أبناء الشريفات الادريسيات

[سعيد قاسمي]

ليسو أشرافا من ناحية النسب لكن فيهم دماء الأشراف من ناحية القرابة والرحم.

 

 

[للا صفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي

ليسو أشرافا من ناحية النسب لكن فيهم دماء الأشراف من ناحية القرابة والرحم.

صحيح يابن العم , وغالبا يكونوا حاملين لجينات امهاتهم فانك تجد فيهم من هو يشبه امه واخواله في الخلق والخلق .

 

 

[ام البنين]

مع احترامي لكل الاراء لكن بشهادة رسول االله صلى الله عليه وسلم فهم اشراف فهناك حديث كان يحدث به القوم ويدكر فيه ان ابن الاخت هو منكم > ولهذا ان الام هي التي بكل صفات اهلها في اولادها وهناك حديث المهدي منا ال البيت > المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏ ولم يذكر علي كرم الله وجهه فاذا كان الولد ينسب للاب دون الام لما نسب الرسول المهدي اليه وهذه خاصة لال البيت فابن البنت ينسب الى اجداده من الام ومن الاب

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنين

مع احترامي لكل الاراء لكن بشهادة رسول االله صلى الله عليه وسلم فهم اشراف فهناك حديث كان يحدث به القوم ويدكر فيه ان ابن الاخت هو منكم > ولهذا ان الام هي التي بكل صفات اهلها في اولادها وهناك حديث المهدي منا ال البيت > المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏ ولم يذكر علي كرم الله وجهه فاذا كان الولد ينسب للاب دون الام لما نسب الرسول المهدي اليه وهذه خاصة لال البيت فابن البنت ينسب الى اجداده من الام ومن الاب

أختي الكريمة واحد ابوه أمازيغي من سوس وأمه شريفة عزاوية ماذا يسمى سوسي شريف أم سوسي عزاوي أم عزاوي شريف أرجو التوضيح !!!

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنين

مع احترامي لكل الاراء لكن بشهادة رسول االله صلى الله عليه وسلم فهم اشراف فهناك حديث كان يحدث به القوم ويدكر فيه ان ابن الاخت هو منكم > ولهذا ان الام هي التي بكل صفات اهلها في اولادها وهناك حديث المهدي منا ال البيت > المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏ ولم يذكر علي كرم الله وجهه فاذا كان الولد ينسب للاب دون الام لما نسب الرسول المهدي اليه وهذه خاصة لال البيت فابن البنت ينسب الى اجداده من الام ومن الاب

اختي الكريمة أم البنين حديث المهدي هذا فيه كلام وحتى لو سلمنا بصحته فهو نعم المهدي من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم ومحمدي الهدي ويجوز أن يقول الإنسان أنه من ذرية أمه أو جده أبو أمه ولكن النسب القبلي للأب فقط اذن فالمهدي علوي شريف النسب سيرث النسب الأبوي من علي عليه السلام والشرف من جدته فاطمة وفق ما بينت من قبل والله أعلم.

 

 

[الشريف محمد احمد]

شكرا لكم ابن العم , سعيد قاسمي فتدخلك هذا يثلج الصدر وفي محله ,,,

 

 

[سعيد قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف محمد احمد

شكرا لكم ابن العم , سعيد قاسمي فتدخلك هذا يثلج الصدر وفي محله ,,,

بارك الله فيك ابن العم الكريم الشريف محمد أحمد ورزقني الله وإياك سبل المعرفة للوصول للحقيقة.

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

كل الأنساب الشريفة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أصلا من إبنته فاطمة الزهراء فهو جدنا من قبل فاطمة وليس من قبل علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه اللذي يظل جدا لنا. إذن كل الأشراف هم من ولد فاطمة الزهراء وليس المهدي فقط..

 

 

[للا صفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني

كل الأنساب الشريفة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أصلا من إبنته فاطمة الزهراء فهو جدنا من قبل فاطمة وليس من قبل علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه اللذي يظل جدا لنا. إذن كل الأشراف هم من ولد فاطمة الزهراء وليس المهدي فقط..

كل الانساب الشريفة هي اصلا من سيدنا علي عليه السلام ودلك بدليل (( ادعوهم لابائهم )) ادا فهو جدنا لابائنا والزهراء عليها السلام فهي جدتا من ناحية الام وابوها رسول الله عليهم جميعا افضل الصلاة وازكى التسليم جدنا من ناحية الام , ورجائي ان تعودا الى القران الكريم وتقرؤوا جيدا ايات التطهير التي جاءت في سورة الاحزاب وفي حق من نزلت ؟ ومن هم اهل البيت ؟ واقرؤوا كدلك حديث الكساء , وكل المسلمين يعلموا جيدا المكانة السامية التي كانت عند سيدنا علي لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث انه قال له ( الا تحب ان تكون مني بمنزلة هاون من موسى الا انه لانبي بعدي) وكدلك قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ( ان عليا يحب الله ورسوله والله ورسوله يحب علي ) والكل يعلم كلدلك كيف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفض ان يزوج السيدة فاطمة لابي بكر وكدلك لعمر رضي الله عنهما لما تقدما لخطبتها وقال لهما ان امرها موكول الى الله
رجائي ان تعودوا لهدا وتقرؤوه وبتدبر .

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للا صفية

كل الانساب الشريفة هي اصلا من سيدنا علي عليه السلام ودلك بدليل (( ادعوهم لابائهم )) ادا فهو جدنا لابائنا والزهراء عليها السلام فهي جدتا من ناحية الام وابوها رسول الله عليهم جميعا افضل الصلاة وازكى التسليم جدنا من ناحية الام , ورجائي ان تعودا الى القران الكريم وتقرؤوا جيدا ايات التطهير التي جاءت في سورة الاحزاب وفي حق من نزلت ؟ ومن هم اهل البيت ؟ واقرؤوا كدلك حديث الكساء , وكل المسلمين يعلموا جيدا المكانة السامية التي كانت عند سيدنا علي لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث انه قال له ( الا تحب ان تكون مني بمنزلة هاون من موسى الا انه لانبي بعدي) وكدلك قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ( ان عليا يحب الله ورسوله والله ورسوله يحب علي ) والكل يعلم كلدلك كيف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفض ان يزوج السيدة فاطمة لابي بكر وكدلك لعمر رضي الله عنهما لما تقدما لخطبتها وقال لهما ان امرها موكول الى الله
رجائي ان تعودوا لهدا وتقرؤوه وبتدبر .

مكانة علي رضي الله عنه لا تخفى على أحد والأحاديث اللتي سردت تنفع في تدعيم أحقية علي بالخلافة وليس في أمر النسب. أما الأنساب الشريفة فهي مقرونة بالرسول صلى الله عليه وسلم رغم أننا من صلب علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه. وهذه خصوصية وإستثناء لرسولنا صلى الله عليه وسلم .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ مِنْ صُلْبِهِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ ذُرِّيَّتِي فِي صُلْبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " .
هناك خصوصيات للأنبياء أرادها الله ومنها على سبيل المثال عيسى بن مريم فهو يدعى لأمه لأنه لا أب له وأمر النسبة الشريفة هو من هذا القبيل من قبل فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .