ضريح وزاوية الولي الصالح سيدي رمضان

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائـد الدباغ

بارك الله بك ,أشكرك جزيل الشكر يا عزيزي


في أمان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي رائد.

دمت في رعاية الله يا عزيزي.

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضريح سيدي رمضان بحلة جديدة وقد قام بعض أبناء عموماتنا ببعض أعمال الصيانة به.

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

صور جميلة جدا ومعبّرة
و هي و إن كانت في ظاهرها بسيطة و متواضعة ،وذلك لأنه ما خلت في المغرب قرية قطّ إلاّ و بها ضريح معلوم لولي من أولياء الله بالزّهد والتّقى كان موسوم
و أيمُ الله إنها لتدل دلالة واضحة و صريحة على عراقة الأصل و طيب المنبت
فهنيئا لكم أيّها الأشراف أينما حللتم و نزلتم
فبكم و علومكم تُستضاء الدُّجَى ويشرق على النّاس نور السّمَا
وبشرفكم و غيرتكم على الإسلام تُصان حُرمات الدين و الحِمَى

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي

صور جميلة جدا ومعبّرة

و هي و إن كانت في ظاهرها بسيطة و متواضعة ،وذلك لأنه ما خلت في المغرب قرية قطّ إلاّ و بها ضريح معلوم لولي من أولياء الله بالزّهد والتّقى كان موسوم
و أيمُ الله إنها لتدل دلالة واضحة و صريحة على عراقة الأصل و طيب المنبت
فهنيئا لكم أيّها الأشراف أينما حللتم و نزلتم
فبكم و علومكم تُستضاء الدُّجَى ويشرق على النّاس نور السّمَا
وبشرفكم و غيرتكم على الإسلام تُصان حُرمات الدين و الحِمَى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ابن العم أباعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي وأعز قدرك.
فعلا كان أسلافنا على قدر عظيم من الطاعة وقد اختاروا الجبال العالية للحصول على أفضل الخلوات مع الله عز وجل.

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

لفت انتباهي سيدي الدكتور أبوهاشم عبدالله الرمضاني تغيير لون القبة من البياض إلى اللون الاخضر
و يعتيرني شك كبير حول استعمال القدماء و اختيارهم للون معيّن بخلاف المتأخرين فهم يستعملون أي لون كان
كما انّ حجم القبّة و صغرها لهو رمز جليّ عندهم غير خفيّ حول منزلة و مكانة صاحب القبر
فهل تراني أوصلت لكم الفكرة التي أريد ...؟
أتمنّى أن يوجد لهذه الفكرة صداها لدى المتخصصين في هذا الشأن لأنّ لها الدور البليغ المؤثّر في تحديد هويّة و مكانة أيّ صاحب لضريح من الأضرحة

 

 

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وصلت فكرتك ابن العم العزيز. أريد فقط أن أشير إلى أن ترميم الضريح وصيانته (الصباغة) كان يتم أحيانا من طرف القاطنين بالجوار من غير الرمضانيين إحتراما للراقد بالمكان وغالبا ما كان يستعمل الجير الأبيض فقط. هذه المرة أصحاب الشأن هم من صبغوا وأحسنوا الصباغة وأضافوا أيضا مرافق أخرى (مراحيض) في هذه المنطقة الجبلية الوعرة اللتي تم تزويدها مؤخرا بالكهرباء.
تجدر الإشارة إلى أن الزاوية الرمضانية ليس بها أي نشاط الآن. فقط عبارة عن أطلال.

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

أريد أن أوضّح أنّ اللون الأخضر له الارتباط الوثيق مع تاريخ الأشراف على مدى الأزمنة و الدهور
ولعل هذا الامتداد التاريخي يبدأ منذ فتح مكة و قد دخلتها حوالي تسع جيوش إسلامية من بينها الكتيبة الخضراء التي دخل فيها محمد صلى الله عليه و آله و سلم
ثم اتخذ شيعة آل محمد - بما في ذلك الشيعة الكيسانية و الراوندية اللتان كانتا تعتبران من موالي آل العباس رضي الله عنه - الشعار الأسود حزنا على مصاباتهم الجليلة في كربلاء و فخّ و غيرهما، في عهود النّواصب من بني أمّية و الذين اتخذوا الراية البيضاء كشعار لهم - زعما منهم أنّهم أقرب النّاس إلى سنّة المصطفى عليه الصلاة و السلام وقد كان لواء النّبي صلى الله عليه و سلم أبيض و راية حربهم سوداء تُدعى العقاب -
- و بعد انفجار جراح الأسباط العلويّين من جديد في عهود بني العباس - اتخذ العلوية الشارة الخضراء بنما اتخذ أبناء عمومتهم العبّاسيّون الشعار الأسود كرمز على خلافتهم و شارة على ملكهم -
بعد هذا الوضع الذي كان سائدًا لدى علويّة المشرق العربي، نرى أنّه انتقل بانتقال بعضهم الى مغربنا الإسلامي الكبير من أدارسة و غيرهم
و لهذا نجد كبار الصوفية و من كان له نسب بآل بيت المختار صلى الله عليه و سلم يتخذون العمامة الخضراء بل حتى أرديتهم و ألوان مساجدهم و أضرحتهم و زواياهم كلها باللون الأخضر [ وهو من ألبسة أهل الجنّة قال تعالى :" يلبسون ثيابًا خُضرًا من سندس و استبرق..." ]
و يعجبني قول ذلكم الشاعر - و هو من عصر المماليك - حين قال :
جعلوا لأبناء النّبيّ علامة ***إنّ العلامة شأن من لم يشتهرِ

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

راية رسول الله
صلى الله عليه و آله و سلم

استخدم الخلفاء الراشدون ومن بعدهم راية رسول الله التي
سلمها لسيدنا علي بن أبي طالب في فتح خيبر في السنة السابعة من الهجرة
وقد كانت راية حمراء تم تثبيتها في الخلافة العثمانية على قطعة من الصوف
الأخضر وأداروا حلولها أسماء العشرة المبشرين بالجنة وهي محفوظة الآن
في المتحف الإسلامي في اسطنبول