ماهو راي السادة الاشراف الادارسة في هدا الاقتراح

[للا صفية]

نحمد الله حمدا كثيرا ونشكره شكرا جزيلا , ونصلي افضل الصلاة ونسلم ازكى التسليم على المصطفى المبعوث رحمة للعالمين وعلى جميع ال بيته الطيبين الطاهرين .
اخي الكريم الفاضل الشريف السيد مصباح الريماوي
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
سيدي الكريم لكم الشكر الجزيل على المعلومات القيمة واسال الله تعالى ان يجعلها لكم في ميزان حسناتكم ان شاء الله .
الا انه انا عندي بعض المعلومات وهي كالتالي .
قد كنت متزوجة برجل (زموري الاصل) وقد كان هو واهله دائما يفتخرون ويقولون لي انهم ا شراف ادارسة وانا لم ولن انكر عليهم هدا . وقد كان دائما يقول لي انهم يؤخدون نصيبهم من الهبات والهدايا التي تكون في خزينة ضريح المولى ادريس الاكبر رضي عليه رضي الله عنه , ولما سالني هل انم الاخرون تتوصون بنصيبكم في جدكم اجبته ( بلا) هدا لانه بالفعل لم يسبق لي ان سمعت بهدا من قبل
فاكد لي انه كل الاشراف الادارسة يتوصلون بنصيبهم وزاد قائلا اللهم الا ادا كنتم لا تثبتون انكم ليس باشراف , عند هدا انا التجات الى والدي رحمة الله عليه فسالته عن الموضوع( هدا لانني اعلم جيدا ان السادة الاشراف اليعقوبيين اشرف احرار ولهم دلائل و شهرة كبيرة في جميع انحاء المغرب بل في كل البلدان العربية) قلت فسالت والدي رحمه الله رحمة واسعة فكان جوابه لي بانه بالفعل ان كل الادارسة ياخدون نصيبهم من خزينة الضريح واليعقوبيين هم الاخرون قد كانوا يقبضون نصبهم الا انه ومند زمن بعيد , شاء قضاء الله فكتب الموت لشريف وزاني الموت على يد شريف يعقوبي ( القتل الخطا) ولما لم يكن عنده ولا عند اهله مال لكي يدفعوه لاهل المقتول (كدية) ارتى الاشراف اليعقوبيين ان يتنازلو كلهم لابناء عمومتهم عائلة ( المقتول) عن نصيبهم بعض الاعوام( يعني حتى تكتمل (الدية) ولما راحت الاعوام لم يطالب الاشراف اليعقوبيين بحقهم فتركوها لابناء عومتهم بمحض ارادتهم ,
ولم يدكر لي اي شيئ ممادكرت انت ايها الشريف المحترم , سيدي الكريم رجائي منكم ان تبحث جيدا بخصوص هدا الامر وانا بدوري سوف ابدل قصارى جهدي حتى اصل الى الحقيقة .
علما بان الدي دكره لي طليقي قد كان معمول به في العشر سنوات الماضية فقط .
سيدي تقبوا فائق احتراماتي وتقديري,

 

 

[محمدابراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا على المعلومات القيمة ونتمنى ان لا تطرح مقترحات من هذا القبيل على صفحات الديوان فالهدف التعارف والتراحم لاالفرقة والوحدة لا التشتت والابتعاد عما بيد الغير ومطامع الدنيا وتعاونوا على البر والتقوى وصلة الرحم والامر بالمعروف.فجزى الله عنا خيرا الاشراف فى زرهون وفاس وجبل العلم وفى باقى مواقع الفضل والخيربالمغرب والعالم واستغفر الله لى ولكم ولجميع المسلمين

 

 

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
الاخ الفاضل المحترم السيد محمد ابراهيم
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
اخي الكريم يشهد الله انني لم اطرح هدا الموضوع الا للمزيد من لم الشمل واتباع ماكان يسير عليه السلف الصالح . من حكمة وعمل صالح يعود على كل السادة الاشراف الادارسة بل على لكل المغاربة والمسلمين بالمنفعة والخير ,
ففي نظرك مادا يستفيد الادريسي من دريهمات معدودة , الا يكون خيرا له من ان يجعل بهما صدقة جارية مثلا , او يدخل السرور والفرح على قلب مسلم , وخير قدوتنا جدنا معلم البشرية عليه افضل الصلاة وازكى التسليم والدي كان ينفق كل ما اعطاه ربه في سبيل الله ولم بشبع ابدا من خبز الشعير كما جاء عن امنا عائشة رضي الله عنها , اقصد ( الخمس الدي شرعه الله تبارك وتعالى له )
مرة اخرى اعود فاقول لكم ايها الاخ الكريم يشهد الله انني ما طرحت هدا الاقتراح الا ان نزيد من توثيق المحبة والتعاون بين ابنا العمومة بل بين السادة الاشراف وكل المغاربة ,
نسال الله تعالى ان يوفقنا جميعا الى ما يحبه ويرضاه , وان يجعل كل اعمالنا خاصة لوجهه الكريم اميييييييييين يارب العالمين .

 

 

[يس ابراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مصباح الريماوي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


الأخت الشريف للا صفية ,وكيف لا تغضب للا صفية وهي الهاشمية:
الشرفاء الشبيهيون الجوطيون

الشرفاء الشبيهيون من أرسخ الأشراف قدما في النسبة النبوية الطاهرة وهم منحدرون من ولي الله العالم مولاي أحمد الملقب بالشبيه.
وسبب لقبه أنه كانت بين كتفيه خاتم شبيهة بالخاتم التي كانت بين كتفي جده المصطفى صلى الله عليه وسلم.
والوراثة تلعب دورها فقد ظهرت وراثة الخاتم بين الكتفين حتى في بعض أبناء المولى محمد النفس الزكية وفي بعض حفدة سيدنا جعفر الصادق وبعض الشرفاء الطاهريين والكتانيين حسب ما ذكره بعض بعض علماء الأنساب. وكل شريف لا بد أن تتوفر فيه صفة من صفات جده مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الصفة إما جسمية أو خلقية ومن لم يتوفر على أية صفة حميدة فالرسول بريء منه مصداقاً لقول الله سبحانه : والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا.
ثم إن مولاي أحمد الشبيه تلقى دراسته عن أكابر أولياء وعلماء المغرب أمثال القطب العالم سيدي عبدالله الغزواني وسيدي محمد بن عبدالرحيم التازي.
وكان مولاي أحمد الشبيه شيخاً عالماً جليلاً أخذ عنه السر الولي الصالح سيدي عبدالرحمن المجذوب دفين مدينة مكناس والمتوفي عام 943 هجرية.
والأشراف الشبيهيون يعتبرون سدنة الحرم الإدريسي بزرهون توارثوا أبا عن جد نقابة الأشراف الأدارسة بزرهون منذ أنتقالهم إليها من مدينة مكناس ومن زرهون انتقلوا إلى عدد من مدن المملكة.
وأول من عين منهم نقيباً هو الشريف سيدي عبدالقادر بن محمد بن عبدالله بن عبدالواحد بن مولاي أحمد الشبيه.
وكل الأشراف الشبيهيين مردهم إلى ثلاثة فروع أخوة هم :
1.سيدي عبدالقادر أول نقيب.
2.سيدي محمد العربي.
3.سيدي عبدالواحد.
وثلاثتهم سراة وعلماء أفذاذ.
وكفى هذه الأسرة النبوية فخراً أن ينبغ منها العالم المحدث المجاهد سيدي الفاطمي الشبيهي الحسني مؤلف كتاب النهر الجاري على صحيح الأمام البخاري.
يعقد هؤلاء الأشراف موسم جدهم المولى إدريس الأكبر أواخر أيام الصيف من كل سنة ويترأس حفلاته مولانا أمير المؤمنين ملك عصرنا جلالة الحسن الثاني اسوة بأسلافه المنعمين وتفد على الموسم وفود كبيرة من مشارق الأرض ومغاربها تكريماً للمحتفل به المولى إدريس الأكبر فاتح المغرب رضي الله عنه.
وتقديراً من الأشراف الشبيهيين للقطب عبدالسلام بن مشيش فقد آلوا على أنفسهم أن يسبق موسمهُ موسم جدهم وأطلقوا على موسم مولانا عبدالسلام إسم موسم الأشراف العلميين المنسوبين إلى مسقط رأسهم جبل العلم مدفن مولانا عبدالسلام بن مشيش رضي الله عنه.
ويسبق موسم العلميين موسم الأدارسة بأسبوع.
ومن المعلوم أن القطب أبا الحسن الشاذلي أخذ القطبانية عن ابن مشيش ومن الشاذلي انتشرت طرق التصوف في المشرق العربي والمغرب العربي الكبير.
اشتهر الشبيهيون بالكرم النبوي واعتادوا صرف مداخلهم الخاصة ومن فتوحات جدهم المولى إدريس وهدايا بعض أغنياء الزوار في تجهيز بيوتهم كل سنة بما تحتاج إليه من المعدات وتهييء الطعام طيلة السنة وأيام الموسم لجميع الوافدين بقصد الزيارة رغم فقر غالبيتهم وحبا منهم سلك من القرآن الكريم وشرح كتاب صحيح البخاري والشفاء للقاضي عياض وتلاوة البردة ة والهمزية للبوصيري والأمداح النبوية خصوصاً في شهر شعبان الأبرك وشهر رمضان المعظم وأيام عيد المولد النبوي ويوم الوقوف بعرفة وأيام التشريق من عيد الأضحى المبارك.
وعلى كل حال فالأشراف الشبيهيون تشتهي العين رؤيتهم وتتوق النفس إلى مكارم أخلاقهم لما جبلوا عليه من شيم هاشمية والدر من معدنة.
ولذلك فهم على الدوام محل إعتزاز وتكريم سواء من طرف الدولة أو من جانب المواطنين.
ومنهم بمدينة زرهون العدل الشريف مولاي محمد فتحا مؤقت الضريح الإدريسي وأبناؤه الكرام والشريف البركة مولاي أحمد المدعو الأمل ومولاي إدريس الشهير بابن عبدالواحد بن الفضيل وأبناء المرحوم سيدي عبدالسلام ابن حماد والشريف سيدي محمد بن راشد ويطول بي المقام لو ذكرت أسماء أبناء عمومتهم بمكناس وفاس والرباط والدارالبيضاء بارك الله في أعقابهم.

المصدر :
كتاب مصابيح البشرية في أبناء خير البرية صفحة رقم 173,174،175
للمؤلف/ أحمد الشباني الإدريسي

مشكور أخي الكريم على المعلومات القيمة .. جزاك الله خيرا