العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > أخبار الأشراف الأدارسة
 

أخبار الأشراف الأدارسة كل ما يتعلق بزيارات وأخبار ومعلومات عن الأشراف الأدارسة في جميع أنحاء العالم.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #41  
قديم 14-09-2008, 05:04 PM
الإدريسي الإدريسي غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي

يعلم الله أني قد حذرت كثيرا من ذاك الرجل المدعو محمد بن علي الحسني وقد قال لي شخص مقرب له انه يريد الوجاهة والظهور فقط لاغير ولو كنت على حساب الاخرين
وما اورده الأخ الشريف الحسيب إيهاب الشاذلي إنه ليدمي القلب ولاحول ولاقوة إلابالله العلي العظيم
وضاعت الشرافة والحقوقو النسبية بين هؤلاء وإنا لله وإنا إليه راجعون وياجماعة خلوها بعد رمضان أحسن علشان نتمم صيامنا دون تعكير

 

 

رد مع اقتباس
 

  #42  
قديم 14-09-2008, 06:16 PM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





Lightbulb

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[align=right]أبناء العم الأعزاء أعضائنا الكرام
أنا لا أكره الحوار والأخذ والرد ولكن بضوابط:
1.شرعية وعلمية.
2.أن لا يكون فيها تحيز.
3.أن لا يكون فيها تكميم للأفواه.
4.أن لا يكون فيها تناقضات.
5.أن لا تكون بأسلوب خذوهم بالصوت تغلبوهم.
6.أن تكون بالحجة والبرهان والدليل الصادق الواضح الذي ليس عليه غبار.
7.أن تكون مبنية على حسن الظن وليس سوء الظن.
8.أن لا يكون هناك طمس للمشاركات بالتحريف والحذف والإضافة.
أعزاء لقد قمت بطرح ردي على مدير منتدى الاشراف اون لاين محمد بن علي الحسني
لكي لا يظن أني عاجز عن الرد على افتراءاته وطعنه لي بهذه المشاركة ولقد قام بحذفها مباشرتاً وإليكم مشاركتي التي قد قمت بتصويرها لكي أعرضها عليكم.[/align]




[align=right]وهذا أوضح دليل على أن الرجل يريد أن يقدح ويطعن ويكذب ويريد أعضائه أن يؤيدوا كلامه بطريقة
مباشرة وغير مباشرة.أما بالنسبة لشريف أحمد الريسوني فيكفيني ردوده المتناقضة فلن أرد عليه بتاتاً.[/align][/align]

 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي ; 14-09-2008 الساعة 06:18 PM.
رد مع اقتباس
 

  #43  
قديم 14-09-2008, 07:06 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد:
يسعدني اولا ان انضم الى جمع فتية بني هاشم على اختلاف مشاربهم، و يؤسفني ان تكون اولى ردودي بهذا المنتدى على هفوات، المفروض انها في رسم المعوفات عند اناس هم خيار من خيار.

الشريف محمد أدهم كتب : اخى العزيز إيهاب لقد أطلعت على الموضوع وقراته بالكامل ولا تبالى مثل هؤلاء الكلاب أرجو أن أكون قد رددت عليهم بما يكفى.

ريحانة كتبت : اخى ايهاب لاتهتم لهؤلاء الحاسدين والله ما نطق لسانهم الا ببغض قلوبهم حولت ان ارد وخصوصا على الاخ الى يقول انه من مسقط راس الشادلى انه لايفقه شىء من تاريخ لكن لى الاسف عند تسجيل لم يصلنى الكود فى الايميل لكن ساحول وارد مجموعة حاسدين.

لالة رشيدة كتبت: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ايهاب لقد قراة كل ماكتب في دالك المنتدى انه سوى الحقد والكراهية من طرف دالك اللعين الدي لا يعرف الا حترام فلا تبالي باحد فنحن جميعا معك ونفتخر بهدا المنتدى الدي جمعنا وكما قالت اختي ريحانة سوف نرد على كلام دالك اللعين فلا داعي للانزعاج من الحساد

الشريف خالد بن طراد كتب: اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأنـي كامل
ياجبل مايهزك ريح


ايها الشريف محمد أدهم و ريحانة و لالة رشيدة و الشريف خالد بن طراد : متى كان آباؤكم و أجدادكم سبابين و لعانين، أنتم كأشراف تصرحون و تجهرون بوجوب احترام الأشراف تبعا لما حفلت به السنة من أحاديث تدعوا الى هذا و تجعله فرضا، فكيف يا ترى تسمح لكم أنفسكم بسب شريف و لعنه ربما أخطأ و ربما جانبه الصواب؟؟؟؟؟ أنا هنا لا ادافع عن الريسوني كشخص اختلفت معه كثيرا فيما ذهب اليه بشأن الشريف ايهاب و لكني ادافع عنه على اعتبار انه شريف حقيق من اصرح بيوت الشرف الإدريسي بالمغرب قاطبة إن لم أقل على وجه الأرض و شهرة بيتهم و نسبهم بالمغرب لا تسعفني كلمات يعرب في توضيحه بالوجه الذي يستحقه و قد ظل ملوك المغرب على اختلاف عنصرهم يخطبون ودهم و يهادنون كبيرهم و يستشيرون عالمهم، لهم في كل فن قدم السبق فحيا الله بني ريسون الأشراف و لا اعتقد اشراف المغرب يجهلون هذا، و من شك في امره فليلجأ الى كتب التاريخ و الى الديوان الملكي ليرى بأم عينيه. ثم الرجل له شجاعة يحسد عليها و يستحق ان تغفر له زلته الأولى إن كان طعن في نسب الرجل الخطأ، و اغتنمها فرصة لأتوجه الى الشريف ايهاب بأصدق عبارات احترامي على تحليه برباطة جأش قل نظيرها، و هو شريف في نظري الى ان يثبت العكس، هذا العكس الذي لا املك لا انا و لا اكبر فحول نسابي المغرب دليل اثباته، على اعتبار ان امور الأنساب موكولة الى اربابها لأنهم هم المسئولون عنها، و هم العارفون بها، و لأن المثبت للشيء مقدم على النافي كما قرره علماء الشريعة و لأن الظن ايضا لا يذهبه الظن، اما اعتماد الشريف الريسوني على ما في الكتب، فهو باطل لأن الكتب انما احتوت على الشيء القليل جدا من الرجال اما المتروكون فهم الأغلبية، و كمثال فقط على الطريقة التي ذهب اليها، فبعض كتب الأنساب سكتت عن ذكر ذرية القاسم بن محمد النفس الزكية الجد الجامع للعلوين ملوك المغرب، فهل هذا ينفي نسبهم؟؟؟؟؟ ثم هذا الشريف محمد بن سليمان الجزولي في آخر نسبه اضطراب، فهل هذا يفث في نسبه، ثم هذا سيد الأولياء عبد القادر الجيلاني في نسبه ايضا بعض اضطراب بحسب بعض المؤرخين، فهل هذا ينفي نسبه و نسب ذريته من بعده و ما اكثرهم اليوم بيننا،و حتى الأدارسة شرفهم الله لم يسلموا من الطعن، الم ينسبوا ادريس الأزهر الى راشد مولى الإمام ادريس الأكبر كذبا و زورا و حسدا، فهل نقص هذا من ارومتهم، و حتى لا اطيل، ليس لنا نحن المغاربة اثبات او نفي نسب السيد ايهاب، لأننا لسنا من اهل بلده و لم نطلع على احواله و احوال عائلته و متواثر علومهم، و ليس لنا الا التسليم بما صرح به الرجل و ادعاه و المؤهلون لهذا الأمر هم اهل وطنه دون غيرهم، إذا كنا نبحث عن الموضوعية، أما إذا كنا نريد سرقة الأضواء و الطعن في أعراض الناس بدون برهان فالعياذ بالله من الشيطان الرجيم.

رائد الدباغ كتب: ولا يجب ان نقول أنهم غير متواجدين حولنا لا بل هم هنا في ديوانك مشتركون معنا بأسماء مختلفة عن أسمائهم ولكنهم هنا لا يقدرون أن يفعلوا شيئاً لم !!

أيها الرائد الدباغ: هاأنا عضو في الأشراف اون لاين بينكم الآن بنفس الإسم و بنفس الصورة الشخصية، و يوجد من الأعضاء هنا من له معرفة مسبقة بي. و هاأنا ارد و بطريقة ربما لن تعجبك، و لكنها لا تزيغ عن حدود اللباقة و جميل الحوار.

جاء في رد الشريف إيهاب وضع صورة من كتاب جاء فيه ما يلي: اولاد بن السبع و هم أولاد عامر العامل و هم عرب يرحلون و ينزلون فجدهم اسمه سيدي عامر بن عيسى الرضا بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.

و هنا ارجوا منكم ايها الشريف ايهاب ان تدلنا على عنوان الكتاب، لأن به اضطراب جلي و واضح في نسب ابي السباع عامر الهامل جد اولاد ابي السباع، و ما يثر الإنتباه هو وجود اسماء شبيهة ببعض اسماء الأئمة الإثنا عشر عليهم السلام ثم ينحرف الى ادريس بن ادريس.
اما نسب ابي عامر الهامل ابي السباع الصريح فهو :
أبو السباع عامر الهامل بن حريز بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن إدريس بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم بن عبد الواسع بن عبد الدائم بن عمر بن سعيد بن عبد الرحمان بن سالم بن عزوز بن الكريم بن خالد بن سعيد بن عبد الله بن زيد بن رحمون بن زكرياء بن عامر بن محمد بن عبد الحميد بن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مولانا الإمام إدريس الأزهر بن مولانا الإمام إدريس الأكبر(رضوان الله تعالى عليه) بن أبي محمد عبد الله الكامل المحض(رضوان الله تعالى عليه) بن الحسن المثنى عليه السلام بن مولانا أبي محمد الحسن السبط المجتبى عليه السلام بن مولانا الإمام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه
و كتاب كهذا اعتقد انه يخبط و يخلط في الأنساب و لا اعرف كيف تم اعتماده كمرجع

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 14-09-2008 الساعة 07:17 PM.
رد مع اقتباس
 

  #44  
قديم 14-09-2008, 07:59 PM
الصورة الرمزية الشريف عثمان السباعي
الشريف عثمان السباعي الشريف عثمان السباعي غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقول لإبني عمي ايهاب لا تنزعج, ذلك الشخص حقود لو كان شريفا لا عرف قدرك

 

 

رد مع اقتباس
 

  #45  
قديم 14-09-2008, 08:06 PM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





Wink

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابن العم الشريف يوسنيزم حفظه الله
أهلاً وسهلاً بك بين أبناء عمومتك وأرجوا أن تقضي بيننا أسعد الأوقات وأن تجني من ثمارنا اليانعة ما يروق لك ونرجو أن نستفيد بما لديك من مواضيع ومشاركات تحقق الهدف الأساسي للديوان ألا وهو التعريف بالأشراف الأدارسة في كل الجوانب والتقريب بين أفرادهم المنتشرين في أصقاع الأرض عزيزي لقد قلت من ضمن مشاركتك الأتي:[/align]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم مشاهدة المشاركة
و حتى لا اطيل، ليس لنا نحن المغاربة اثبات او نفي نسب السيد ايهاب، [mark=#FFFF99]لأننا لسنا من اهل بلده و لم نطلع على احواله و احوال عائلته و متواثر علومهم، و ليس لنا الا التسليم بما صرح به الرجل و ادعاه و المؤهلون لهذا الأمر هم اهل وطنه دون غيرهم، إذا كنا نبحث عن الموضوعية[/mark]، أما إذا كنا نريد سرقة الأضواء و الطعن في أعراض الناس بدون برهان فالعياذ بالله من الشيطان الرجيم.
[align=right]أنا لا أمانع إذا وجد من أهل بلدي أي ٍ كان من عنده الدليل القاطع والبرهان الصادق الواضح الذي لا يشوبه شيء من الظن أو التخمين ويستند على حجج ووثائق وصكوك وأوراق رسمية وقرائن ودلائل تثبت فعلاً أني لست من آل بيت مولانا الإمام أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي فيامرحباً به وأما أن تستدل وتصدق وتأيد أناس يريدون أن يطعنوا أو يشككوا في نسبي إلى الإمام أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي لمجرد الظن أو الحسد أو الكراهية أو التلفيق حتى وإن كانوا من أهل بلدي حتى وإن كانوا من سفهاء أهلي فلن أقبل.
ولو وجد قضاءٌ ينصفني فلن أتردد في الذهاب إليه.[/align]

 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي ; 14-09-2008 الساعة 08:10 PM.
رد مع اقتباس
 

  #46  
قديم 14-09-2008, 08:11 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: اتق الله ايها الشريف عثمان السباعي، فثبوت الشرف ليس رهينا بمعرفة قدر الرجال شريفهم و عامهم، و لا تدعنا نجتر الكلام و حروفه، الرجل وقع في جملة أخطاء لا تخرجه من ملة الشرف، و كما سبق و قلت هو من اصرح بيوت المغرب شرفا و لو قورن به اي كان لرجح عليه، في مسالة ثبوت نسبه وشرفه اعني، فرجاءا اسحب لو من كلامك فالريسوني ابن عمك كما هو الشريف ايهاب و عليك جبر الخواطر لا اذكاء ما يجب اطفاؤه.
أما بخصوص ردك الأخير الشريف ايهاب، اتمنى ان تفهم ما اود قوله و ان لا تنجر وراء ظاهر الكلام، فأنا اسلم لك بنسبك و لا اطعن فيه بتاتا، و عندما قلت ما سطرت انت عليه بالأصفر، فأنا التزم الضوابط الشرعية التي اعتمدها علماؤنا في اثبات او نفي نسب، اذ اشترطوا في النافي ان يكون في عمر المدعي و ان يكون من بلده و ان يكون عالما بالبطون و تفاصيلها زد عليه ان عدد النافين يجب ان يتجاوز عدد المدعين و في حالة التماثل تسقط دعوة النفي و يبقى للمدعي نسبه، و انت ايها الشريف ارى الحق يدور معك اينما درت، اولا لأن النافي في حالتنا هذه تسقط دعواه بداهة، لأنه ليس من بلدك و هو يمثل نفسه و انت تمثل نفسك يعني عدد مقابل عدد و النتيجة تسقط دعواه و يبقى بيدك نسبك، و لو وجد عددا ممن يسانده في المنتدى فلك انت اهل و عشيرة و قبائل و اسر مجاورة تشهد لكم، و بالتالي نخلص الى الخلاصة الواضحة، الا في حالة ظهور دليل قاطع لا يدع للشك مجالا، فرجاءا ايها الشريف اعلم اني اتحدث من وجهة نظر شرعية لا تعاطفية.

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 14-09-2008 الساعة 08:22 PM.
رد مع اقتباس
 

  #47  
قديم 14-09-2008, 09:49 PM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





Smile

ابن العم العزيز الشريف يوسنيزم المحترم
اشكر لك حياديتك وعقلك الراجح الحكيم وأكرر أهلاً وسهلاً بك وأرجو أن نسعد بوجودك بيننا يومياً إذا أستطعت.

 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي ; 14-09-2008 الساعة 10:20 PM.
رد مع اقتباس
 

  #48  
قديم 15-09-2008, 01:13 AM
الصورة الرمزية الشريف محمد أدهم
الشريف محمد أدهم الشريف محمد أدهم غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


الشريف محمد أدهم كتب : اخى العزيز إيهاب لقد أطلعت على الموضوع وقراته بالكامل ولا تبالى مثل هؤلاء الكلاب أرجو أن أكون قد رددت عليهم بما يكفى.



ايها الشريف محمد أدهم : متى كان آباؤكم و أجدادكم سبابين و لعانين، أنتم كأشراف تصرحون و تجهرون بوجوب احترام الأشراف تبعا لما حفلت به السنة من أحاديث تدعوا الى هذا و تجعله فرضا، فكيف يا ترى تسمح لكم أنفسكم بسب شريف و لعنه ربما أخطأ و ربما جانبه الصواب؟؟؟؟؟ أنا هنا لا ادافع عن الريسوني كشخص اختلفت معه كثيرا فيما ذهب اليه بشأن الشريف ايهاب و لكني ادافع عنه على اعتبار انه شريف حقيق من اصرح بيوت الشرف الإدريسي بالمغرب قاطبة إن لم أقل على وجه الأرض و شهرة بيتهم و نسبهم بالمغرب لا تسعفني كلمات يعرب في توضيحه بالوجه الذي يستحقه و قد ظل ملوك المغرب على اختلاف عنصرهم يخطبون ودهم و يهادنون كبيرهم و يستشيرون عالمهم، لهم في كل فن قدم السبق فحيا الله بني ريسون الأشراف و لا اعتقد اشراف المغرب يجهلون هذا، و من شك في امره فليلجأ الى كتب التاريخ و الى الديوان الملكي ليرى بأم عينيه. ثم الرجل له شجاعة يحسد عليها و يستحق ان تغفر له زلته الأولى إن كان طعن في نسب الرجل الخطأ، و اغتنمها فرصة لأتوجه الى الشريف ايهاب بأصدق عبارات احترامي على تحليه برباطة جأش قل نظيرها، و هو شريف في نظري الى ان يثبت العكس، هذا العكس الذي لا املك لا انا و لا اكبر فحول نسابي المغرب دليل اثباته، على اعتبار ان امور الأنساب موكولة الى اربابها لأنهم هم المسئولون عنها، و هم العارفون بها، و لأن المثبت للشيء مقدم على النافي كما قرره علماء الشريعة و لأن الظن ايضا لا يذهبه الظن، اما اعتماد الشريف الريسوني على ما في الكتب، فهو باطل لأن الكتب انما احتوت على الشيء القليل جدا من الرجال اما المتروكون فهم الأغلبية، و كمثال فقط على الطريقة التي ذهب اليها، فبعض كتب الأنساب سكتت عن ذكر ذرية القاسم بن محمد النفس الزكية الجد الجامع للعلوين ملوك المغرب، فهل هذا ينفي نسبهم؟؟؟؟؟ ثم هذا الشريف محمد بن سليمان الجزولي في آخر نسبه اضطراب، فهل هذا يفث في نسبه، ثم هذا سيد الأولياء عبد القادر الجيلاني في نسبه ايضا بعض اضطراب بحسب بعض المؤرخين، فهل هذا ينفي نسبه و نسب ذريته من بعده و ما اكثرهم اليوم بيننا،و حتى الأدارسة شرفهم الله لم يسلموا من الطعن، الم ينسبوا ادريس الأزهر الى راشد مولى الإمام ادريس الأكبر كذبا و زورا و حسدا، فهل نقص هذا من ارومتهم، و حتى لا اطيل، ليس لنا نحن المغاربة اثبات او نفي نسب السيد ايهاب، لأننا لسنا من اهل بلده و لم نطلع على احواله و احوال عائلته و متواثر علومهم، و ليس لنا الا التسليم بما صرح به الرجل و ادعاه و المؤهلون لهذا الأمر هم اهل وطنه دون غيرهم، إذا كنا نبحث عن الموضوعية، أما إذا كنا نريد سرقة الأضواء و الطعن في أعراض الناس بدون برهان فالعياذ بالله من الشيطان الرجيم.

!!



.



أخى العزيز أولا أهلا وسهلا بك بين أبناء عمومتك ونورت الديوان

أخى العزيز شكرا جدا لمداخلتكم الطيبة ولكن أخى العزيز عندما سببت وقذفت فأنا لم أسب

الريسونى ولم أقل الريسونى كذا اوكذا ولكن قلت لفظ الكلاب على

العضو المتخفى تحت أسم الباحث الباحث الذى لم يشارك سوى مشاركة واحدة وهى الاولى والاخيرة

وكانت فى سب أخينا الشريف إيهاب

 

 

رد مع اقتباس
 

  #49  
قديم 15-09-2008, 02:26 AM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: تقبل احترامي سيدي الشريف محمد أدهم، ما خطته يمينك يدخل في مطلق القول، و يعتبر عاما و شاملا لكل اعضاء و مسؤولي موقع الأشراف أون لاين، و لو عنيتم شخصا بعينه فعليكم ساعتها الخروج من جبة التعميم و مطلق القول الى مجال التخصيص و النعت، اما و انك افصحت و بينت فالدية عند الكرام الإعتذار، دمتم و دامت محبتكم.

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 15-09-2008 الساعة 02:28 AM.
رد مع اقتباس
 

  #50  
قديم 15-09-2008, 11:51 AM
محمد البوخاري
زائر
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
ارحب بالاخ الراجح العقل الطيب والدبلوماسي والشاهد بالعقل والصدق
خبرته اكثر من مرة وعرفته متواضعا ومشاركاته توحي بالكثير من المعرفة باسرار العلم وخفاياه حيث لايكفي ترديد الاسماء والاجيال في علم الانساب.
انه الاخ الكريم والشهم الاصيل
بوسنيزم هكذا عرفته والشهادة لله وحده
اولا : لقد اوصينا الاخوة بان لاينفعلوا وان لايسبوا ولكن كان الامر قد فات نسال الله العافية.
ثانيا: النقطة الاساسية هي سؤالكم عن نسابية ابي السباع المخالفة لما هو معروف عند السباعيين
ناقلها لايلام لانها صادرة عن العشماوي في المخطوط والمنشور في كتابه السلسلة الوافية ويمكن الاطلاع عليهما وهما موجودان في الديوان والكتاب مشهور ومتداول وليعلم اخونا ان اكثر ما بين ايدي الناس هو العشماوي ما من قوم زرتهم الا ولديهم نسخة هي بمثابة المقدس حتى ولو فيها اغلاط وزيادات.
ثالثا: موضوع الاساءة اعتبره منتهي لاسباب وجيهة جداهي
1- اعتمادهم على وثيقة تقول بان السيد المذكور توفي عقيما واستوى كافله على ماله. وهذه الوثيقة هي صلب الموضوع . والاساس القائم عليه النفي لانها ادلة مادية. وهي في ذات الوقت تنفي ماذهبوا اليه.
2- تركيزهم على هوامش الموضوع فسعي الاخ ايهاب لمعرفة نسبه واتصالاته لايمكن ان تكون تهمة ضده فلا هو مؤسس تلك النقابات ولا هو طلب منهم الكذب عليه.فالذين ربما تلاعبوا عن قصد او غير قصد هم الذين يتحملون الوزر وليس الاخ ايهاب
وهنا تاتي شهادتي والشهادة لله تعالى
لما قال الاخ الفيتوري للسيد ايهاب انك من ذرية سيدي غانم التركي وهو في ظني الذي ارشده للاتصال بي لان من نسل سيدي غالم وكنت حينها قد تصادمت والاخ الفيتوري لانه كان يظن ان سيدي غالم في الرباط او في المغرب وهو في وهران بالجزائر
لكن اكدت لاخ ايهاب بعد مراسلات ومكالمات بالهاتف بان لادليل على ما ذهب اليه الاخ الفيتوري بنسبتك لسيدي غالم لمجرد تشابه الاسماء
وحدثني الاخ ايهاب انه هو نفسه غير مقتنع بهذا ولا يحبذه لانه يخالف المعطيات التي بين يديه فواصلنا البحث الى زمن تاسيس الديوان .وهذا يعطي دليل بان الاخ ايهاب لم يقبل ما صدر بشان نسبه اول مرة من تلك الرابطة.
رابعا:قيام مدير الموقع الاخر بنشر نصف الرسالة وقول نصف الحقيقة في شان ما تم بينهما من مراسلات تاكد بان السيد ايهاب لم يقبل ان يرد نسبه الى سيدي غانم وانه غير مقتنع.
وهذا كفيل بان يخرج الرجل من زمرة الامناء وما اليها من اوصاف وما يجعله فاقدا للمصادقية وسقطت شهادته في هذا الشان .
خامسا: التخليط في نسب الشاذلي على نحو يدعو الى السؤال
مرة يقول انهم سيحققون تقييدات وكنانيش هي بين ايديهم في بعض فروعه .
ثم يقول ان الشادلي لم تذكر كتب النسب ولا التاريخ لم تذكر له ذرية.
هذا ليس طعن في نسب السيد ايهاب بل هو الذهاب الى التشكيك في وجود نسل للشاذلي
والغاء لكلام غير واحد من النسابة في هذا الشان
فهل ياخذ الناس انسابهم عن رجل يقول هذا الكلام.
اتمنى ان اكون وضحت الكثير من الكلام للاخوة في الديوان والاخ بوسنيزم خصوصا نظرا لما يتمتع به من مصداقية في نظري واشهد له انه شهد كذا مرة بالحق
في موضوعنا الذي اتمنى ان يتوقف هنا وجبت شهادة اناس نزهاء وعادلين معتدلين دعوا الايام ترفع من ترفعه وتضع من تضعه.
واذا اراد الله لنعمة ان تسود قيض لها لسان حسود ...الحكمة
ثم ان القضاء على المنافس-الديوان- لن يحدث مادام في العمر بقية ولو الى اخر لحظة
ومازال الديوان جديدا لا يزال هناك المزيد من الاعمال الجديدة والحصرية ما زال هناك مفاجاة واعمال .
والميدان بيننا
لذلك ادعو الاخوة للعمل والانشغال بالمواضيع الجادة وفي جميع الفروع

 

 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:45 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir