حصري على ديوان الأشراف الأدارسة : مشجر مولاي بوطيب الميسوري كاملا

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

ابن العم الكريم عبد المالك الزروقي العزيز
هذا الكلام لا يوجد في روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار
بل انت نقلت كلام الشباني من مصابيح البشرية
وانا نقلت من العشماوي المطبوع
وكلامنا هذا الذي كتبناه لا يوجد في روضة الازهار.

 

 

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

اما القول بان المؤلف من القرن التاسع ففيه ايضا اقوال
لانه يتحدث عن الشريف الدرعي بمراكش سنة 898
ويتحدث في الصفحة الاخيرة 908
ويتحدث عن الدولة السعدية في الصفحات الاخيرة وكلنا يعلم ان الدولة السعدية قامت حوالي956. وما بعدها
وهو يذكر الملوك السعدييين ويذكر حروب السلطان مع البرتغاليين ونحن نعرف ان محمد الشيخ كان يلقب البرتغالي وقصتهم طويلة ترجم لهم ابن القاضي في جذوة الاقتباس ص 212-213.

 

 

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

او عد الى الصفحة 68 من المخطوط تجد ذلك واضحا.....

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البوخاري معاشو بووشمة

ابن العم الكريم عبد المالك الزروقي العزيز
هذا الكلام لا يوجد في روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار
بل انت نقلت كلام الشباني من مصابيح البشرية
وانا نقلت من العشماوي المطبوع
وكلامنا هذا الذي كتبناه لا يوجد في روضة الازهار.

كلامي عن روضة الازهار لا علاقة لها بحوارنا بل كانت اجابة عن تساؤل احد اعضاء الديوان

 

 

[مولاي ابراهيم البقالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي

بسم الله الله الرحمن الرحيم
بشرى لأعضاء ديوان الأشراف الأدارسة
بشرى للشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
تمكنا بفضل الله وعونه من فك شفرة ارتباك مشجر سيدنا الأمير حمزة بن إدريس بن إدريس الذي كان يعتري نسبيات حفدته الكثير من الغموض والنقص .
وسأقدم اليوم لأخوتي في الديوان مشجرا متكاملا يصل بنا الى الأمير حمزة عبر الولي الصالح مولاي بوطيب دفين منطقة ميسور .
يقدم الشريف أحمد الشيباني الادريسي في كتابه مصابيح البشرية في خير أبناء البرية مشجرا للولي الصالح مولاي بوطيب دفين منطقة ميسور غير أنه تنقصه الدقة في أعلى السلسلة الذهبية .
وأوجه بالمناسبة هنا تحية تقدير وإخلاص الى أخينا النسابة الباحث محمد البوخاري الذي أفادني في التعرف على حفدة محمد بن أبي العطاء وهو أيضا من أبناء الأمير حمزة.
قال أخونا البوخاري أن محمد بن أبي العطا خلف ثلاثة أبناء هم زيد وعلي وعيسى
وزيد هذا هو الجد الأعلى لمولاي بوطيب .
وكان زيد هذا هو رحى المشجر الناقص للربط بين مولاي بوطيب ومحمد بن ابي العطا فشكرا للسيد البوخاري مرة أخرى .
زيد حسب الشريف الشيباني خلف إبراهيم وإبراهيم خلف موسى وموسى خلف محمد ومحمد خلف عبدالرحمن وهو خلف صفوان وهو خلف يحي وهو خلف مولاي بوطيب دفين ميسور جنوب منطقة كرسيف
ومولاي بوطيب كان معاصرا لمولاي بوشتى الخمار الذي توفي سنة 997 هجرية .
تفصلنا مع مولاي بوطيب 438 سنة أي نحو 12 اسما أو أقل أو أكثر .
وبذلك يكون المشجر قد استوفى نحوا من 42 اسما أو أقل أو أكثر .
من خلال هذا المشجر يتبين أن الحلقة المفقودة في مشجرات الحمزاويين الفترة الفاصلة بين عيسى الرضى الى غاية نهاية القرن العاشر التي يجب أن ننكب عليها بكل جدية لكشف جوانبها النسبية والتاريخية وتحرك حفدة الأمير حمزة
وفي ما يلي المشجر الكامل لمولاي بوطيب :
مولاي بوطيب كان حيا في القرن العاشر حسب الشيباني
بن يحي
بن صفوان
بن عبدالرحمن
بن محمد
بن موسى
بن إبراهيم
بن زيد
بن محمد
بن أبي العطاء (دفين جبل العمور )
بن زيان
بن عبدالملك
بن عيسى
بن أحمد
بن محمد
بن علي
بن بلقاسم
بن أحمد
بن عبدالمالك
بن عيسى الرضى
بن موسى الرضى
بن جعفر الصادق
بن محمد الناطق
بن حمزة
بن إدريس الأزهر باني فاس
بن إدريس الأكبر
بن عبدالله الكامل
بن الحسن المثنى
بن الحسن السبط
بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه والبتول فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أثار انتباهي هذا المشجر للسيد عبدالمالك
ولي عليه بعض الملاحظات في الشكل وفي المضمون
السيد عبدالمالك هل اطعت على الظهير الذي سلم للأشراف الميسوريين
فكونك تصحح مشجرهم معناه أن تضرب في الصميم أحدأعرق العائلات الشريفة بالظهرة
ومن حيث المضمون درج مختلف النسابة على وضع سليمان الخباز وبوطيب الميسوري ضمن معاصري القرن الثامن والتاسع بالقياس مع الناصر بن عبدالرحمن ومحمد أبو العطا
فكيف ترجعهم االى العاشر بل أين ستضع الأجيال اللاحقة بعد بوطيب وسليمان الخباز والذن يصلون الى ما يقرب 20 جيلا

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مولاي ابراهيم البقالي

أثار انتباهي هذا المشجر للسيد عبدالمالك
ولي عليه بعض الملاحظات في الشكل وفي المضمون
السيد عبدالمالك هل اطعت على الظهير الذي سلم للأشراف الميسوريين
فكونك تصحح مشجرهم معناه أن تضرب في الصميم أحدأعرق العائلات الشريفة بالظهرة
ومن حيث المضمون درج مختلف النسابة على وضع سليمان الخباز وبوطيب الميسوري ضمن معاصري القرن الثامن والتاسع بالقياس مع الناصر بن عبدالرحمن ومحمد أبو العطا
فكيف ترجعهم االى العاشر بل أين ستضع الأجيال اللاحقة بعد بوطيب وسليمان الخباز والذن يصلون الى ما يقرب 20 جيلا

لست أنا الذي سأجيب ولكن أرشيف ديوان الأدارسة
أدخل الى هذا الرابط واقرأ المشاركة سترى أن السائل تعرض الى موسى بن إبراهيم بن زيد بن بن محمد بن أبي العطا قبل أن نحققه ونربط الفروع بالأصول ....


#211
قديم 03-10-2014, 05:53 am
لؤي أحمد


رد: طلب تحقيق في نسب فرع مولانا الأمير حمزة بن ادريس الثاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير
السادة الأفاضل السادة الكرام أرجو منكم التحقق من هذا النسب ولكم جزيل الشكر والعرفان
علي بن ناصر الحباد بن علي بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن موسي بن إبراهيم بن زيد بن محمد بن أبي العطاء دفين جبل المعمور بعين الفضه بن أبي زيان بن عبدالملك بن عيسى بن موسى بن جعفر بن محمد الناطقين علي بن عبدالله بن حمزة بن إدريس بن إدريس

 

 

[عبد الله بن علال]

السلام عليكم ورحمة الله نتمنى من حضراتكم شجرة نسب الامام سيدي علي بن المبارك دفين زاوية القليعة وحفيده المجاهد محمد بن علال خليفة الامير عبد القادر وان كان لكم معلومات عن ذريتهم