نسخة من مخطوط كتاب العشماوي في الأنساب تعود لسنة 1142 هجرية

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

ولكي لا يفهم كلامي على انه ضدك او موجه ضد بحثكم استاذنا الكريم
نقول ان منهج العشماوي هو ذكر الاماكن والفرق باماكنها حين يعلمها او يعرفها ....فيقصر حين يجهل المكان على من يعرف مواقعهم واماكن تواجدهم
وهم لم يقل اولاد سليمان بن سليمان الخباز
وانا لاانكر وجود سليمان بن سليمان الخباز في بني يزناسن
فهذا علمته من تراثكم الذي نقلتموه وعليه ادلة كافية شافية
ولكن لم استفده من العشماوي على الاطلاق فلم يقله ولم يحدده بل عدد ابناء سليمان الخباز وذكر منهم سليمان وبناء على وثائقكم وتراثكم يبدو انه هو المقصود وهو من استقر في بني يزناسن
لكن لم يقل العشماوي انه متواجد في بني يزناسن
فلو استنتجنا لقلنا ان الاخرون ايضا ممن لم يذكر اماكن تواجدهم لقلنا انهم هم ايضا في بني يزناسن ..لكن عرفنا البعض انهم ليسوا في بني يزناسن.ويقي البعض مجهول المكان فلا نستطيع ان نقول انهم في بني يزناسن قياسا ..فهو قال المعروف في بني يزناسن تخصيصا لشخصه وحده(المعروف)
ولو عرف العشماوي ان سليمان بن سليمان الخباز موجود في بني يزناسن وله ابن باسم سعادة لكان ذكر المكان او ذكر تواجد سليمان او ذكر سعادة ما دام كان موجودا حينها ....
والله اعلم بعلمه.
وواجب البحث والنزاهة بفرضان توضيح ذلك.