باب الاشراف الادارسه ولادعمومتي
يمكن القي عندهم مساعده باي شكل من الاشكال بس يجب امي عمره عندي كتبت وكتبت ورسلت وبهدلة نفسي
وما لقيت يد مساعده لامن المغرب ولامن المشرق وييييييييييين الادارسه ولا واحد قال انا هني
غيرا اخي ( يس ابراهيم + لاله صوفيه +طيوف )

جزاهم خيرا



فكرت الراسل الاعضاء الكرام برساله خاصه بس لم اعلن مساعدتهم لي عبر موظوع رائد الدباغ
قلت اجمع لي بس المكتوب وازيد عليه وهو يقفل باب
ردو عليا بعض الاعضاء وقال عيب لاترسلي وتطلب فلوس

طيب يخي انتم المسجلين في قائمة المساهمين انا مرسلت لاحد غريب الا المشرفين ليس الا
المهم بكيت وبكيت واقسم بالله العلي العظيم ان جاني الفرج في تلك الليله التي لم انساها

ترن عليا امي تقول فيه بنت عمتي تبغا تساعدني وهيا ادرسيه فرحت ولم اصدق
طلبت من اب بندر يساعدني اعطاني نصف وبنت عمتي النصف
وهيا التي تكلفت بالاجراء الازم هيا البتاخد امي وتجبها لين حجزة لها وبتجني 16-3 من الشهر هدا
الحمد لله لكن ان بعد العسر يسر
.................................................. .........

وارجوا الاتحدفو مشاركتي هده

السلام عليكم

عزيزتي الأخت ام بندر
قد عاشرتِ أهل الديوان وخاصة المشاركين والمشاركات في صفحتك الخاصة , وقد وجدتهم يقفوا معك دون أن يجبرهم أحد , ولم يتوقع أحد منهم أن لا يتم هذا الأمر , وهو مساعدتك ماليا
فاعلمي ان من نصحتكِ بعدم مراسلة الأعضاء فقد كان لسببين وهما :
1- حفظ ماء الوجه لمحبتها لك , ومراعاة لظروف الأعضاء الذين أرادوا الوقوف معك ولا تدري ما هي ظروفهم المادية اليوم
فالأمس كان معهم وربما هم يمرون بظرف ما يصعب عليهم التجاوب معك فتسببين الإحراج لنفسك ولهم
2- وأعتبره الأهم لهذا الديوان أن مطالبة الأعضاء وحتى إن كانوا من المشاركين في صفحتك وبعد فترة زمنية طويلة , يجب أن يكون عن طريق الديوان لأن هذه الأمور المالية لا تتم بين الأعضاء في الديوان بمراسلات خاصة , وإنما عن طريق الديوان لما لها حساسية شديدة قد تأتي بما لا يحمد عقباه , أما ما يكون عن طريق بريدك الشخصي فهذا أمر آخر لا دخل للديوان به


وأفيدك بشئ لم تعلمي به قبلا ولم يكن لديك به علم وهو أن من سارع بالدفع هم : أنا وعزيزنا محمد العلامة وأختنا سارة , ووصل المبلغ المحدد إلى سيادة النقيب العام للأشراف الأدارسة , ولكن حينما لم يتم تجاوبا من الأعضاء ومر زمنا طويلا على الموضوع , قام النقيب باسترجاع المبلغ لنا , لأنه عديم الفائدة لك لقلته مقابل احتياجك لمبلغ أكبر

أختي العزيزة ,,, أرجو أن تعذري من ردت عليك بنصيحة تقصدها وربما اختلفت الأساليب بين الناس , ففهم المقاصد لا يعلمه غير الله تعالى , وبما أنها من الذين بادروا بمساعدتك الفعلية , فيجب أن تكون هي الأولى بمحبتك ومسامحتك لها


في رعاية الله وحفظه

 

 

[يس ابراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للا صفية

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين.
سيدي الفاضل المحترم الشريف يس ابراهيم
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
في الحقيقة انني لست متاكدة من هل الخزينتان وقف ام مادا , ولكن الدي انا متاكدة منه ان خزينة ضريح المولى ادريس الكبر توزع على القبائل المغربة بالتناوب على راس كل سنة ايام الموسم الدي يقام له ,
وعلى ما اعتقد وكما يشاع عندنا هنا في المغرب وكما نرى, ان المال الدي يكون بهما هو من الزوار الدين ياتون يوميا للتبرك , وكدلك الهبات التي يبعثها جلاله الملك والامراء لابناء عمومتهم ,
اخي الكريم النظام المعمول به الان ربما قد كان مفيدا للاشراف الادارسة ايام الاستعمار ولما كان اغلبهم ليس له دخل رسمي ولم يكن لهم ما يسد به حاجاتهم, واما الان وقد اصبح والحمد لله كل شيئ ميسرا لهم , فقد اصبح من الواجب علينا اعادة النظر في هدا الامر.
عمواما سوف استفسر جيدا بخصوص هدا الموضوع , ورجائي من كل اخوتي السادة الاشراف طبعا المقيمين بالمغرب ان يبحثوا هم الاخرون في هدا الامر ودلك لعلنا نصل ان شاء الله الى ما هو خير لنا جميعا.
اللهم انك تعلم انني اريد الاصلاح ما استطعت , اللهم الهمنا السداد والرشاد وحكمة العقل,اللهم وفقنا الى ماتحبه وترضاه وكن لنا خير ولي وخير معين وخير ولي وخير نصير, امين يارب العالمين.

شكرا أختنا العزيزة للا صفية .. كنت أحسب أن هنالك أوقافا أو أملاكا ادريسية تدر دخلا ثابتا و ينبغي أن يكون للأدارسة معرفة بطرق جمعها و صرفها ، و لكن الواضح أنك تتحدثين عن الهبات و الصدقات التي تجمع من ضريح جدنا المولى ادريس الزرهون ، و هذه في الغالب ما يكون هنالك لجنة محددة لتوزيعها على الفقراء و المساكين في محيط المنطقة ..بالأضافة للصرف على الضريح نفسه و العاملين عليه ..
و لكن هذا لا يمنع أن يكون من بين الأمور التي يمكن أن تتولاها وتناقشها النقابة العامة وفقا لتقديرات المصلحة العامة و بالأسلوب المناسب في التوقيت المناسب .
موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

 

 

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الشريفة للاصفية تحية طيبة ؛ ذكرني اقتراحك برجل سلطة سابق في مدينة أبي الجعد,حيث ضريح الولي
سيدي بوعبيد الشرقي.
لما رأى تهافت أبناء هذا الولي على تقاسم " الربيعة" هكذا تسمى ؛وبدا له أن حاصل القسمة دريهمات
لكل فرد؛اقترح عليهم أن يوظفوا المبلغ كله في مشروع ,خيري أو علمي ما ,يتناسب مع مكانة جدهم ,بدل ما هم فيه من تدافع سنوي من أجل مبلغ زهيد,كان الجواب هو الرفض المطلق؛بل اعتبروه نوعا من التدخل في شأن عائلي.

حسب علمي فان مداخيل الضريحين لا توزع على سائر الأدارسة :
ينفرد أدارسة فاس وأبناء عمومتهم العلميون بالدخل بالتناوب.
وينفرد الأدارسة الشبيهيون بمداخيل ضريح مولاي ادريس الأكبر.
ادلي بهذه المعلومات بكل تحفظ فقد لا تكون دقيقة.

أختى أعتقد أن رأيك يحتاج الى تقديم بديل واضح ودقيق ومقنع عساه يتحول الى اقتراح عام.

تحيتي

 

 

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
الاخ الكريم الشريف السيد مصباح الريماوي
السلام عليكم ورحمته تعاى وبركاته
معكم الحق سيدي الفاضل فلابد اولا من التاكد من يتصرف في الاموال التي تكون موجودة في الخزينتين.
سيدي الكريم ارجو منكم ان توضح لي من هم الادارسة الشبيهيون ولكم الشكر مسبقا.
لكم فائق احتراماتي وتقديراتي .

 

 

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


الأخت الشريف للا صفية ,وكيف لا تغضب للا صفية وهي الهاشمية:
الشرفاء الشبيهيون الجوطيون

الشرفاء الشبيهيون من أرسخ الأشراف قدما في النسبة النبوية الطاهرة وهم منحدرون من ولي الله العالم مولاي أحمد الملقب بالشبيه.
وسبب لقبه أنه كانت بين كتفيه خاتم شبيهة بالخاتم التي كانت بين كتفي جده المصطفى صلى الله عليه وسلم.
والوراثة تلعب دورها فقد ظهرت وراثة الخاتم بين الكتفين حتى في بعض أبناء المولى محمد النفس الزكية وفي بعض حفدة سيدنا جعفر الصادق وبعض الشرفاء الطاهريين والكتانيين حسب ما ذكره بعض بعض علماء الأنساب. وكل شريف لا بد أن تتوفر فيه صفة من صفات جده مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الصفة إما جسمية أو خلقية ومن لم يتوفر على أية صفة حميدة فالرسول بريء منه مصداقاً لقول الله سبحانه : والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا.
ثم إن مولاي أحمد الشبيه تلقى دراسته عن أكابر أولياء وعلماء المغرب أمثال القطب العالم سيدي عبدالله الغزواني وسيدي محمد بن عبدالرحيم التازي.
وكان مولاي أحمد الشبيه شيخاً عالماً جليلاً أخذ عنه السر الولي الصالح سيدي عبدالرحمن المجذوب دفين مدينة مكناس والمتوفي عام 943 هجرية.
والأشراف الشبيهيون يعتبرون سدنة الحرم الإدريسي بزرهون توارثوا أبا عن جد نقابة الأشراف الأدارسة بزرهون منذ أنتقالهم إليها من مدينة مكناس ومن زرهون انتقلوا إلى عدد من مدن المملكة.
وأول من عين منهم نقيباً هو الشريف سيدي عبدالقادر بن محمد بن عبدالله بن عبدالواحد بن مولاي أحمد الشبيه.
وكل الأشراف الشبيهيين مردهم إلى ثلاثة فروع أخوة هم :
1.سيدي عبدالقادر أول نقيب.
2.سيدي محمد العربي.
3.سيدي عبدالواحد.
وثلاثتهم سراة وعلماء أفذاذ.
وكفى هذه الأسرة النبوية فخراً أن ينبغ منها العالم المحدث المجاهد سيدي الفاطمي الشبيهي الحسني مؤلف كتاب النهر الجاري على صحيح الأمام البخاري.
يعقد هؤلاء الأشراف موسم جدهم المولى إدريس الأكبر أواخر أيام الصيف من كل سنة ويترأس حفلاته مولانا أمير المؤمنين ملك عصرنا جلالة الحسن الثاني اسوة بأسلافه المنعمين وتفد على الموسم وفود كبيرة من مشارق الأرض ومغاربها تكريماً للمحتفل به المولى إدريس الأكبر فاتح المغرب رضي الله عنه.
وتقديراً من الأشراف الشبيهيين للقطب عبدالسلام بن مشيش فقد آلوا على أنفسهم أن يسبق موسمهُ موسم جدهم وأطلقوا على موسم مولانا عبدالسلام إسم موسم الأشراف العلميين المنسوبين إلى مسقط رأسهم جبل العلم مدفن مولانا عبدالسلام بن مشيش رضي الله عنه.
ويسبق موسم العلميين موسم الأدارسة بأسبوع.
ومن المعلوم أن القطب أبا الحسن الشاذلي أخذ القطبانية عن ابن مشيش ومن الشاذلي انتشرت طرق التصوف في المشرق العربي والمغرب العربي الكبير.
اشتهر الشبيهيون بالكرم النبوي واعتادوا صرف مداخلهم الخاصة ومن فتوحات جدهم المولى إدريس وهدايا بعض أغنياء الزوار في تجهيز بيوتهم كل سنة بما تحتاج إليه من المعدات وتهييء الطعام طيلة السنة وأيام الموسم لجميع الوافدين بقصد الزيارة رغم فقر غالبيتهم وحبا منهم سلك من القرآن الكريم وشرح كتاب صحيح البخاري والشفاء للقاضي عياض وتلاوة البردة ة والهمزية للبوصيري والأمداح النبوية خصوصاً في شهر شعبان الأبرك وشهر رمضان المعظم وأيام عيد المولد النبوي ويوم الوقوف بعرفة وأيام التشريق من عيد الأضحى المبارك.
وعلى كل حال فالأشراف الشبيهيون تشتهي العين رؤيتهم وتتوق النفس إلى مكارم أخلاقهم لما جبلوا عليه من شيم هاشمية والدر من معدنة.
ولذلك فهم على الدوام محل إعتزاز وتكريم سواء من طرف الدولة أو من جانب المواطنين.
ومنهم بمدينة زرهون العدل الشريف مولاي محمد فتحا مؤقت الضريح الإدريسي وأبناؤه الكرام والشريف البركة مولاي أحمد المدعو الأمل ومولاي إدريس الشهير بابن عبدالواحد بن الفضيل وأبناء المرحوم سيدي عبدالسلام ابن حماد والشريف سيدي محمد بن راشد ويطول بي المقام لو ذكرت أسماء أبناء عمومتهم بمكناس وفاس والرباط والدارالبيضاء بارك الله في أعقابهم.

المصدر :
كتاب مصابيح البشرية في أبناء خير البرية صفحة رقم 173,174،175
للمؤلف/ أحمد الشباني الإدريسي