الشريف الريسوني يطعن في انساب الرحاحلة.

[CENTER][SIZE="4"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: ارجوا منكم ايها الأشراف الأدارسة ان تكونوا الحكم بيني و بين الريسوني الإدريسي، و احكامكم ارجوا ان تكون بعيدة عن التعاطف لا معي كخصم لخصم البعض منكم، و لا معه كإدريسي منكم، و سأضع هنا مشاركاته و مشاركاتي ردا مقابل رد بعد ان انقله من موقع الأشراف اون لاين ، فرجاءا افتحوا لي صدوركم و اصبروا على ابن عمكم.

يقول الريسوني معرضا برابطة الأشراف الأدارسة و بني عمومتهم بالمغرب :
كد مصدر مؤكد وموثوق أن الظهير الشريف الصادر في حق الرابطة الوطنية للشرفاء الأدارسة كان باسم الشريف السباعي رحمه الله ,,, والظهائر في المغرب تتعلق بالأشخاص دائما ولا علاقة لها بالمؤسسات بحيث نجد أن عامل صاحب الجلالة على إقليم العرائش مثلا معين بظهير ملكي شريف وليس العمالة معينة بظهير شريف , كما نرى أن وزير الأوقاف أحمد التوفيق معين بظهير شريف وليست الوزارة هي معينة بظهير شريف , رؤساء المجالس العلمية كلهم معينون بظهائر شريفة وليس المجلس معين بظهير شريف .
إذن هذه الرابطة لها وجود قاوني دون الإستناد إلى ظهير ملكي في حق المدعو عبد السلام بن رحال القرني ,,,
والظهير الشريف كان زمن المغفور له الملك محمد الخامس في 1958 كما ينص التعريف بالرابطة :
الرابطة الوطنية للشرفاء الادارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب هي رابطة دينية اجتماعية أهلية ، رسمية مؤسسة بظهير ملكي رقم 376158 المؤرخ ب 3جمادى الاولى عام 1378هـ الموافق 15 نونبر 1958 .
هذا الظهير كان باسم المرحوم السباعي ولم يكن باسم المزعوم بن رحال .
وأنا أتوفر على نسخة من الظهير باسم السباعي .
كما أكدت مصادر أخرى في مدينة تطوان أن هذا الرجل عبد السلام القرني لا يعرف القراءة والكتابة , وله بطبيعة الحال مساعدين .

ثم أجبته بهذا الرد:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد : ايها الشريف الريسوني، اكثرت من الطعن و قذف المحصنات و المحصنين، الشريف بنرحال هو شريف مادام ادعى ذلك و صرح به الى ان تدفع بالبينة و انت الملزم بها و ليس هو، استنادا الى ما اعتمده العلماء و الفقهاء من ان الناس مصدقون في انسابهم على ما حازوه و عرفوا به لأنهم هم الأعلم بها و هم المسئولون عنها، اما مسألة الظهير اتفق معك على انه مسلم الى الشريف مبارك السباعي، و لكن هذا لا ينقص من عمل الرابطة و هي تستمر في العمل حتى بعد وفاته، و المثل الذي اعطيته ايها الشريف لا يسعفك، لأن العمالة تبقى قائمة و إن ذهب العامل، و كذلك الوزارة، ام تراك تريد إفهامنا بأن المؤسسات تذهب بذهاب المعينين بالظهائر، و ليكن في علمك و انا متأكد انه لا يغيب عنك، ماجرى للشيخ العلامة العلوي السجلماسي مع سلطان زمانه الشريف احمد المنصور الذهبي السعدي، حين خاطبه الأخير قائلا اين اجتمعنا يا فقيه" يعني في النسب " فاجابه السجلماسي العلوي على هذا الخوان يعني مائدة الطعام و كأنه ينكر عليه نسبه في آل البيت، مع العلم أن السادة السعديين اشراف و بني عمومة العلويين الملوك الحاليين، ففي نظرك ايها الريسوني كيف خفي هذا الأمر على عالم جليل جهبذ زمانه؟ و الذي راح يصرح بصحة نسب السعديين بعد ان اطلعه السلطان على ظهير الإمام ابن عرفة و استاذه ابن عبد السلام. و لا احسبك في علم و لا في مكانة السجلماسي العلوي الذي غاب عنه نسب بني عمومته السعديين لينكرهم اولا و يثبته فيما بعد، و حتى نكون واضحين ايها الشريف فليس كل الأدارسة يتوفرون على ظهائر ملكية و مراسيم سلطانية، فهل تعتقد ان الشيخ عبد السلام ياسين و هو شريف ادريسي يتوفر على ما ذكرت؟ و حتى اسرتكم ادامها الله لولا انها اسرة و بيت مشهور ما حاز افراده ما حازوه من المراسيم و الظهائر، انت طعنت فأوضح لنا عائلة بنرحال و نسبها و القبيلة او الفرع الذي تنتمي اليه ساعتها سنرى أهي من صريح الأسر الإدريسية ام العكس و لتضع حدا لهذا الصراع حتى لا نتصورك تسعى الى ملء مكان بنرحال، رغم انك لست بحاجة اليه لأنكم بيت زعامة روحية اكثر منه شيء آخر، و ايضا لا تدع فورة الشباب تنأى بك بعيدا عن اساليب الحوار الهادئ و الروية قبل العجلة التي لامستها جليا من خلال ردك على موضوعي انساب اسر مغربية شريفة موقوفة، و ختاما ايها الشريف و في انتظار الحسم تقبلوا مني فائق احترامي