(( يبدو أن مخطوطاتنا يجب أن تخضع الى تمحيص وتحقيق كبيرين
فهي جملة من المتناقضات ...
في النسخة الواحدة والمشجر الواحد مرة يردونه الى محمد بن ادريس وأخرى الى احمد بن ادريس وثالثة الى القاسم او عيسى حسب الأهواء
ومرة كولان وأخرى كولال ، وأصابع النساخ يطالها العياء ....
وآل البقالي خلقوا لهم عشرات المشجرات ..... ))
نشكرالعضو النشيط عبد المالك زروقي الخبازي الحمزاوي الادريسي الذي لم يطلع علي ردنا عليه بالشكل الامثل والموضوعي
والدي لم يسأل عن اي نقطة من المصادر التي ذكرت جدنا ونحن حددناها في نقاط محددة ويبدو انه مر عليها مرور الكرام .
خاصةً وان لنا رداً سابقاً جاء فيه
تعليقا على ما جاء في مخطوط سيدي احمد علي العلوي المغربي ( واما من بني كولال بواد زا فجدهم محمد بن عبدالله بن مسعود ....الخ )
فلقد تأكدنا من خلال كتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البرية لسيدي المرحوم بأذن الله احمد الشباني الادريسي من ان العائلات الادريسيه تسمت بأسماء العائلات الامازيغية التي احتضنتها وعاشة معها خلال مرحلة فرار الادارسة من بطش السفاح موسي ابي العافية وماتلتها من مراحل الهجرة , مثل الشرفاء الكندريون وهم عاشوا مع بني كندر . الشرفاء الشفشاونيون وهم عاشوا مع بني شفشاون , والشرفاء الورتدغيريون وهم عاشوا مع بني ورتدغير.
ونحن الشرفاء الكولاليون عاش اجدادنا مع الامازيغ بنوا كولال . باِزاء واد زا بالصحراء لمغربية ومنهم سيدي عبد الله بن محمد فتحا بن عبدلله وهو جد الشرفاء الكردوديون وكدلك جدنا احمد بن عبدالله بن مسعود والد جدنا (( محمد و كنيتهُ كولان )) وهو جد الشرفاء الكولانيون ومن تم والكولاليون ,
امثلة :
1 – عبد الله الشريف الكولاني الكولالي الادريسي.
Abdsalam Kerdoudi -2
Adil Kerdoudi Koulal i - 3
والقصد من هذا كلهِ انهُ ليس خطاُ من المؤلف حينما اسمانا بنوكولال ..
================================================== ==
ولعلمك ياعبد المالك فأن الكتاب والنساخ في غالب الامر يشهدون شهوداً علي كتاباتهم ونسوخهم فهم لايكتبون علي اهوائهم كما ذكرت , وانما يكتبون علي يفيدونهم بهِ من افادات بعضها مكتوب وبعضها شفوي من افواه الرجال .
ولعلمك ايضاً فأن الكتاب والنساخ لاغنى لنا عنهم فهم مصادرنا ولاضيران نقحنا كتابتهم بالدراسة والتمحيص والتدقيق .
ولمعلوماتك ايضاً فأننا قد اتفقنا مع اقاربنا ساداتنا الشرفاء الكردوديون وكذلك ساداتنا الشرفاء القلاقمة علي ضرورة الجلوس بمدينة فاس بأدن الله لدراسة وتوحيد سلسلة نسبنا الشريف ابتداءً من الجد المشترك لنا جميعاً وهو السيد الشريف مسعود بن عيسى بن عثمان ....... الي اخر النسب المصون .
مركز رفع الملفات
رد: مخطوط أنساب الشرفاء الأدارسة
العرض المتطور
