الشرفاء الأدارسة المهاجيون

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي

شكرا لسيادة النقيب الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي على تلبية الطلب. حياك الله

العفو سيادة الشريف صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي.

 

 

[علي الهادي]

سلام الله عليكم جميعا ولأهلنا الاشراف الادارسة أولا أخي صحراوي الشريف المهاجي أذا كان أنتمائك في النسب الى الولي الصالح سيدي ميمون فهذا يعني عليك أن تكتب كتالي ( الشريف كمال صحراوي المهاجي ال سيدي ميمون الادريسي الحسني ) لأنه ليس كل من ينسب لمهاجة فهو من سيدي ميمون هذا من جهة .أما ثانيا سؤالي هو عن نسب سيدي الهاشمي من نسل صحراوي ان كنت قد أطلعة عليه في مشجر المخطوطات أو حتى من الوثائق المستخرجة من البلدية كالعقود والاملاك وغيرها من أنساب المهاجة فتخبرنا عليه جزاك الله كل أحسان وهنيأ لك في عضوية الديوان الموقر وأهله وشكرا.أخوكم علي الهادي

 

 

[علي الهادي]

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته بعد سقوط الخلافة في فاس على يد موسى ابن أبي العافية وخروج رؤساء الاشراف منها ال شتى بقاع الارض فمن الذي هاجر من ال المهاجة في تلك المحنة هل هو سيدي ميمون برفقة أخه أيوب أم أحد أجدادهم ومن يكون والى أي منطقة لجأ اليها نرجو منكم الافادة وشكرا. أخوكم علي الهادي

 

 

[صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الهادي

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته بعد سقوط الخلافة في فاس على يد موسى ابن أبي العافية وخروج رؤساء الاشراف منها ال شتى بقاع الارض فمن الذي هاجر من ال المهاجة في تلك المحنة هل هو سيدي ميمون برفقة أخه أيوب أم أحد أجدادهم ومن يكون والى أي منطقة لجأ اليها نرجو منكم الافادة وشكرا. أخوكم علي الهادي

[size="6"]السلام عليكم
المهاجيون لم يخرجوا من المغرب مباشرة بعد محنة بن أبي العافية الشهيرة. فكما هو معروف فإن فرقا كثيرة من الاشراف فرت أولا إلى الجنوب المغربي حيث الأمن والأمان والبعد عن الانظار والملاحقات وبقيت هناك لفترات طويلة ومن بعد ذلك فقط تفرقوا في البلدان والامصار. الإخوة المهاجيون خرجوا من الجنوب المغربي خلال القرن التاسع الهجري متوجهين إلى منطقة زفيزف وتلويين وملغيغ الواقعة بين ولايتي سيدي بلعباس ومعسكر الحالية. ونزلوا عند قبيلة أولاد سليمان العامرية في المحل المسمى اليوم "المسيد" نسبة إلى سيدي محمد المسيد أو محمد المهاجي وهو أحد الإخوة المهاجيين. ومن هذا المكان خرجت فرقة إلى منطقة غريس و أخرى إلى افكان خلف سد بوحنيفية وأخرى إلى القعدة وأخرى إلى تحلايت التي أظنها "اخروف" الحالية بين سيق ومعسكر وإلى أماكن أخرى ليس الان وقت ذكرها كلها. أتمنى أن أكون قد أفدتك.
[/size]

 

 

[علي الهادي]

اخي صحراوي كمال الادريسي هل تطلعنا على نسبك الكامل منك الى المولى ادريس الازهر وشكرا لك مسبقا. اخوكم علي الهادي

 

 

[علي الهادي]

سلام الله عليكم ورحمته عند سؤال مهم وهو عن القرن الهجري الذي عاش فيه سيدي ميمون المهاجي وتأريخه الموثوق في كتب الانساب أو حتى التاريخ

 

 

[صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الهادي

سلام الله عليكم ورحمته عند سؤال مهم وهو عن القرن الهجري الذي عاش فيه سيدي ميمون المهاجي وتأريخه الموثوق في كتب الانساب أو حتى التاريخ

السلام عليكم
عاش في القرن التاسع الهجري حسب تقديراتي.

 

 

[علي الهادي]

سلام الله عليكم أخي صحراوي كمال أرى أن تقديراتك فيها خلل حسابي أن عددنا ثلاث أباء من عهد سيدي ميمون الى الحسن ابن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم فنجد أن القرن الذي عاش فيه سيدي ميمون هو السابع الهجري على الاصح وأن صحة سلسلة نسبه كما هي بدون أنقطاع أسم أو أسمين فيكون سيدي ميمون من أهل القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري حسب تسلسل ثلاث أباء في كل قرن كما أسلفت ألا أذا كانت عندنا بينة موثوقة التاريخ والنسبة وسلام. أخوكم علي الهادي

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الهادي

سلام الله عليكم ورحمته عند سؤال مهم وهو عن القرن الهجري الذي عاش فيه سيدي ميمون المهاجي وتأريخه الموثوق في كتب الانساب أو حتى التاريخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي

السلام عليكم
عاش في القرن التاسع الهجري حسب تقديراتي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الهادي

سلام الله عليكم أخي صحراوي كمال أرى أن تقديراتك فيها خلل حسابي أن عددنا ثلاث أباء من عهد سيدي ميمون الى الحسن ابن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم فنجد أن القرن الذي عاش فيه سيدي ميمون هو السابع الهجري على الاصح وأن صحة سلسلة نسبه كما هي بدون أنقطاع أسم أو أسمين فيكون سيدي ميمون من أهل القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري حسب تسلسل ثلاث أباء في كل قرن كما أسلفت ألا أذا كانت عندنا بينة موثوقة التاريخ والنسبة وسلام. أخوكم علي الهادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاركة بسيطة لتوضيح بعض التواريخ التي لا نملك عليها شهادات وعقود شرعية .
فاطرح هذا التساؤل
من اين نبدأ حساب تاريخ تواجد الشريف سيدي ميمون ؟؟؟
فاذا انطلقنا من جذع المشجر انطلاقا من جدنا مولانا ادريس الأكبر عندها يكون هذا التاريخ هو القرن السادس الهجري طبقا للحساب الخلدوني .
اما إذا اعتبرنا بعض التواريخ المسجلة والمعتبرة الحديثة نسبيا المقدمة من طرف بعض أعضاء الديوان فان تاريخ تواجد الشريف ميمون هو القرن التاسع الهجري .
وشخصيا أقدم القرن التاسع الهجري للوقائع التالية :
فالخضر بن علي بن ابراهيم بن عثمان عايش الباي محمد بن عثمان الكبير (1193 هـ 1212 هـ )
وبن فريحة أبن الخضر ولاه الأمير عبد القادر ولاية معسكر في العقد الرابع من القرن التاسع عشر الميلادي ( نحو 1248 هـ ) .
وباحتساب عدد الاجيال بين الخضر وسيدي ميمون نجد عشرة أجيال وهو ما يمثل ثلاثة قرون تقريبا .
وللحديث بقية .....

 

 

[صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي]

الإخوة المهاجيون خرجوا من الجنوب المغربي في الفترة الممتدة ما بين 1378- 1555م. التاريخ الأول (1378) تذكره المصادر[2,1] على انه تاريخ خروج اولاد السليمان العامريين من منطقة العمور بقيادة سليمان بن ابراهيم وصعودهم نحو التل مرورا بأولاد ميمون ويسر في ولاية تلمسان ومن ثم إنعراجهم شرقا إلى تلوين وزفيزف وملغيغ والمبطوح بسيدي بلعباس[3] مكان تواجدهم الحالي. ومعروف ان المهاجة عندما وصلوا المنطقة نزلوا عند أولاد سليمان الذين كانوا قد نجحوا في إخضاع قبيلة مديونة الامازيغية لسلطانهم وفي بسط نفوذهم على كل المنطقة المعروفة اليوم بمنطقة اولاد سليمان. التاريخ الثاني 1555م هو تاريخ وفاة صاحب البائية المشهورة "بغية الطالب في ذكر الكواكب" لسيدي عيسى بن موسى لتوجني المتوفي سنة 962 هـــ (1555م) التي ذكرت ميمون وأخيه أيوب المهاجيين ( انظر مشاركاتي السابقة). إذا فإن متوسط هذه الفترة هو 1466م أو 870 هــ .
* ملاحظة الاعتماد على أعمدة النسب في التقييم الزمني يفترض صحتها واغلب أعمدة النسب اليوم ناقصة او زائدة ومحتاجة لدراسة وتحقيق. فصحة النسب متوفرة أما كماله فلا.
[1]. :ابن خلدون
[2]. ليون باستيد, تاريخ سيدي بلعباس وضواحيها 1880 م
[3]. : سيناتوس كونسيلت لاولاد سليمان