العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > فروع الأشراف الأدارسة الرئيسية > 1.فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني
 

1.فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه المبايع لهُ بالخلافة الإسلامية في المغرب.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #111  
قديم 11-07-2012, 05:45 PM
الترزاتي الترزاتي غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

 

 

الصور المرفقة

: Photo 001.jpg‏
: 99.0 كيلوبايت
: jpg
: 174
: اضغط هنا

رد مع اقتباس
 

  #112  
قديم 26-07-2012, 12:49 AM
الصورة الرمزية الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
 





افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

ابن العم العزيز الشر يف محمد اقريب الإدريسي إليك هذه المعلومة






 

 

التوقيع :

مدينة زرهون بالمغرب مرقد جدي
خليفة المسلمين إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
مؤسس الخلافة الإسلامية بالمغرب.

جوال / 00966531607460

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي ; 26-07-2012 الساعة 12:54 AM.
رد مع اقتباس
 

  #113  
قديم 17-08-2012, 02:49 AM
الترزاتي الترزاتي غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #114  
قديم 28-08-2012, 02:41 AM
الوعزيزي الهلالي الوعزيزي الهلالي غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على أشرف المرسلين

أما بعد:

تحياتي لأعضاء هذا المنبر بداء بمؤسسه وإلى آخر عضو قام بالتسجيل فيه.. أيها الأحبة الكرام أود أن أشارككم ببعض المعلومات عن الموضوع الذي طرحتمه حول القبيلة التي ذكرتمها وإن كانت هذه المعلومات لا تفيدكم في شيء.. هذه القبيلة لها امتداد بشري كبير جدا بسوس وتسمى إيلالن بالنطق الشلحي أو هلالة بإسمها العربي وقد اختلف النسابة في نسبها غير أن لهم شهرة مستفاضة ومتواترة وعلى مر العصور لسيما في تلك المناطق ويقوي ذلك شهادات علماء القبائل المجاورة لها فضلا عن ذلك وفرة المصادر.. واختصر كلامي بسرد بعض ما قيل في هذا النسب المختلف فيه كثيرا...


هذه القبيلة تنسب إلى جد اسمه كنون (جنون) بالكاف المعقدة، حيث ورد في ديوان قبائل سوس أننسبهم يرقى إلى جعفر ابن أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم وفي مصادر آخرى ورد أن نسبهم في أحد أولاد مولانا ادريس من بني علي ابن أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم.. اليكم ما جاء فيها من نصوص (مع الإشارة إلى أن كل فريق منهم يدافع عن ما عنده) .

((
))
((
))
((
))
((
))

في ديوان السعديين:



في كتاب المعسول ومؤلفات بعض أهل تلك القبيلة:






اختلاف حول من ينتسبون البه في أولاد ادريس كتب أخرى (مقتبس من كتاب مصابح البشرية في نسب خير البرية):






هذا وقد ذكر لي بعض الأخوة أن الأدارسة من قبيلة ابركاك _المحسوبةأيضا منهم_ أن جدهم هو:

بابا علي بن إعزا (عزيز) بن مولاي وريخ بن مولاي سمور بن مولاي إسحاق بن مولاي عبد الدايم بن مولاي أحمد بن مولاي محمد بن مولاي الحسن بن مولاي ابى القاسم بن مولاي إدريس بن مولاي ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

وللباحثين واسع النظر وحرية التعليق

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي ; 15-11-2013 الساعة 02:51 PM.
رد مع اقتباس
 

  #115  
قديم 10-11-2013, 11:28 PM
الصورة الرمزية امحمد قريب الادريسي
امحمد قريب الادريسي امحمد قريب الادريسي غير متواجد حالياً
باحث في النسب الإدريسي
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

كل عام وأنتم بخير

 

 

التوقيع :
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات ألأ حياء منهم وألأموات
عنوان مدونتي :http://bomlik.maktoobblog.com
رد مع اقتباس
 

  #116  
قديم 26-03-2016, 12:13 AM
إكرامي محمد محمود إكرامي محمد محمود غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

جزاكم الله خيرا إخوتي الكرام الأفاضل على ماتبذلونه من جهد ..وجعله في ميزان حسناتكم ..

 

 

رد مع اقتباس
 

  #117  
قديم 26-03-2016, 12:56 AM
إكرامي محمد محمود إكرامي محمد محمود غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

أخي الكريم صور المشجر لم تظهر نتمنى من شخصكم الكريم نشرها مرة اخرى

 

 

رد مع اقتباس
 

  #118  
قديم 11-09-2016, 01:38 PM
الصورة الرمزية امحمد قريب الادريسي
امحمد قريب الادريسي امحمد قريب الادريسي غير متواجد حالياً
باحث في النسب الإدريسي
 




افتراضي رد: ذرية السيد هلال بن محمد بن ادريس الأزهر.

بـِـسـّـم الـلـه الـرحـمــَن الـرحـيـّم ، تـقـع بـلاد قـبـيـلـة الـهِـلــّـة حـالـيـاًًً ، فـى ثـلاث مـراكـز ، بـِجـِوار حـاجـر الـجـبـل ، مِـن الـجـِهـَة الـغـربـيـة ، لـِمـُحـافـظـة سـُوهـَاج ، هـِى مـراكـز جـُهـَيـنـَة ، و طـهـطـا ، و طِـمـا ، بـِدايـَة مِـن قـريـة نـزلـة عـلـى ، ونـجـع الـطـوال ، جـنـُوبـاً ، الـتـابـِعـتـان لـمـركـز جـهـيـنـة ، إلـى قـريـة تـل الـزوكـى ، شـمـالاً ، الـتـابـعـة لـمـركـز طـمـا ، و مـن نـجـع حـمـد ( نـجـع الـمـروم ) ، الـتـابـع لـمـركـز طـهـطـا ، شـرقـاً ، إلـى الـتـوازى مـع طـول حـاجـر الـجـبـل ، غـربـاً ، و يـضـُم سـُكـَانـهـا ، أكـثـر مِـن أربـَعِـيـن بـلـد
فـإن بـِلاد قـبـيـلـَة الـهِـلــّـة ، هــُم : --- { فـَصِـيـلـة ---> مِـن فـخـذ الأدارسـَة الـمـغـاربـة---> مِـن بـَطـن الأشـراف هـَوارة بـَنـى هَـاشِـم ---> مِـن عِـمـارة قـُريـش ---> مِـن قـبـيـلـة عَـدنـان ---> مِـن الـشـَعـب الـعـربـى } ، و لـك / أيـهـا الأخ ُالـكـريـم -- أن تـتـخـيـل أن :-- { لـَو لـَم تـكـُن هَـاجَـر الـمِـصـريـة ، أنـجـبـت إسـمـاعِـيـل ، فــلِـمَـن تـُـنـسَـبُ الـعـرب ؟؟؟! } -- وقـبـيـلـة عَـدنـان ، بِـبـُطـونِـهـَا ، و بِـفـروعِـهــَا الـكـثـيـرة ، هـِى الـتـى شـاركـت ، مـَع الـقـبـائِـل الـعـربـيـة الأخـرى ، فـى الـفـتـح الـعـربـى الإسـلامِـى لِـمِـصـر ، بـقِـيـَادة / عـَمـّرو بـن الـعَـاص ، فِـى عـَهـد الـخـَـلِـيـفـَة / عـُـمــَر بـن الـخـطــَاب ( رَضـِى الـلَّـه عــنـه ) ، عـام 19 هـِـجــرى / 640 مـِـيـَـلادى ، ومَـابـعـدهـا مِـن الـفـُـتـوحَـات الإسـلامِـيـة ، و اسـتـقـَر الـبـعـض ، مـن فــُروع هـذه الـقـبـيـلـَة ، فـى بِـلـبـيـس ، بـمـحَـافـظـة الـشـَرقِـيـة الأن ، والـبـعـض الأخـر ، مِـن الـُبـُطــُون ، و مِـن الـفـرُوع ، واصـل الـفـُـتـوحـات الإسـلامِـيـة ، و رحـل إلـى بـلاد الـمـغـرب ، كـعـادة الـعـرب ، فـى الـتـنـقـل وفـى الـتِـرحـال ، مِـن مـكــَان ، إلـى مـَكـان ، و مـنـهـم مـن اسـتـقـر فـى تـونـس ، ثــُم بـعـدهَـا ، مِـن هَـذا الـفـرع الـعـربـى الـقـاطِــن فـى بـلاد الـمـغـرب ، إرتـَحـلـت ، { مِـن فـخِــذ الأدارسَــة الـمـغــّاربـة الأشـّـراف ---> هـَـوارة بَـنـى هـَاشِـم } ، قـَبـائِـل كـثـِيـرة ، إلـى صـعِـيـد مَـصـر ، و إلـى الـوجـه الـبـحـرى ، مِـن مِـصـر ، ثــُم نـزلـت ، واسـتـقـرت مِـنـهـُم ، قـبـيـلـة الأهِِـلــّـة ( الـهِـِلــّـة ) ، فـى غـَربـى طـهـطـا ، فـى الـقـرن الـسـادس ، الـهِـجـرى ، فـى عـهـد حـُـكـم الـدولـة الأيـوبـيـة ، وبـإنـزال قـبـيـلـة الـهِــلــّـة ، عَـلـى حــَاشِـيـَة عَـمـُود الـنـسَـب ، الـعـربـى الـصَـمِـيـم ، و الـحــَسـَب الـكــَريـم ، فـإن تـسَـلـسُـل نـَسـَب ، قـبـيـلـة الأهِـلــّـة ( الـهِـلــّـة ) هــُـوَ : --- إنـهُـم ذُريـة الـشـَريـف / هِـلال ، بـن مُـحَـمّـد ، بـن مَـولانـا إدريـس ، بـن مَـولانـا إدريـس ، بـن عَـبـدالـلـه الـكــَامِـل ، بـن الـحَـسَـن الـمُـثـنـى ، بـن الـحـَـسـَـن الـسِـبـط ، بـن عَـلـى ، بـن أبـى طـالِـب { كـرّم الـلَّـه ُ و جـَهـَه ، و رضـى عـَـنـه } ، مِـن بَـنِـى هـَاشِـم ، بـن عَـبـد مَـنـاف ، مِـن بـَنـى عَـدنـان، بـن أدَدَ ( بـِضـَم الألِـف و فـتـح الـدالـيـن ) ، مِـن بـنـى إسـمـَاعــِيــل ، بـن إبــراهِــيــم ( عـلـيـهــِمـَا الـسـلام ) ، مِـن بَـنِـى حِـمّـيـََر ( بـِكـَسـر الـحـاءِ وتـشـّدِيـدِ الـمـِيّـم ِ و فـتـح الـيـاء ) ، بـن سَـبَـأ .
وَإذا إفــَتـخــَرت يـَومَـاً الـهِـلــّـة بـِمـَفـّخـََرٍ ----------------------- فَـإن الـحــَسـَن بـنَ عـَلـى أصّـلُـُهـُم وَ صـَمِـيـمِـهِـم - وأولاد أمـيـر الـمـؤمـنـيـن سَــيـدنـَا / عَـلـى بـن أبـى طــَالـب لِـصُـلـبـه كـثِـيـرُون ---> ( أربَـعـة عـَـشـَر ذكــَراً ، وسَـبـع عـَـشـرة أنـثـى ) ، مِـنهــُم مَـن مـَات فـى الـصِـغــَر ، ومـِنـهـُـم مـَن مـَات بـِدون عَـقـِبْ ، ومِـنهــُم مَـن اسـتــُشـهـِد مـع أخِـيـه الحُــسَــيـن فـى كـَربـَلاء ، لـكـن ابـنـَاؤهُ الـذيـن لـهـُم عَــقِــبْ ، هـُـم الـخـمـسَـة الـمـذكُـوريـن فـى مُـسـتـطــيـل مَـشـجـَرالـنـسَـب بـعـالـيـه وهـُـم : -- الـحــَسـَـن والـحـُسـَـيـن ، وهـذان ِالـسـِبـطـَانِ أمُـهـُمـَا هِـى الـطـاهِـرة الـمُـطـهـَرة ، بـَضَّـعــَة ْرَسـُول ِالـلَّـهِ / فـاطِـمـَة بـنـت مـُـحــمــد { الـلَّـهـُم صـل ِ وسـلـِم وبـَارك عـلـي سـَيـدنـَا / مـُحـَـمَّـدٍ ، وعـلـى أل ِ سـيـدنـا / مـُحـَـمَّـدْ ، فـى كـل لـحـظـَة ٍ، و فـى كـُل ِحـيـن ٍ، عـَدَدَ و مـِقـدارَ كـُلَ شـيـىءٍ ، وسِـعـتـَه رَحـمـَة ، وَ عـِلـمـا } و : -- عُـمَـر ، و أمـُه ُهـِى ، أم حـبـيـبـَة ْ، بـِنـتْ ربـيـعـة الـثـعـلـبـيـَة ْ، و : -- مُـحـمّـد بـن الـحـَـنـفـِيـة ، نـِسـّبـَة ًإلـى أمـّه ِ، خـَوّلـَة ْبـنـتْ جـَعـفـر، مـِن بـَنـِىّ حـَـنـِيـفـَة ْ، و : -- الـعـبـاس ، وأمـُه هـِى ، أم الـبـَنـِيـّنْ بـِنـت ُ حـَزامْ .
قـد سـَوى الإِسـلام بـيـنَ الـنـَاس ِجـمـيـعـا ً، عـلـى أسـاس { تــقــوى الــلــّه ، الـتـى هـِى ---> عِـمــاد ، وجـِـمــاع ، الــخــَيـر كــُلــه ْ} ، فـلا فـضـلَ لـِعـَربـِى ، عـلـى اَعـجـَمـِى ِ، ولا لأَبـيـَضَ عـلـى أَسـّوَد ْ، ولا لـِغـَـنـِى عـلـى فـقـيـر - اِلا - بِــتــَـقــَوى الــلــّـه ، كـمـا قـَال لـنـا سـُبـحـَانـَه ُوتـَعـَالـى { ... إن أكـرَمَـكـُم عِـنـدالـلـهِ أتـقــَـاكـُم ... } الحـُجـُرَاتْ 12 - ومَـن أبـطـأ بـه عَـمـَلـه لـم يُـسـرع بـه نـَسـَبـُـه .
والـنـاسُ مِـن جـِهـَةِ الـتِـمّـثـالِ أكـفـاءُ ----------------------- أبـُوهـُمُ أدم والأمُ حـَواءُ فـإن بـَكـُن لـهـُم فـى نـَسـَبـِهـِم شـَرفُ ---------------------- يـُفـاخِـرونَ بـِهِ فــَلـلـطِـيـنِ و الـمـَاءُ

ولـِعَـمّـرك مـا الإنـسـانُ إلا بـديـنـهِ ----------------------- فـلا تـتـرك الـتـقـوى إتِـكـَالاً عـلـى الـنـسـَب فـقـد رفـع الإسـلامُ سـَلـّمـَانَ فـارسٍ ------------------------ وقـد وضـَعَ الـشـِركُ الـنـَسـِيـبُ أبـا لـَهـَب - ويـبـلـغ عـدد أسـمـاء بـلاد قـبـيـلـة الـهـِلـَّة الأَشـراف بـطـهـطـا الأن ، حـوالـى ثـلاث وأَربـعـيـن بـلـد ، مـابـيـن نـزلـة ، وقـريـة ، وخـلـوة ، ونـجـع ، وكـوم ، وتـل ، وأَسـمـائـهـم هـى : 1 - قـرية الـصُـفـيـحَـة : وهـى أَول مـكـان فـى غـربـى طـهـطـا { نـزلـوا فـيـه ، ثــُم تـصـافـحـوا فـيـه } ذريـة الـشـريـف / هِـلال ، بـن مـُحـَمـَدْ ، بـن مـولانـا إِدريـس ---> قـبـيـلـة الأهِـلــّـة { الـهــِلــّـة } -- فَ / لـلـصـفـيـحـة الـفـضـلُ -- بـعـد الـلـهِ تـعـالـى - فـى أنـهـا هـِى ، بـيـتـِهـِم الأَول ، ومـركـزهـُم ، الـذى تـوزع وانـطـلـق مِـنـه ، أكـثـريـة أَولاد الـشـريـف / هِـلال ، بـن مـُحـَمـَدْ ، بـن مـولانـا إِدريـس { مـِن الـصـُفـَيـحَـة عـلـى مـراحـل ، وفـى أوقـات مـُخـتـلـفـة } إِلـى حـيـثُ مـكـان إِقـامـتـِهـِم ، وأَسـمـاء ِ ومـُسـمـيـاتِ بـلادهـِم الأَن -- و/ الـكـِرام الـمـوجـُوديـن الآن فـى قـريـة الـصـُفـَيـحـَة ،هـُم مـِن الأقـلـيـة ِ ِالـبـَاقـِيـة ، مـن أبـنـاءِ الـشـريـف / هِـلال ، بـن مـُحـَمـَد ، بـن مـولانـا إِدريـس -- مـع إِخـوانـِهـِم الـكـِرام / الـمـُسـلـِمـِيـنَ ،
وإن أهـل بـِلاد قـبـيـلـةِ الـهــِلــّـة جـمـيعـاً ، رجـالاً ونـِسـاءً / مُـسـلِـمِـيـن و نــَصـَـارى ، يـتـصِـفـُون فـى أفـعـالِـهـم بـِالـصِـفـات الـحـمـيـدة ، وبـالأخـلاق الـفـَاضِـلـَة الـنـبـيـلـة ، وبـالـكـرم وبـالـشـَهـَامَـة ، لانـهـُم شـَبـُوا عـلـيـهـا ، وتـوارثـُوهـَا عـن أبـَائِـهـِم ، وعـن أجـدادهِـم -- وهـذه مـن سُـلـُوكِـيـَات الـعـَرب { الـحَـمِـيـدة } إلـتـى أقـرهـَا الإسـلام -- وإنـَهـُم : ---

. رقـم 1 -- الـغـَالِـبـيـَة الـعــُـظــَمــى مِـن أهــَل بـِلاد الـهــِلـّة بـطـهـطـا هـُم ---> أبـنـَاءُ وأحـفــَاد الـشـريـف / هِـلال ، بـن مـحـمـد ، بـن مـولانـا إدريـس --->( قـبـيـلـَة الـهـِـلــّـة ) مِـن نـسـل الأدارسـة الـمـغــَاربـة الأشـراف ---> هَـوارة بـَنـى هَـاشِـم---> نـسـل الـبـيـت الـطـاهِـر الـذى خـرجـت مِـنـه مِـشـكـاة الـنـُبـوة -- ولـَيـسَ لـِنـَسـَبْ قـبـيـلـَة { الـهــِلــّـة بـطـهـطـا سـُوهـاج } ، أى نـَسَـبْ أو أى فـَرع أخـر مِـنـهـَا ، مُـسـتـوطِـن مـَع أى قـبـيـلـَة عـَربـيـة أخـرى أو فـى أى مـَكـَان خـَارج مـراكِــز { طـَهـطـَا ، و جـُهـَيـنـَة ، و طِـمـا } بـمُـحـافـظـة سُـوهـاج -- إلا نـَسـَب فــَرع أَخِــيـهـم ذريـة الـشـريـف ---> { بـلـوزى ، بـن هـِلال ، بـن مـُحـَمـَد ، بـن مـَولانـا إدريـس الـثـَانِـى ، بـن مـَولانـا إدريـس الأول ، بـن عـَبـدالـلـهِ الـكامـِل ، بـن الـحَـسـَن الـمُـثـنـى ، بـن الـحـَـسـَـن ، بـن { عَــلـى بـن أبـى طـالـب و فـاطِـمـَة بـنـت مـُحـَـمـَـد -- الـلَّـهـُم صَـل و سَـلِـم و بـَارك عـلـى سـيـدنـا / مـُحـَمـَد وعـلـى ألـه و صـَحـبـِه و سـلـم } -- الـذى إرتـَحـَـل مـِن بـيـن إِخـوَتِـه ، أبـنـاءُ قـبـيـلـة الـهــِلــّـة بـطـهـطـا ، مُـنـذ مـا يـَقـرُبْ مـن 800 سـنـة ---> فـَتـَسـَمـَّى الـمـَكـَانُ الـذى نـَزَل وعـَاشَ فِـيـه بـإسـمِـه إلـى الأَن ---> { قـبـيـلـَة الـبـَلازد / الـبـَلايـزَة ْ---> قـريـة الـبـَلايـزَة ْ---> بـِمـركـز ابـوتـِيـج ---> بـمـحـافـظـة اسـيـوط } --- و كـذلِـك نـَسـَب اخـوتـهـم الـكـرام الـقـائـمـيـن بـالـوراثـة الـشـرعـيـة هـُم واجـدادهـم عـلـى نـظـارة مـقـام ضـريـح مـسـجـد الـعـارف بـالـلــه سـيـدى / عـلـى بـن دقِــيــق الـعـِــيــد -- دفـيـن قــُوص بـمـحـافـظـة قـنـا ---> ذريـة الـشـريـف ---> { عـَـزَب ، بـن هـِلال ، بـن مـحـمـد ، بـن مـولانـا ادريـس الـثـانـى ، بـن مـولانـا ادريـس الأول ، بـن عـبـدالـلـه الـكـامـل ، بـن الـحـسـن الـمـُـثـنـى ، بـن الـحــَسـَـن الـسِـبـط، بـن عـلـى بـن أبـى طـالـب }
وفـى كـُل ِالأحـوال ، ايـُهـَا / الإخـوة الأكـارم -- لا نـنـسَى أبـداً أبـداً أبـدا -- أن الـلَّـه َسُـبـحـَانـَه و تـعـالـَى قـَد خـلـَقـنـَا ، و كَـرمَـنـَا ، وجـَعَـلـنـَا شُـعـُوبـَا و قـبـَائـِلَ لـِنـتـعـَارف عـلـى بـَعـضِـنـَا الـبـعـض ، و أمـرنـا أن نَـتـَعـَاون فـِيـمـَا بـيـنـنـا عـلـى الـبـِر و عـلـى الـتـقـْوَىْ ، و إن الـشـَرفَ كـُلَ الـشـَرَفْ ، و إن الـفـخـّرَ كـُلَ الـفـخـّرِ ِ، فـى أنـسـَابـِنـَا جـَمـِيـعـَاً ، يـرجـَع فـى الأصَـل إلـى الـطـِيـن و إلـى الـمـاء ، و إن اكـْرَمـَنـََا عِـنـدَ الـلَّـهِ سُـبـحـَانـَه ُو تـَعـالـَى لـيـس هـو ---> كـل مـن كـان أجـمـلـنـا صـورة ، أو شـكـلاً ، أو أفـصـحـنـا لـِسـانـاً ، أو أغـزرنـا عِـلـمـاً ، أو أكـثـرنـا مـالاً و ولـداً ، أو لـه عِــزوة وسـُلـطـانـاً ، أوحَـسَـبـاً كـريـمَـاً ونـسَـبـاً ، بـل إن أكـرمـنـا عـنـد الـلـه سُـبـحـانـه وتـعـالـى هــُو ---> كـل مـن كـانَ أشــَدنـَا لـِلَّـهِ { وَرَعـا ، وخــَشّـيَـَـة ، و تــَـقــوى } وإنـَه سُـبـحـَانـَه و تـعـَالـى قـد قـال لـنـا { فـإذا نـُفِـخ فـى الـصـُور فـلا أنـسَـابَ بـيـنـَهـُم يـومـئـذٍ ولا يـتـسَـاءَلـُون } الـمُـؤمِـنـُونْ 101 ، و إن أقـرَبَ غـَائـِبْ نـنـتـَظـِرَهُ جـَمـِيـعـَا ، هـُو الـمـوتْ -- وقـد : --
قـُرن الـفـنـاءُ بـِنـا جـَمِـيـعـَاً ------------ فـَلا بـبـقـى الـعـَزيـزُ ولا الـذَلـِيـلُ

- فـإذا أردت / أيُـهـا الأخ الـكـريـم -- أن تـبـحـث عـن نـَسـبـك و عـن تـسَـلـسُـلـِـه ، فـَالـلـَّه ُهـُوَ الـمـُوَفـِقْ وَ هـُوَ الـمـُسّـتـَعـَانْ ، وعـلـيـك بـعـمـل الاتـى : ---> ان تـذهـب إلـى مـصـلـحـة الـضـرائـب الـعـقـاريـة فـى الـمـركـز الـذى انـت تـابـع لـه ، مـثـلاً ( مـركـز طـهـطـا مـُحـافـظـة سُـوهـاج ) وتـسـتـخـرج مـن الـمـركـز، كـشـف رسـمـى بـِمُـلاكِ الـقـِطـع ، عـن زمـام نـاحـيـة بـلـدك ، ويـكـُون فـيـه مِـن ضِـمـن مُـلاك هـذه الـقِـطـعـة ، إسـم جـَـدَكْ ، أو الإسـم الـذى تـُـريـد أن تـبـحـث عـنـه ، و يـكـون مـكـتـُـوب ثــُـنـَـائـِى ، او ثــُلاثـِى ، او رُبـَـاعـِى ، وإسـم الـحـوض رقـم كـذا فـى الـقـطـعـة رقـم كـذا ، وهـذا الـكـشـف بـادىء الـعـمـل بـه مـن سـنـة فـك الـزمـام مـن أخـرعـام 1904 مـ ، ثــُم تـذهـب و مـعـك هـذا الـكـشـف الـى دار الـمـحـفـُوظـات بـالـقـاهـرة ، و مـقـرهـا الـجـديـد هـو---> الـفـِسـطـاط طـريـق الاوتـوسـتـراد ، وهـنـاك بـعـد ان تـُسـداد الـرسـم الـمـطـلـُوب لـلـبـحـث ، تـذهـب الـى الـمـُوظـف الـمـُخـتـص و تـطـلـُب مـنـه عـمـل فـتـرة بـحـث قـديـمـة لتـكـلـيـف أطـيـان زراعـيـة عـن هـذا الإسـم وتـسَـلـسُـلِـه حـتى تـاريـخ عـام1881 م ، ثــُم تـطـلـب مـنـه عـمـل مُـدة بـحـث أخـرى أقـدم عـن هـذا الإسـم حـتـى عـام 933 هـجـرى " وهـذا هـو الـتـاريـخ الـعـثـمـانـى لـمـصـر وسـجـل أمـلاك الأشـراف الـهـوارة وأسـمـائِـهـم فـى مـصـر" - و بـعـد أن تـحـصـل عـلـى هـذا الـبـحـث عـن هـذا الإسـم مـن سـجـلات الـتـكـالـيـف الـعـقـاريـة مـن دار الـمـحـفـوظـات بـالـفـسـطـاط ---> تـذهـب بـه إلـى الـدفـتـر خـانـة بـالـقـلـعـة ، وتـطـلـب مـن الـمـوظـف الـمـخـتـص مـطـابـقـة هـذا الإسـم وتـسـلـسـلـه ، عـلـى ---> { إحـصـاء قـبـائـل الـعـرب ( تـعـداد الـنـفـوس وأنـسـابـهـم ) ، الـصـادر مـن الـدفـتـر خـانـة عـام 1127 هِـجـرى ومـابـعـدهـا } وبـعـد أن تـنـتـهـى مـن هـذه الـمـطـابـقـة ، و تـكـون مـعـك صـورة شـخـصـيـة جـمـيـلـة لـك ، ثــُم تـذهـب إلـى نـقـابـة الـسـادة الاشـراف بـجـمـهـوريـة مـصـر الـعـربـيـة ، وتـلـيـفـونهـا رقـم 025000071 -- 025000072 -- 025000073 وعـنـوانـهـا الـجـديـد هـو --> شـارع جـوهـر الـقـائـد - بـجـوار دار الإفـتـاء - بـالـدراسـة - بـالـقـاهـرة ---> لـتـسـتـخـرج مـنـهـا شـهـادة نـسـب رسـمـيـة ، ومُـسـجـلـة فـى سـجـلات الـنـقـابـة ، و مـُعـتـمـدة مـن سـمـاحـة الـسـيـد الـشـريـف / نـقـيـب الـنـقـابـة ، ومـخـتـومـة بـخـتـم الـنـقـابـة ، وعـلـيـهـا صـورتـك ، وإسـمـك ، وتـسـلـسـل نـسـبـك فـى الـقـبـيـلـة -- و بـهـذا تـصـل إلـى الـحـقـيـقـة الـتـى تـُريـد ان تـبـحـث عـنـهـا وتـخـص نـسـبـك ---- وامـا بـالـنـسـبـة لـلاجـداد الـذيـن لا يـمـلـكـون تـكـالـيـف أراضـى زراعـيـة ، فـعـلـى طـالـب الـنـسـب ، الـذهـاب إلـى مـصـلـحـة الاحـوال الـمـدنـيـة فـى الـمـحـافـظـة إلـتـى ولـد بـهـا هـذا الـجـد ، لاسـتـخـراج شـهـادة مـيـلاده ، او شـهـادة وفـاتـه ، لـكـى يـظـهـر إسـم ، او إسـمـيـن لـلأجـداد الـمـُراد الـتـنـسـيـب مِـنـهـُم ، ثــُم بـعـد ذلـك الـذهـاب إلـى دار الـمـحـفـوظـات لـلـبـحـث عـنـه فـى مـخـزن الـحـفـظ الـعـُـثـمـانـى ، ثــُم الـذهـاب بـهـذا الـشـهـادات إلـى مـصـلـحـة الأحـوال الـمـدنـيـة بـالـعـبـاسـيـة ، لإسـتـخـراج شـهـادات مـيـلاد ، اوشـهـادات وفـاة ، لـكـل إسـم ظـهـر، ثــُم ربـط هـذه الأسـمـاء بـمـشـجـر الـعـائِـلات الـمـوجـود بـه هـؤلاء الاجـداد --->( تـعـداد الـنـفـوس وأنـسـابـهِـم لـعـام 1127 هـجـرى ومـابـعـدهـا )، ثــُم الـذهـاب بـهـذه الأوراق الـرسـمـيـة ، ومـعـهـا شـهـادة ، مـن إثـنـيـن شـُهـُود عـُدُول ، مـن الأشـراف الـمـُسـتـخـرجـيـن كـارنـيـهـات مـن نـقـابـة الـسـادة الأشـراف ، ويـقـيـمـان فـى دائـرة طـالـب الـنـسـب ، وأن يـكـُـونـا مـُشـتـركـيـن فـى نـسـب أجـداد الـفـرد الـذى يـُريـد الـنـسـب ، أو يـعـرِفـانِـه ، ويـكـُون أيـضـَا مـع طـالـب الـنـسـب ، شـهـادة مـن مـقـر الـنـقـابـة الـفـرعـيـة لـلأشـراف فـى الـمـركـز ، او فـى الـمـديـنـة الـتـابـع لـهـا طـالـب الـنـسـب ، عـن مـوطـن أجـداده -- ثــُم بـعـد هـذه الـمـُطـابـقـة ، يـذهـب الـطـالـب لـيـسـتـخـرج مـن نـقـابـة الـسـادة الاشـراف ، بـجـمـهـوريـة مـصـر الـعـربـيـة ، وعـنـوانـهـا الـجـديـد هـو ---> شـارع جـوهـر الـقـائـد - بـجـوار دار الإفـتـاء - بـالـدراسـة - بـالـقـاهـرة ، وبذلك تكون مـعـك - ايـُها الأخ الـكـريـم / طـالـب الـنـسـب ---> شـهـادة نـسـب رسـمـيـة ، مُـسـجـلـة فـى سـجـلات الـنـقـابـة ، ومـعـتـمـدة مـن الـسـيـد الـشـريـف / نـقـيـب الـنـقـابـة ، و مـخـتـومـة بـخـتـم الـنـقـابـة ، وعـلـيـهـا صُـورتـك ، وتـسـلـسـل إسـمـك ونـسـبـك فـى الـقـبـيـلـة -- وبـهـذا تـصـل إلـى الـحـقـيـقـة إلـتـى تـُريـد ان تـبـحـث عـنـهـا ، وتـخـُص نـسـبـك -- ومِـثـالاًً لِـتـسَـلـسُـل ذلِـك { الإسـم والـنـَسَـب } -- فـَإنـى عـَبـْدُالـلـَّه ْ/ الـرَاجـِىّ مـِن الـلـَّه سُـبـَحـَانـَه ُوتـعـَالـى وَحـدَه -- ثـُمْ -- بـِفـَضـلّ تـكـَرُمـِكـُمْ بـِدُعـَائـِكـُمْ لـِى بـِظـَهـر ِالـغـَيـبْ ، أن يـَـغــفــر الـلــَّه ُ لـِى ذنـُوبـِى ، وأن يـَرزُقــَـنـِى مَـعــَـكــُـمْ بِـِحــُـسّـنِ ِالـخــَـاتـِمـَة ْ-- إسـّمـِى ---> { أحــمَــد ، بـن أبـى الــفــَـضـــل ، بـن عــُـمــَـر ، بـن رضــوان ، بـن مُـحــَمــَـد ، بـن إســمــَاعِــيــل ، بـن حَــمَــدالـلــّـه ، بـن إســمــَاعِـــيـل ، بـن نـاصِــر، بـن جُــبــيــر ، بـن عـَـلــى ، بـن هِــلال ، بـن مُـحــَمَــد ، بـن مـَـولانـا إدريــس الــثــانــى ، بـن مــَولانــا إدريــس الأول ، بـن عــَبــدالــلـّـه الــكــَامِــل ، بـن الـحــَسَــن الــمُــثــنــى ، بـن الـحـَسـَـن الـسِـبـط ، بـن عــَلـِـى ، بـن أبـى طــَالــب ( كَـّرمَ الـلـه وجـهـَه ، ورضِـىَ عـنـه ) ، بـن هــَاشِــم ، بـن عــَبــدِ مــنــاف ، بـن عــَدنــان ، بـن أُدَدَ ، بـن إســمــاعِــيــل ، بـن إبــراهِــيــم ، بـن حِــمـّـيـَـَر ، بـن سَــبــأ ، بـن حــَواء و أدَم } -- مَخـلـوُق مـِن تــرَاب الأرض ، لـِعــِبـادَةِ الـلـه وحــدَهُ لاشـريـك لـه ، ثــُم أمـوُتْ وأعـوُد لـلـتــرَاب ، ثــُم أُبـعــَث مِـن الـتــُرَابْ { فـيـحـاسِـبـنـى مـَولاى عـلـى مـا قــدمـَت يـدَاى } -- ثــُم بـِعـدل ِالـلَّـهِ سُـبـَحـانـه وتـعـالـى ، إمِـا بـِى إلـى الـنـار ، وإمِـا بـِفـضّـلِـهِ وبـِرَحـمـتـِهِ بـى إلـى الـجـنـة - نـسـأل الـلَّـه لـنـا ولـكـم -- جـمِـيـعــنـا -- { الـحـاضـريـن مـِنـا الأن والـغـائـِبـيـنَ عـنـا } ---> حُـسّـنَ الـخـاتـِمـة فـى الـحـيـاةِ الـدُنـيـا - بـتـوفـِيـق ٍ مِـنـه سُـبـحـانـه و تـعـالـى -- عـلـى { عـمـل ٍصَـالـح ٍ مـقـبـُولْ - تـقـبـَضْ عـلـيـه ْالـرُوُح } -- ومـَا ذلـِك عـلـى الـلـهِ بـِعـزيـز -- وأن الـكـرام / كـل أهـل بـلاد قـبـيـلـة الـهــِلــّـة جـمـيـعـا ، يـعـيـشـُوُنَ فـِيـمـَا بـيـنـهـُم عـلـى أقــدار الـلَّـه ِ، بـِصُـورهـَا الـمُـخـتـلـِفـَة ، مِـن حـلـو ِالـحـَيـَاة ِومـن مـُرهـَا ، وعـلـى غـيـرهـا مِـن الأقـدار، وبـالـمـحـبـة وبـالـتـعـاون فـى شـتـى أمـور الـحـيـاة ، وبـالإحِـتـِرام الـمـُتـبـَادل فـِيـمـَا بـيـنـَهـُم ، وبـِحـُرمـَةِ الـجـِوَار، وبـِروابـِطِ الـقـُربـَى ، و بـِصـِلـَةِ الأرحـَام ، وبـالـمـُصـَاهـَرة إلـتـى تـجـمـعـهـُم فـى الـنـَسـَبْ ، وفـى الـعـائـِلـَة ، وفـى الـقـبـيـلـة ، وفـى الإسـلام -- وكـذلـك جـَنـّبـَا إلـى جـَـنـّبْ مـع بـاقـى أخِـوَتـِهـِمْ الـكـِرَامْ / الـمـسـلـمِـيـن و الـنـَصـَارى فـى كـل بـلـد مـن بـلاد قـبـيـلـة الـهــِلــّـة ---> كـَمـا يـَعـيـش { الــفــُـل مـَع الــيـَـاسـَـمِـيـن } الـمـراجـِع و الـمـصـَادر ----> ( كِـتـاب بـحـر الأنـسـاب الـعـالـمـى جـ 5 قـسـم الـتـسـجـيـل و الـتـواصـى رقـم عـام 1946 / 1543 ز رقـم خـاص 9812 جـ بـدار الـوثـائـق الـمـصـريـة لـلـشـيـخ / الـسـيـد حـسـيـن مـحـمـد الـرفـاعـى ص 8 -- وكـتـاب الـفـهـرس فـى عـمـُود نـسـب الأدارسـة ص 19 للأسـتـاذ / الـمـريـنـى الـعـيـاشـى -- و كـتـاب الـنـُجــُوم الـذهـبـيـة فـى تـصـنـيـف الـفـُروع الإدريـسـيـة لـصـاحـبـه / عـبـدالـلـه الـنـجـار الـيـوسـفـى الإدريـسـى -- وكـتـاب الـمُـنـتـقـى فـى أعـقـاب الـحـسـن الـمـُجـتـبـى لـلــشـريـف / إيـهـاب يـعــقـوب الـكـتـبـى الـحـسـنـى -- وكـتـاب الـزهـر الـبـاسِـم فـى نـسـب هـَوارة بـنـى هـاشـِم لـصـاحـبـه الـدكـتـور / مـُحـسـن قـاسـم الـهـوارى -- وكـتـاب صُـبـح الأعـشـى لـلـقـلـقـشـنـدى جـ 1 ص 306 و ص 307 و ص 315 و ص 363 و ص 364 -- و كـتـاب الـبـيـان و الإعـراب عَـمـا بـأرض مـصـر مـن الأعـراب لـ / الـمـقـريـزى ص 46 و ص 47 و ص 61 -- و فـى وثـائـِق الـنـسـب الـثــُبـُوتـيـة الـتـى جـاءت فـى تـِعـداد الـقـبـائـِل الـصـادر مِـن الـدفـتـر خـَانـة عـام 1127 هـجـريـة -- و كِـتـاب الـجـامِـع لِـصـلـة الأرحـام فـى نـسـب الـسـادة الـكـرام جـ 1 لـلـشـريـف / أحـمـد وقـفـى مـحـمـد يـاسـيـن -- وفـى هـَوامِـش كِـتـاب الـخِـطـط الـتـوفـيـقـيـة لـ / عـلـى بـاشـا مُـبـارك --> الـطـبـعـة الأولـى )
باختصار عن صاحب هده المدونة وهي نمودج للبحث القيم عن الانساب

 

 

التوقيع :
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات ألأ حياء منهم وألأموات
عنوان مدونتي :http://bomlik.maktoobblog.com
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir