الشيخ ازروال المعلاوي من ذرية القطب الشاذلي

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في ما قلت بعض الصواب ابن العم العزيز. وقد تكون بعض الأسماء في أعمدة النسب ألقابا كما هو الشأن بعيسى (الملقب بمخوخ) في عمود نسب البكاويين الوكيليين...

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

ومن الذي أثبتها ؟

الذي اثبتها هم اقرب المقربين للشيخ الشاذلي

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

إن وجود مثل هذه الأسماء الغريبة لأجل التخفي من أعدائهم في فترة من الفترات أمر ليس بمستغرب، وللمعلومية فنبي الله إدريس عليه السلام كان يسمى هرمس في المصادر العبرية وأظن أن الإسم نسخ في بعض المصادر هرمز.

ولماذا الاشراف الجوطيين وال حمود وغيرهم كثير لم يتخفوا وغيرهم كثير فماذا ذكرت فرضية غير مقبولة

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد هاشم عبدالله الرمضاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي طارق:
في الحقيقة الأجدر بنا أن نشكك بعض الشيء في عمود نسب يحتوي على أسماء أعجمية مثل هرمز لأن معناه غير جيد ولا أعتقد أن الأشراف سوف يختارون أسماء أعجمية وقد أوصاهم جدهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بحسن إختيار الأسماء...

هُرْمُزُ : كلمةٌ فارسية من معانيها [ عند الفرس ]: الإِلهُ ، وكوكبُ المُشترِي .
وأَحدُ ملوك الفرس هُرمز ( 272 م ) .
وقد أَطلقَ العربُ الهرمُزَ والهارَمُوز والهُرمُزان على الكبير من ملوك العَجَم.

هذا الكلام لماذا هم دون سائر الادارسة اختاروا اسم هرمز و اليس هرمزهم و هو نفس الهرمز الموجود في عمود الشيخ الشلذلي

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

ربما وقع خلط في الأسماء مع شجرة نسب الشيخ الشاذلي أثناء نسخ مخطوط نسب الشيخ المعلاوي
هذا كلام القاسمي الذي يعد اكثر واحد جادلني في عقب احمد بن ادريس و هنا شهد على نفسه ولهذا لايجوز الاحتاج بعمود نسب ازروال لاثبات عقب احمد بن ادريس وهذا اشبه بالاحتاج بالحديث الضعيف والضعيف لايجوز الاحتجاج به

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

بدا تلك السلسلة النسبية بأبي رحمه الله : الصادق بن حوّ بن أحمد بن هقي بن ابّابا بن بلّ { أنمغر } بن محمد { ابّا } بن محمد المولود الملقب منا .. وهو الجد الجامع لأفخاذ الأشراف الغزافيين جميعاً .. بن إدَّ بن محمد { آمد } بن تاندسان بن عثمان بن عمار بن الشافعي بن الصالح بن موسان بن محمد المختار { آيت } وكان المشهور لدى كبار الأسرة أنه الملتقى مع قبيلة { إفوغاس } حيث انه جدهم أيضاً كما في سلسلتهم، ثم إني وقفت بعـد ذلك على كتـاب : الطوارق عرب الصحراء للدكتور/ محمد سعيد القشاط وفيه ما نصه : { إفوغاس ومعناها : ( أشعل النار ) هذه القبيلة جاء جدها الكبير محمد المختار من المغرب وهو عربي ينتمي إلى الحسن ابن علي، وصل إلى منطقة الصحراء حيث استقر بها وتزوج طارقية } . وهو ابن إبراهيم ابن داود ابن محمد ابن عبد الرحمن ابن عبدالسلام، وقد ذكر لي ابن عمي أحمد مصطفى الذي كان يقيم بالجزائر أن عبد السلام هذا مدفون حول قرية برج المختار القديمة على حدود الجزائر مع مالي، وهو ابن عبد الجبار،وذكر لي أيضاً أن عبد الجبار هذا قبره معروف حتى اليوم في : بواد العين بالجزائروله بها أوقاف زراعية وعيون ماء أجراها وهو من الشهرة بما كان ولا يزال قبره هناك يزار. وهو ابن تميم ابن هرمز ابن حاتم ابن داود بن محمد ابن يوشع ابن ورد ابن علي المكنى { ببطل } ابن احمد بن محمد ابن عيسى ابن يحى، ولي الخلافة في المغرب بعد مقتل العدام سنة [292] هـ إلى أن انهزم أمام مصالة بن حبوس الموالي للعبيديين وهرب للمهدية وتوفي فيها عام [307] هـ ..راجـع ص [35].. ابن إدريس الثالث ابن عمر ابن إدريس المثنى ابن إدريس الأكبر ابن عبد الله الكامل ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

منقول من كتاب

الأشراف الغزافيون في الصحراء الكبرى من سلالة عبدالله بن ادريس الحسني

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

ان صح ما لونت بالاحمر فهذا دليل ان عبد الجبار له ذرية في الجزائر و منه انحدر الشيخ ازروال

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

الذي اثبتها هم اقرب المقربين للشيخ الشاذلي

وما هي أسماء هؤلاء المقربين وما هي أسماء مؤلفاتهم التي أثبتوا بها تلك الأسماء.

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

عزيزي طارق سوف أكون في قمت سعادتي وسروري وحبوري إذا أتيت بشيء جديد ومميز يخص نسب جدي سيدي الإمام أبي الحسن علي الشاذلي كمخطوطات ووثائق تاريخية لم يسبقك غيرك إليها.

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

عزيزي طارق سوف أكون في قمت سعادتي وسروري وحبوري إذا أتيت بشيء جديد ومميز يخص نسب جدي سيدي الإمام أبي الحسن علي الشاذلي كمخطوطات ووثائق تاريخية لم يسبقك غيرك إليها.

ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ / 1260م - 709 هـ / 1309م). الملقب بـ "قطب العارفين"

والعالم الكبير ابن الصباغ وهذا الاخير كان له اتصال بذرية الشيخ الشاذلي في مصر

و كلا العالمين اتفقا على نسب الشيخ مع احتلاف قليل فان كنت ترى انهما كذبا على الشيخ الشاذلي وزورا له نسب فاعلمني فانت ادرى مني