العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > مناسبات الأشراف الأدارسة
 

مناسبات الأشراف الأدارسة دعوة - ترحيب - تهاني - تعزية - شكر خاص - وغيرها من المناسبات.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #31  
قديم 19-04-2009, 02:39 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إثمد العينين مشاهدة المشاركة
قرأت الموضوع أن السيد العميد الأكبر قال بأن علي بن سليمان لم يعقب ولم يأت على ذكر علي بن محمد بن سليمان بالبت المطلق أما قوله أقرر ذلك وأزيد فهو قرر ما سبق وزاد بأن المعقبين من محمد بن سليمان ستة فبالتالي يكون كلامه على سبيل الذكر لا الحصر فلماذا كل هذه الشوشرة عفوا سيدي النقيب العام
وعذرا على التطفل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي مشاهدة المشاركة
شكراً على التوضيح أصبت وأوجزت
لا عليك.

باسمك اللهم

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


و بعد: هربنا إلى عدم التعليق على رد الأخت إثمد العينين، يقينا منا أنها ليست من أهل الإختصاص، و يقينا منا ايضا أن في ردها مغالطة لم نشأ التطرق إليها، لتوفر عذر الجهل و عدم التخصص لدى صاحبتها، أما و قد تم وصف ردها بالإصابة، فقد صار علينا حق التوضيح ، الشيخ نور الهدى هذه الأيام صار ضحية لبعض الجهلة من محبيه عن غير قصد طبعا، تأملوا معي قول الأخت إثمد العين
قرأت الموضوع أن السيد العميد الأكبر قال بأن علي بن سليمان لم يعقب ولم يأت على ذكر علي بن محمد بن سليمان بالبت المطلق

فلماذا التجني على الشيخ نو الهدى و تقويله ما لم يقله، الشيخ لم يرد على لسانه أبدا أن علي بن سليمان لم يعقب، لأنه إن قال به، فهذا يعني أنه يثبت وجود علي بن سليمان و يحصره ضمن غير المعقبين، و الشيخ لم يقل هذا بتاتا و هو منه براء، لأن الشيخ يعرف معرفة المتمكن، أنه لا وجود أصلا لعلي بن سليمان فضلا على أن يكون من المعقبين او من غير المعقبين، ثم الشيخ نور الهدى حصر عقب سليمان في عبد الله و محمد و قال بوجود الذرية للأخير و انتفائها عن الأول.و هذا الدليل من قوله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدي نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي مشاهدة المشاركة
[align=right] يذكر الفخر الرازي في الشجرة الطالبية مايلي : أعقاب سليمان بن عبدالله وأما سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى، قتل بفخ في أيام الهادي بن المهدي، وله ابنان: 1.عبد الله، 2.ومحمد، ولا عقب له إلا من محمد. .....ولا وجود لعلي بن سليمان كما ترى كما لم يذكره المعتبرين من النسابين , و مع ذلك سنناقش العلامة الفخر الرازي في الموضوع : [/align]


و الإشكال المطروح هو معروف، إذ كيف ارتفع نسب جد أبو الجود إلى علي بن محمد بن سليمان، كما هو مبثوث هنا، و الشيخ نور الهدى هو المقر بهذا النسب، في حين نرى أن الشيخ قد نفى الذرية عن علي بن محمد بن سليمان .
و هذا الدليل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدي نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي مشاهدة المشاركة
[align=right] 4- وأنا أقرر هذا وأثبته وأزيد عليه بالقول : / أن لمحمد بن سليمان بن عبد الله الكامل من الأبناء المعقبين ستة: 1.عبدالله العالم المحدث، 2.وأحمد، 3.وحمزة، 4.وسليمان، 5.وإدريس، 6. وعيسى بدل الحسن كذا ذكره البخاري ووثقه العلامة النقيب الشريف القاسم بن يحيي السويقي في ديوانه , المتوفى سنة 285 ه [/align]
و إنا ننتظر الرد، فأي توضيح و أي إصابة فيما جائت به إثمد العين

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف يوسنيزم الرحالي ; 19-04-2009 الساعة 03:11 PM.
رد مع اقتباس
 

  #32  
قديم 06-09-2010, 02:40 PM
الشريف يوسنيزم الرحالي
زائر
 
افتراضي رد: التعريف بشخصي لأبناء العم الأعزاء.

[align=center]باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


و بعد: يرفع بإذن الله[/align]

 

 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:24 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir