نعم اتحمل ما قلته وحتى ابن عمنا صاحب الكتاب اخذ عن مصادر صحيحة واخرى خاطئه وحتى مشجر ابن عمنا جاء ناقصا عن باقي ابناء عمومته مت حيث عدد الاجيال حتى جده مولاي علي بن عمروان دل على شيء انما يدل ان هناك دائماهفوات وتقصير تارة نتيجة قلة المصادر تاره نتيجة عدم التدقيق وعند السيوطي هناك سليمان بن علي بن عمر وموسى بت علي بن عمروليس هناك سليمان بن عمرو وهذه هفوة صاحب الدرر السنية والباحث الذكي يمكن ان يكتشف الهفوات ان سلك سبل علم الانساب من تواريخ وقبور وشهادات القبائل والتواتر والبحث الميداني وعدد الاجيال في المشاجر