من هم الاشراف التوباليون-نسبة الى قبيلة توبالت فى المغرب- وهل من معلومات اضافية....

[الادريسى التوبالى]

السلام عليكم


المعروف عن قبيلة توبالت - ويطلق عليهم أيضا تاوبالت و تاوبالات و تاوبلت و تُبالت و تُباليون و تاوباليون و توباليون - أنها من القبائل الصحراوية المنتمية إلى صنف القبائل الدينية أو ما يعرف بالزوايا وأنها أيضا من الأشراف الأدارسة من أولاد رحمون .
وتنقسم إلى فريقين: الجامعيون و الخلائفيون، فأما الجامعيون فتسميتهم نسبة إلى جدهم سيدي جامع "المشهور بسيدي و سيدي" بن سيدي مرزوق و أما الخلائف فتسميتهم نسبة إلى جدهم الذي يقال أنه كان خليفة.
وتنتشر القبيلة بالخصوص في الأقاليم الصحراوية كما يستوطن عدد من أفرادها القادم أجدادهم من الصحراء - أمثال الحاج امحمد بن سيدي محمد المعروف بفارس ازريكة بن سيدي يحيى بن سيدي جامع المذكور سابقا و القادم من الصحراء والمستوطن بساحل أقرمود بمنطقة الشياظمة ناحية الصويرة حيث توفي و دفن رحمة الله عليه- بالأقاليم الداخلية مثل أكادير و منطقة سوس والصويرة و منطقة الشياظمة وحاحا وآسفي والدار البيضاء والقنيطرة وغيرها...
ولهم زاوية بمنطقة الشياظمة نواحي الصويرة تشهد موسما سنويا لصلة الرحم بين المقيمين بالداخل وإخوانهم المقيمين بالصحراء أسسها الحاج محمد السالم بن الخضر التوبالي المشهور بالقنيطري رحمة الله عليه.
واشتهر عدد من أفرادها بالعلم الشرعي والفقه الاسلامي والتصوف وأذكر منهم:
1. الفقيه سيدي مُحمد بن الحاج امْحمد المذكور سابقا و الذي كان نائبا لقاضي الصويرة على منطقة الشياظمة و الذي زاره السلطان الحسن الأول بزاوية أقرمود حيث توفي عام 1307 هجرية
2. ابنه الفقيه سيدي امْحمد بن الفقيه سيدي مُحمد تولى أيضا القضاء بمنطقة الشياظمة نيابة عن قاضي الصويرة و المتوفى بأقرمود عام 1358 هجرية
3. ابنه الفقيه الحاج علي التوبالي بن الفقيه سيدي امْحمد تولى أيضا نيابة القضاء بمدينة الصويرة والخطابة والامامة بالمسجد العتيق و في العيدين والمتوفى بمدينة الصويرة في 13 محرم عام 1401 هجرية رحم الله الجميع وبارك في الخلف.
لكن رغم كل هذا فالمعطيات المتوفرة حول هذه القبيلة تبقى شحيحة للغاية حيث نجد بعض المراجع تذكرها في تصنيفاتها والبعض الآخر يغفل ذكرها بالمرة مما يتعذر معه الالمام الجيد بالموضوع.
ورجائي لكل من لديه معلومات إضافية أو مراجع في الموضوع ان يدرجها ضمن الردود على هذا الموضوع

 

 

[الادريسى التوبالى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من جديد بارك الله فيكم
اننا ننتظر منكم المشاركة والمزيد من الاهتمام فيما يخص اثبات نسب اولاد رحمون الى مولانا السلطان سيدى محمد بن مولانا السلطان ادريس الاصغر بن مولانا السلطان ادريس الاكبر.

 

 

[الادريسى التوبالى]

صبر جميل............................ والله المستعان

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الادريسى التوبالى

صبر جميل............................ والله المستعان

ابن العم هل لكم علاقة بابن رحمون مؤلف كتاب "شذور الذهب في خير نسب" الموجود على هذا الرابط :
http://www.aladdarssah.com/showthread.php?t=889

 

 

[الادريسى التوبالى]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابن العم الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي بارك الله فيك وسدد خطاك وجعلك خير خلف لخير سلف.
دمتم قدوة ومنارة فى خدمة ال البيت الاطهار ومنكم نستفيد وبكم نقتدى.
لا علم لى بعلم الانساب ان الذى يمكنه الاجابة ناشدته ان ينظم الينا وحتى الان ننتظر.
كل الوثائق التى تثبت اوتنفى نسبنا الى الادارسة يمكن ان تكون بين ايدى ابناء واهل الحاج على التوبالى رحمه الله حيث ومنذ القديم تتجمع وفود التوباليين فى دار توبالت باقرمود اقليم الصويرة المغرب واخرى بسيدى على بوالضلوع فى الصحراء المغربية لصلة الرحم وهاته التجمعات سنوية والساهرين على هاته التجمعات يعرفون انساب العائلات التوباليين وعندهم وثائق وكتب وما الى ذالك.
بالنسبة الى قبيلتنا توبالت-اقرمود شيخنا هو الاستاذ الشاعر يحيى التوبالى الذى ورث المشيخة عن ابيه المرحوم الحاج على التوبالى وهو ايضا كان قد ورثها عن ابيه وابيه عن جده وهكذا.الذى نعرفه نحن هو ان اصلنا توبالى وبان توبالت اهل زوايا وعلم وهم من الادارسة من فرع محمد بن ادريس .
عندنا شجرة موجودة ثابتة ووثائق قديمة تثبت النسب كعقود شراء اراضى لجدى الحسن وابوه محمد بن على التوبالى ترجع الى القرن19 ولقد جاء جدنا على مع 5 من اخوته تقريبا واستقروا بمنطقة عين لحجر واقرمود وهم ابناء محمد فارس ازيكة بن يحيى بن جامع يقال انهم قدموا من الصحراء واستقروا فى المناطق المذكورة سابقا.
كما لم يسبق لنا ان سمعنا ان احدا من اجدادنا له ضريح يزار تشد اليه الرحال اللهم اذا استتنينا ضريح سيدى على بوالضلوع بواد شبيكة بين طانطان والعيون.قيل لنا انا جدنا جامع هو سيدى وسيدى المدفون بتارودانت ولكن عندما تحريت عليه لم يعرف له اسم وقديم الدفن على ان يكون مناسب لزمن حياة جدنا جامع بن مرزوق بن ابراهيم بن ياسين بن عبدالله.كما ان القبيلة بفرقتيها (الشياظمة-الصحراء) صغيرة مما يعنى انها ربما جاء احد افرادها الاولين من الجزائر او تونس او ليبيا او مصر لاندرى...
هذا من وجهة نظرى ربما اكون على صواب او اكون على خطاء نحن تقدمنا بما عندنا وبما نقدر عليه واطرح بين اخواننا وابناء عمومتنا لنستدل بهم و اصلاح او تقليم ما يمكن اصلاحه او تقليمه وتصليط الضوء على هذه الشجرة المنسية التى تناسها اهلها وفرطوا فى الكتابة عنها منذ القدم وما مدى صحة نسبها الى الادارسة وما مدى صلة فروعها (المرازكية-الجوامعية-الليليين) بالفرقة الاخرى -الخلايف نسبة الى جدهم خليفة الذى يقال انه كان خليفة فى حلب- وقيل لى من احد الاخوة الخلايف جاءوا من الاردن.
مما يطرح العديد من التساؤولات وعلامات الاستفهام ويصعب تتبع ومعرفة كل جد على حدا وتحديد زمن حياته ووجهته .الموضوع يستحق بحث حقيقى وجهد مضنى يفوق طاقتى .
فبما ان من يهمهم الامر من جلدتنا لايتعاونون وحركناهم ولم يتحركوا هذا يعنى ان ما عند عبد ربه يخصه لوحده.
وجهنا امرنا الى الله اولا ثم من بعده الى من يريد الثواب وخاصة الى ذوى الخبرة والمعرفة بعلم الانساب وعلى راسهم السيد الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي .
اما بخصوص لب الموضوع علاقتنا بكاتب( شذور الذهب فى خير نسب) ابن رحمون ربما نعم ربما لا والله اعلم
انتساب الشخص الى غير نسبه اثم ولعنة من الله.لذى اقول الله تعالى اعلم من عنده علم بالانساب ووثائق الاثبات يستطيع الجزم.
وفى الختام اسمحوا لى ان اقدم لكم اجمل عبارات الاحترام والود و العز لال البيت الطاهرين محبتهم فى قلوبنا نحب من يحبهم ونبغض من يكرههم ونتمنى المغفرة والهداية لجميع خلقه انه وليهم والقادر عليهم.
والسلام