من هم ذرية الأمير إدريس الثالث بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.

[حسن الإدريسي]

الأخ السويقي الأبطحي بالنسبة لمن ذكرته وهو النسابة إبن الحاج السلمي هل هو معاصر رجاء ذكرالفترة الزمنية التي عاشها ومن اي الديار هو وهل له كتب مطبوعة يمكن الأستفادة منها او ذكر النص الذي أشرت إليه بالنسبة لإدريس الثالث , أما ذكرك ماأعتمدتة نقابة الأشراف بمصربالنسبة لنسب القراشله في إعتماد ماجاء في مخطوط العالم والنسابةالزبيدي هو على مايبدو وشكرآ لك

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الإدريسي

الأخ السويقي الأبطحي بالنسبة لمن ذكرته وهو النسابة إبن الحاج السلمي هل هو معاصر رجاء ذكرالفترة الزمنية التي عاشها ومن اي الديار هو وهل له كتب مطبوعة يمكن الأستفادة منها او ذكر النص الذي أشرت إليه بالنسبة لإدريس الثالث , أما ذكرك ماأعتمدتة نقابة الأشراف بمصربالنسبة لنسب القراشله في إعتماد ماجاء في مخطوط العالم والنسابةالزبيدي هو على مايبدو وشكرآ لك

ياترى لماذا اعتمدت نقابة الأشراف في مصر ما جاء في مخطوط الزبيدي حول نسب القراشلة؟

 

 

[السويقي الأبطحي]

اهلا بك أخي السيد حسن , والمؤلف هو ابوعبدالله محمد الطالب بن الحاج السلمي المرداسي الفاسي , ولد بفاس , وكانت وفاته سنة 1273هـ , وكتبه هو الإشراف على بعض من بفاس من مشاهير الأشراف طبع سنة 1424هـ , من منشورات جمعية تطاون أسمير - تطوان , من جزءين , من من تحقيق أ.د جعفر ابن الحاج السلمي
وهذه صور الصفحة المطلوبة .
والراجح أخي حسن ان نقابة الأشراف في مصر أعتمدت على تحقيق النسابة المحقق السيد مرتضى الزبيدي .

 

 

[طارق بن محمد بن صالح اليسيني]

اسالوا نسابة كل بلد عربي من اليمن شرقا الى بحر الظلمات غربا وسيظهر لكم الحق كفلق الصبح فادريس المثلث لا عقب له و من قال غير هذا فاعلموا انه جاهل معلوم الجهل

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

اسالوا نسابة كل بلد عربي من اليمن شرقا الى بحر الظلمات غربا وسيظهر لكم الحق كفلق الصبح فادريس المثلث لا عقب له و من قال غير هذا فاعلموا انه جاهل معلوم الجهل

كلامك صحيح أخي طارق، بل أنا أشك حتى بوجود ابن لإدريس الثاني إسمه إدريس.

 

 

[السويقي الأبطحي]

 

 

[حسن الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي

ياترى لماذا اعتمدت نقابة الأشراف في مصر ما جاء في مخطوط الزبيدي حول نسب القراشلة؟

الأخ القاسمي بإمكانك توجيه السؤال مباشره إلى نقابة الأشراف في مصر عبر الوسائل المتاحه وأعتقد أنه يوجد منتدى خاص للنقابة يمكنك من التواصل معهم

 

 

[حسن الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن محمد بن صالح اليسيني

اسالوا نسابة كل بلد عربي من اليمن شرقا الى بحر الظلمات غربا وسيظهر لكم الحق كفلق الصبح فادريس المثلث لا عقب له و من قال غير هذا فاعلموا انه جاهل معلوم الجهل

[line]-[/line]
الأخ اليسيني أنت تقول إدريس الثالث لاعقب له إذآ أنت لم تنكر وجود إدريس الثالث ويبدو أنك تأخذ بمقولت إبن فندق المتوفي 565 هـ بأن إدريس الثالث درج اي لاعقب له , للأن لم أسمع أحد يذكر أن أحدآ أنكر وجود إدريس الثالث بل هناك العديد من المصادر التي سأقوها الأخوان تثبت وجود إدريس الثالث وبعض المصادر لم تذكره ليس معناه أنها تنكروجوده , أما لوجود ذرية له سكتوا عنها لم يذكر أحد وجود ذرية اوينكر وجود ذرية له سوى إبن فندق السالف الذكر بأن إدريس الثالث درج بمعنى لم يعقب وهناك المصدر الآخر الوحيد الذي ذكر وجود إدريس الثالث وذريتة وقدمه على أخوه محمد , عمومآ لايزال النقاش والحوار المثمر في مايخص إدريس الثالث , وحقيقة لو يؤخذ بكل ماقالوه المتقدمون لنسفنا كثير من الأنساب من ضمنها ماقاله إبن فندق ولنسفت كثير من أنساب الأدارسة ونسب القتادات , ولايؤخذ كذلك بما ترك التاركون فيمن يذكر البعض من الأبناء ولم يذكر البعض الآخرلعله لم تصله أخبارهم .

فأما (إدريس الثالث لاعقب له ومن قال غير هذا فأعلموا أنه جاهل معلوم الجهل )
(هذا خلاف المعتاد هجومك على من خالفك الرأي ماأريكم إلا ماأرى وماأهديكم إلا سبيل الرشاد) مقولة فرعونية , ونحن هنا في مجال البحث والفحص والتمحيص وأبداء الرأي وتبادل المعلومات لا الجزم بذلك ,

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الإدريسي

الأخ القاسمي بإمكانك توجيه السؤال مباشره إلى نقابة الأشراف في مصر عبر الوسائل المتاحه وأعتقد أنه يوجد منتدى خاص للنقابة يمكنك من التواصل معهم

الأخ حسن الإدريسي السبب واضح وهو أن إدريس الثالث حتى لو وجد فهو لم يترك عقبا والله أعلم.

 

 

[سعيد قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول المؤرخ المغربي الشهير ابن عذاري:
قال ابن حمادة والبكري وغيرهما: ترك من الولد أثنى عشر، وهم: محمد، و أحمد، وعبد الله، وعيسى، وإدريس، و جعفر، ويحيى، وحمزة، وعبد الله والقاسم، وداود وعمر.
هذا النص هو المعتمد في أبناء إدريس الثاني، فإدريس المثلث موجود وأما الحسن والحسين وعبيدالله من زيادات بعض المؤرخين والله أعلم.