شريف سليماني بين الأشراف الأدارسة.

[الشريف التنواجيوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف يوسنيزم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: الشريف التنواجيوي، اشكر لك تفاعلك و اهتمامك، بالنسبة لفرع الرحاحلة بموريتانيا نحن نعرف انهم موجودون، و لكن اتصالنا بهم مقطوع، ماعدا الفرع الموجود شمال الساقية الحمراء من الصحراء المغربية فهم من ذرية الولي الشيخ سيدي احمد الملاماتي بن الشيخ عبد العزيز بن الشيخ القطب سيدي رحال السملالي، و قد سبق لي ان تلقيت مقالا من اخ موريتاني اسمه المؤرخ الهاشمي على موقع الهاشمية و هذا نص رسالته


توجد قبيلة الرحاحله فى جنوب موريتانيا ، وتعود هذه القبيلة الى هجرات متأخرة جدا ، عندما وصل رجلان شريفان من ابناء الشريف سيدى رحال الكبير الى جنوب موريتانيا على الأرجح خلال القرن السادس عشر، وأستقرا هناك و، ونشأ من نسلهما قبيلة تعرف اليوم بقبيلة الرحاحله ، وهى قبيلة محاربة متمرسة فى الحروب ، وخاضت صراعات كثيرة ، رغم قلة عددها، مع إمارة اترارزه التى كانوا يعيشون معها.
ويقال أن ملك المغرب آنذاك هو من ارسل هذين الرجلين فى حملة الى الصحراء الموريتانية بعد ان تزايد عدد اتباعهم ومحبيهم . فكان يخشى على ملكه ... وهناك معلومة تذكر بأن الرجلين ويدعيان أقيون وحسين الرحالييين ، كانا مسجونين قبل نفيهما فى احدى الحملات ، كما تفيد رواية اخرى بأن الملك اوصى قائد الجيش الذى سارا فى حملته بهما .. ولربما احس الملك بتانيب ضمير اتجاههما بل وخشى من ان يصيبه مكروه بسبب ذلك ، خصوصا وأن اباهما كان رجلا صالحا جدا.
ولكم الشكر .

و هذا نص جوابي اليه:

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد ابعث جزيل شكري الى الأخ المؤرخ الهاشمي مشكور على مجهودك غير ان الشيخ سيدي رحال الذي انتمي اليه هو من ذرية الحسن بن علي بواسطة جده سليمان بن عبد الله المحض فالشيخ هو سيدي رحال ابو العزم محمد بن احمد بن الحسن بن القاضي بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام- مكررا في الأسماء الثلاثة- بن محمد بن عبد الله بن سفيان بن جابر و قيل جاهر بن علي بن محمد القائم بالمغرب بن سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه و قد قال ابن حزم في كتابه جمهرة انساب العرب بان نسل محمد القائم بن سليمان قد دخل اكثرهم الى السوس الأقصى و كان لهم بها ممالك عدة.
السيد المؤرخ الهاشمي اعتقد انك من موريتانيا و انت جد مشكور على المعلومة المهمة التي افدتنا بها خصوصا ان نعلم بان لنا اخوة ببلاد شنقيط لكن لا بأس من أوضح لك بعض الأمور فأنا أتوفر على معلومات مهمة تخص الشيخ سيدي رحال الكبير و كذا نسله الذين أنا واحد منهم، و قد وردت معلومة في مقالكم تبقى مفتوحة على واجهة الإحتمالات و هي فترة نزوح الشخصيتين الرحاليتين الى بلاذ شنقيط فقد اوردتم بان الفترة تعود الى حوالي القرن السادس عشر و هو امر مستبعد لأن الفترة هي فترة حياة الشيخ نفسه كما ان الشيخ خلف اربعة ابناء هم الشيخ سيدي محمد الكبير دفين الشاوية و له ذرية و الشيخ سيدي عبد العزيز الدفين الى جنب والده و له ذرية كثيرة جذا بل و فيه البيت و العدد و سيدي عبد الغني انما ترك بنتا يقال لها الطاهرة و رابعهم هو السيد عمر مات صغيرا دون عقب، و كما لا يخفى عنكم كمؤرخ ففترة حياة الشيخ هي فترة نهاية الدولة الوطاسية و بداية الدولة السعدية و هي فترة عرفت الحروب و الصراع من اجل السلطة و بالتالي و حسب المؤلفين لم يرد ابدا قيام اي سلطان من سلاطين الوقت بإيفاد اية بعثات عسكرية الى الجنوب الا بعد حيازة الدولة السعدية الشريفة الحكم و خصوصا ايام الملك المنصور الذهبي الذر عرف ملكه ازدهارا كبيرا و كذا بعلاقته مع السودان الغربي و بالتالي فانا ارجح بان فترته هي التي عرفت ورود الرجلين الى جنوب البلاد كما انه ورد في كتاب منهج الإرتحال الى معرفة الشيخ سيدي رحال لصاحبه سيدي محمد العربي بن البهلول بأن الشيخ سيدي أحمد الملاماتي تبن سيدي عبد العزيز بن الشيخ سيدي رحال الكبير و هو المعروف عند مغاربة الشمال ببويا احمد قد اخذ العلم عن بعض علماء بلاد شنجيط كما وقع نفس الشيء لحفيده سيدي أحمد السائح دفين منطقة أبطيح شمال السمارة بالساقية الحمراء و من الأخير ينحدر الشرفاء السوايح الداخلين في حلف ايكوت القبيلة الصحراوية المعروفة و أبناء عمومتهم المسمون السياح القاطنون بتراب جدهم سيدي رحال بحوز مراكش و ارجوا منكم سيدي مزيد نقاش حول الموضوع.

و بخصوص فروع الإمام محمد القائم بن سليمان بن عبد الله المحض. فهي مسطورة في كتب كثيرة منها كتاب سلسلة الأصول في ذكر ابناء الرسول لحشلاف، و كتاب الدرر البهية لمولاي ادريس الفضيلي العلوي و كتاب جمهرة انساب العرب لابن حزم، و لكن يوجد اشكال انا سبق و أن طرحته على منتديات الجلفة الجزائرية، و سأنقل هنا ما كتبته حتى تعم الفائدة ايضا.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد.

اولا اشكر المشرفين على منتديات الجلفة بالغ الشكر و اجزله على مجهوداتهم الجبارة التي عادت على الكثير من
المتصفحين بالنفع العميم ، و انا واحد منهم، و لي موضوع هو عبارة عن التباس عندي و طلب توضيح من المختصين في علم الأنساب.

لقد كان لي شرف الأطلاع على كتاب سلسلة الأصول في شجرة ابناء الرسول لصاحبه المؤلف العالم الشيخ سيدي عبد الله ابن محمد بن الشارف بن سيدي علي حشلاف، من خلال منتدى الجلفة مشكورا، و كشخص شريف معني بما في الكتاب من معلومات حول نسبي و نسب قبيلتي التي لا توجد قبيلة من قبائل المغرب تجهل شرفها او تنكره كما لا توجد جهة من جهات المغرب الا و فيها العدد الكثير من ابناء هذه القبيلة، و سأختصر كي ادخل في صلب الموضوع الذي هو:

القبيلة المعنية هي أولاد الشريف الشيخ سيدي رحال البدالي او الكوش و يعود نسبه الى المولى سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي عليه السلام.و عمود آبائه كما وقفت عليه في كتاب منهج الإرتحال الى معرفة الشيخ سيدي رحال لصاحبه العلامة الشريف سيدي محمد العربي بن البهلول بن عمر الرحالي المجناوي المشاوري
و كما نقله هو من كتاب جامع الأنساب النبوية لصاحبه الشيخ الإمام سيدي احمد بن محمد بن ابي القاسم بن احمد بن عبد الرحمن العشماوي و كما و قف عليه ايضا في كتاب الإعلام بمن حل بأغمات و مراكش من الأعلام لصاحبه القاضي المراكشي الفقيه العباس بن ابراهيم الأخير نقل النسب عن العلامة سيدي محمد بن العربي بن ابراهيم السملالي البعقيلي الأدوزي
حيث قال هو ابو العزم رحال محمد بن احمد بن الحسن بن القاضي بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام بن عبد الواسع بن ابراهيم بن عبد السلام ــ مكررا في الأسماء الثلاثة ــ بن محمد بن عبد الله بن سفيان بن جاهر بن علي بن سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي عليهما السلام.

و قد اورد صاحب كتاب منهج الإرتحال أن النسب الذي ذكره العشماوي قد اتفق مع النسب الذي ذكره الشيخ الأدوزي في الأول و في الأخير لكن وقع الإختلاف في الوسط، و بعد تصفحنا لكتب الأنساب و أخص بالذكر كتاب جمهرة انساب العرب لصاحبه ابي محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الأندلسي اتضح ان سليمان بن عبد الله المحض لم يكن في اولاده من اسمه علي فيكون لفظ محمد قط سقط ذهولا و غفلة من النساخ لكن الإشكال هنا ليس في انتساب علي الى سليمان لأنه ثابت ثبوت الشمس بان المولى سليمان ليس له الا محمد ابنا ، لكن الإشكال هو في اثبات الذرية لعلي بن محمد بن سليمان فصاحب كتاب سلسلة الأصول نفى الذرية عن علي كما نفاها العلامة سيدي ادريس الفضيلي العلوي صاحب كتاب الدرر البهية، لكن بيطار علم الأنساب ابي حزم في كتابه الجمهرة اثبت له الذرية حيث قال في الصفحة 48 على اثر تعرضه لذرية المولى سليمان ما نصه:

ولد سليمان بن عبد الله هذا محمد القائم بالمغرب فولد محمد بن سليمان هذا:
ـ ادريس.
ـ و عيسى.
ـ و ابراهيم.
ـ و أحمد.
ـ و علي.
ـ و الحسن.
و أضاف ما نصه كلهم اعقب و منهم أبو العيش عيسى بن ادريس بن محمد بن سليمان صاحب جراوة.و ابنه الحسن بن عيسى، سكن
عيسى سكن قرطبة و ادريس بن ابراهيم بن عيسى بن محمد بن سليمان صاحب ارشقول و كان منقطعا الى عبد الرحمن الناصر المرواني
الرحمن الناصر المرواني صاحب الأندلس و سجنه الشيعي على ذلك و منهم احمد بن عيسى بن ابراهيم بن محمد بن سليمان صاحب سوق ابراهيم و هو قاتل ابن عمه لحا عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان و منهم
ابو العاصي الحكم و عبد الرحمن ابنا علي بن يحيى بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان سكنا قرطبة
و اعقبا بها منهم ابو جعفر عبد الله بن الحسن بن الحكم المذكور فتى اديب و عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن يحيى بن محمد المذكور انقرض و عمه حمزة ابن علي بن يحيى بن علي و اخوه علي بن يحيى المدكور و منهم
صالح ابو كنانة و الحسن و القاسم و هاشم و يعقوب بنو يحيى بن محمد المذكور دخلوا الأندلس كلهم.
و كان سليمان بن محمد اخو يحيى بن محمد المذكور رئيسا في تلك الناحية ايضا .
و منهم القاسم بن محمد بن القاسم . بن احمد بن محمد بن سليمان . صاحب تلمسان .
و منهم بطوش بن حنانش بن الحسن بن محمد بن سليمان .

و منهم حمود بن علي بن محمد بن سليمان و هم بالمغرب كثير جدا و كانت لهم بها ممالك عدة قد بطل جميعها
و من خلال آخر جملة يتضح للقارئ ان ابن حزم قد اثبت الذرية لعلي بن محمد بن سليمان و قد اورد اسما منهم وهو حمود بن علي بن محمد بن سليمان و اضاف أنه كانت لهم ممالك عدة بالمغرب، هذا هو الإلتباس و يوجد آخر و هو ان ابن حزم اثبت لمحمد بن سليمان من الأبناء ستة كلهم اعقب في حين ان صاحب سلسلة الأصول اثبت له عشرة اعقب منهم اربعة فقط و لا ذرية للباقي و منهم علي بن محمد فرجاءا فك الإلتباس؟و شكرا لمنتدى الجلفة. توقيع الشريف يوسنيزم الرحالي.

ارجو اخي الشريف ان يكون ردي لكم كافيا شافيا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

أحسنت أخي الكريم في ردودك وبارك الله فيك على إيضاحاتك ،
وأضيف للفائدة أني قرأت في كتاب القاضي حشلاف ما مفاده أن من بني محمد بن سليمان من هاجر إلى بلاد السودان في زمن متقدم
وفي قبيلتنا عائلة كبيرة تنتسب إلى المولى محمد بن سليمان من غير نسل سيدي رحال ،
كما أن لمحمد بن سليمان ذرية في أكثر من قبيلة بموريتانيا من غير الرحاحلة ،
وجدير بالذكر أني قرأت أن مدينة كمبي صالح الأثرية في موريتانيا أنشأها حاكم اسمه صالح من عقب سليمان بن عبد الله الكامل مما يدل أن للقوم حضور قوي في المنطقة ومنذو زمن قديم ولعلنا نقف جميعا مع الجميع في حينه إن شاء الله تعالى ،
وختاما تقبل أخي العزيز تحيتي وتهنئتي بعيد الفطر السعيد وكل عام والجميع بألف خير.