صور مراسيم تعييني نقيباً عاماً للسادة الأشراف الأدارسة.

[الباشا]

عفو ا نسيت ان اقول انه قال ربما الاشراف الادارسة باجازان يملكون أختام

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباشا

اخي الشريف ايهاب انا من الاشراف الادارسة وعند التقديم على الكلية الامنية وجدت من ضمن الشروط توقيع شيخ
القبيلة وعند سؤال ابي قال لا يوجد ختم للاشراف الادارسة معتمد من قبل الدولة
فهل هذا صيح ؟ للاسف جميع القبائل عنها ختم خاص من الامارة
لذلك قال ابي سوف نذهب الى شيخ الاشراف العبادلة مع العلم إني ادريسي اب عن جد
وما هو الحل في نظرك ؟

نعم صحيح.
ولكن بالنسبة للقبائل يتم تعيين شيخ لكل قبيلة من أحد أبنائها من قبل وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية أما بالنسبة للسادة الأشراف الأدارسة فليس لهم شيخ لأن وضعهم لا يغلب عليه الطابع القبلي كما في التجمعات القبيلية الأخرى والتي تستوجب وجود منطقة جغرافية محددة تشتهر بأنها ملك القبيلة الفلانية أما بالنسبة للأشراف الأدارسة فهم متفرقون تحت مسميات عائلية مختلفة وليس لهم منطقة جغرافية محددة يجتمعون بها.
لا أظن أن شيخ الأشراف العبادلة سوف يختم لأبيك لأن أبيك إدريسي وليس له علاقة بالأشراف العبادلة ولو ختم له فهذا يعني أن شيخ العبادلة يقر بأن أباك عبدلي وليس إدريسي.
الحل أن أختم لك بصفتي النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة بعد التأكد من إنتسابك للسادة الأشراف الأدارسة.
أو أن يختم لك عمدة الحي الذي تسكن به ولكن بشرط أن تكون في منزل ملك وليس إيجار.

 

 

[أبوهاشم]

أخي الكريم هناك حل آخر

هو أن تضيف لقب يدل على أنتسابك لآل البيت في بطاقة الأحوال مثلا الشريف أو الهاشمي (وهو لقب يشمل كل الأشراف والسادة) ويتم ذلك عن طريق لجنة خاصة في وزارة الداخلية السعودية فإذا أضفت اللقب يمكنك بعد >لك أن تحصل على ختم من اللجنة نفسها أو من احد مشايخ الأشراف أو السادة

وما أشرت انت اليه يمثل مشكلة حقيقة فأشراف الحجاز فقط هم ال>ين لهم شبوخ معترفين من وزارة الداخلية أما باقي الأشراف والسادة لهم مشايخ غير رسميين يعني كبار شأن أو نظار أوقاف أو حتى يحافظون على الأنساب ولكن ليس معترف بهم من الدولة

 

 

[أبوهاشم]

ومشكلة أيضا انه لا يوجد للسادة والأشراف شيخ شمل واحد

 

 

[ساره]

عندنا لكل قبيلة شيخ وجميع اللي في السعودية معترف بهم من الدولة لكن

المشكلة ما يضيفوا القاب في البطاقة السعودية حاليا

بطاقة جد احدى صديقاتي مكتوب فيها الشريف وهم لا ولما حاولوا يرجعوا اللقب

المحكمة رفضت

يعطيكم العافية يا رب

 

 

[عزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي

[align=center]باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


و بعد: يا سيادة النقيب، الشهرة بالشرف ليست حصرا على مرحلة دون مرحلة، فالعلويون بالمغرب اشتهروا بالشرف بأرض الحجاز و دخلوا المغرب الأقصى في العهد المريني و حافظا على اشتهارهم ثم العهد الوطاسي و حافظوا على شهرتهم ثم العهد السعدي و حافظوا على شهرتهم إلى أن مكن الله لهم الملك و قد ذكرت لك العلويين على وجه التخصيص لأنهم طارئون على أرض المغرب و خلال القرن السادس الهجري ، فهذا هو معنى الشهرة و تواترها و ليس حصرها في عهد دون عهد [/align]

السلام عليك اخي الشريف بوسنيزم
الشريف ايهاب قصد أمد الشهرة واقدميتها ولم يقصد مرحليتها بارك الله فيك......
ويسمحلي الاخ الشريف ايهاب اني بادرت بالرد

 

 

[عزيز]

سبحان الله الاشراف اينما قاموا غرباء .....الا من محبة الناس وحفظ الله
اللهم لم شملهم والف بين قلوبهم.......

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

شكرا ابن العم وبارك الله في مسعاك.

 

 

[رشيد العبدلاوي مرون]

باسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله واله وصحبه اجمعين.اخواني الشرفاء المحترمون,لا احبد ابدا هدا الكلام الدي قلتموه كلكم,لانكم اهل المقام الرفيع و الدرجة الرفيعة،ومثل هده المواضيع ستاثر لا محالة على المسؤولية الملقاة على عاتقكم كشرفاء من ال البيت ,فحري بنا كلنا ان نفرح لمن وهب له مرسوم,خاصة ادا كان من شيخ مشهود له بالورع والترفع,كما اناشد كل من رد على اخينا بالغلضة و الشدة ان يتراجع عن دلك لان الشدة لا مكان لها بيننا,و حفظكم الله جميعا

 

 

[سيدينا ولد محمد الراضي التنواجوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد من سماحتكم العريف الكامل بنقيبنا المبارك أدام الله ظله وبارك في عمره وأجزاه الجنة بعد طول عمر وصلاح عمل , مع رقم جواله الذي يتيح لي التواصل به حتى أقتبس من علمه ونصائحه والله من وراء القصد
ابنكم : سيدينا ولد محمد الراضي التنواجوي الإدريسي