تعد الطريقة الطيبية معلما من المعالم التصوف بالمغرب الاقصى والاوسط كم تعد ايضا من بين المقومات الروحية والدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية بل وحتى الاقتصادية ولم تقتصر اي طريقة على الجماهير العامة بل صارالسند العلمي والسند في الاذن الصوفي يكادان يقترنان بالتصوف والطرقية في كثير من تراجم الاعلام فكان التصوف عموما من معطيات الاشعاع المغاربي في اتجاه الشرق تاسست الطريقة في بداية امرها بوزان والتي كانت تعرف بدار الضمان بالمغرب الاقصى مشهورة عند عامة الناس ومالوفة عندهم وضمانة المحبين لاهلها خصوصا
مولد الشيخ الحسني
ولد الشيخ سيدي الحسني في حدود عام 1227 هـ الموافق لعام 1812 م بمدينة وزان بالمغرب وهناك تزوج بالشريفة رقية بنت الشريف الحاج عبد الله بن محمد التوهامي بن علي بن احمد بن القطب الرباني مولاي الطيب وانجبت له رحمة ومحمد واحمد والتوهامي وزينب والعربي. وفي عام 1287 هـ الموافق لعام 1872انتقل الشيخ سيدي احمد الحسني من وزان الى الجزائرواستقر بوهران مع زوجته رقية التى توفيت قبله بسنتين في حدود عام 1319هــ الموافق لعام 1901 فتزوج بعدها بآمة الله زوليخة بنت عبد الله بن داود فأانجبت له رغم كبره محمد التومي وقد مات صغيرا هو وأخته التومية فاطمة وشقيقتها خدوجة ولم يعيش من الأولاد والبنات المذكورين سوى أحمد وشقيقته زينب ان الشيخ الحسني كباقي العلماء المتعطشين لنهل العلم من افواه العلماء فقد صال وجال الشيخ بين بلدان واقطار العالم الاسلامي فدرس في كل من القرويين وجامع الزيتونة وهذا ما اهله فيما بعد الى تاسيس زاويته الشهيرة والتي هي امتداد للطريقة الطيبية فالتف حوله المريدون والاتباع لينهلوا من علمه وبركته
يتصل نسبه بسيدي ابراهيم بن موسى بن الحسن بن ابراهيم بن عمر بن احمد بن عبد الجبار بن محمد بن يملح بن مشيش توفي عام 1321 ه الموافق 1903 م بوهران ودفن بزاويته التي تحمل اسمه قرب المدينة الجديد .