باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق الاشراف
بسم الله الرحمن الرحيم
والله استغرب من هذا الهجوم من الاخ وابل و الاخ يوسنييزم وكاني ارتكبت ذنب محرم او انكرة شرف شخص معين كل الذنب اني طلبت التزود ببعض المعلومات من نقيب معين لديكم في هذا الديوان وان كان ما يقول صحيح فلماذا كل هذا الهجوم هل وقعت في دوامة تصفية الحسابات ام انا كل اناء بمافيه ينضح وصاحب الحق لا يخاف من الحق لومة الائم و الاشراف الحرار ترى سيماهم في وجوههم ام ابوسينيزم ان كنت تعتقد اني محمد الحسني فقد اخطاة لا انه المعرف الا يعرف وانت ادرة بما اقصد اما الاخ الجموني فاشكرك على ردك ونفع الله بك آل البيت ومن حكمتك وفي الختام اتمنى من الاخ وابل نقيب الاشرف في الحجاز ان يكذب ماذكرت ويثبت بالحجة و البرهان بانه فعلاً من ابناء ادريس الهاشمي وليس مجرد هتفات او شعارات تقال او مهاترات وان صدق فلماذا لم يعترف الشريف وجدي ين عمر بك و بي اسرتك و انتم ابناء عم له كما تدعي .
|
يا أخانا هداك الله، عد إلى جادة الصواب، فنحن شخصيا لم نوجه إليك هجوما و إنما ردا كافيا شافيا ، أما الشريف وابل، فما راينا له إلا ردا واحدا ما فيه كلمة تهجم، أم تراك جئت قاصدا و تريد الجر فانعم حالا لن تجر.
و أما شرحك بأنك لست محمد بن علي الحسني، فقد قلت لك سابقا بأننا أكبر من أن نستغفل، و محمد بن علي الحسني أجبن من أن يفعلها و أجبن من أن يقف في وجه الشريف يوسنيزم لدوافع يعلمها و أعلمها و طالما كشفته مختبأ خلف اسماء مستعارة كوامعصماه و القتادي و غيرهم، فأنا اعلم انك لست الحسني و أعلم انك لست أحمد الريسوني الأخير انت اقل من أن تبلغه في المستوى، و كما قلت أنت أعلاه فأنا ادرى بمن أقصد. و بما انك ذكرت إحدى صفات الأشراف الأحرار فأذكرك أن من صفاتهم الوضوح أيضا و ليس الإختباء كالنساء و أوافقك الرأي في أن كل إناء بما فيه ينضح.
أما دعوتك إلى طرح الدليل و البرهان على صحة نسب الشريف وابل فيكفي أنه قال أنا من بني فلان و قد حددهم، و عليك يا صاحبنا بينة النفي، مصداقا لحكم الشريعة البينة على من ادعى و اليمين على من أنكر، و لا تحسبنا خلطنا أو وهمنا و لا تفهم الحكم كما تريد بل افهمه كما يريده اصحاب الشأن فأنت الملزم بالبينة لأنك انت من ادعى ان نسب الرجل لا يصح، و قبل هذا و ذلك افضحه و انسبه إلى اهله الحقيقيين أما ان تقول هو ليس من بني فلان و تتركه فهذا حرام و منكر من القول.
و أما تساؤلك لماذا لم يعترف بنسب الشريف وابل الشريف وجدي بن عمر، فأنا اختصر الطريق عليك و أقول عدم اعترافه ليس دليلا على عدم صحة نسبه، و إن أنت اعتمدت حكمه قاعدة يا سيدي، اقول لك إن كنت من بني إدريس فنسبكم غير صحيح و غير ثابت( و العياذ بالله) لأن بني العباس لم يسلموا لكم بنسبكم و هم أوثق و أصرح نسبا، و قد أثبتوا ذلك بمحضر رسمي وقعه علماء و قضاة زمان الواقعة، و حسبنا بسيف الحق ذو حد و ليس ذو حدين، فلا تقل لي القاعدة تثبت في حق الشريف وابل و لا تثبت في حق بني ادريس بن ادريس.و إنما أثبت نسبهم الإمام الرضى عليه السلام، و نأمل هنا أن تبوء بوزر كوزر بني العباس و أن نبوء بحسنة كحسنة الإمام الرضى عليه السلام.
مركز رفع الملفات
العرض العادي
