هل هناك علامات دالة في الأشراف ؟

[الشريف شاهر بن تيسير آل نزال الإدريسي]

بارك الله فيك

 

 

[بنت فلسطين- الشريفه كامليا]

السلام عليكم

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم .
ايها السادة الكرام.

اليس من العدل ان نعيد قرآءة ما كتب؟
نحن نثمن كل قول، الا ان تعدى المنطق.....
فهل اويس القرني وهومن التابعين الفضلاء اعلم من اصحاب الرسول؟

ونجدهم قد أجابوه ورد عليهم قائلا (والله لم تروه إلا كالسيف في غمده).

فيرد عليهم قولهم ويعلمهم؟
هذا على فرض صحة القول ونسبته ولا نزكي.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الدكتور نصرالدين

إن أويسا القرني قد أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووصفه النبي صلى الله عليه وآله لمكانته وولايته وطهارته وبين سماته ولم يره الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وكانت رؤية النبي له رؤية كشفية روحية في أعلى درجات الكمال النبوي الشريف وهو لم ير أويسا القرني رؤية حسية .واعلم سيدي الجموني أن الأمة المحمدية هي خير أمة أخرجت للناس لذا كان ولا يزال فيها أولياء الله الصالحين أصحاب الكشف وراثة نبوية.
فإن كان آصف في عهد نبي الله سليمان عليه السلام عنده علم من الكتاب قد أتى بعرش بلقيس فلماذا لايكون في هذه الأمة رجل صالح وهو أويس القرني (على سبيل المثال ) قد رأى الحبيب المصطفى رؤية منامية واستوعب في تلك الطلعة الأنيسة ما خفي على بعض الصحابة الكرام والرؤية لابد لها من استعداد خاص لذا تتفاوت الرؤية كل على حسب استعداده .ألم يقل الحق تعالى في المشركين (وتراهم ينظرون إليك وهم لايبصرون) وهذا يدل على أن رؤية النبي صلى الله عليه وآله تتفاوت على حسب الإستعداد الروحي والصفاء القلبي .
وثمة فرق بين الرؤية والمشاهدة فالرؤية هي المشاهدة المقترنة بالعلم أما المشاهدة فلا تحتاج إلى علم . كأن يشاهد الطفل الصغير غير المميز أسدا فلا يضطرب ولا يخاف بينما الكبار يخافون لأن مشاهدتهم مقترنة بالعلم بالمشاهد( أن الأسد يفترس ويقتل ) فمشاهدتم هنا تسمى رؤية (لإقترانها بالعلم).

وهل هذا جواب السؤال ام تأكيد له؟
كان السؤال:
هل شاهد (اويس القرني) الرسول عليه السلام؟ ولم نقل ان كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد شاهد القرني....فلا تستعجلوا......
اليست هي لغتنا العربيه؟

 

 

[الشريف الدكتور نصرالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجموني

بسم الله الرحمن الرحيم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجموني

ايها السادة الكرام.

اليس من العدل ان نعيد قرآءة ما كتب؟
نحن نثمن كل قول، الا ان تعدى المنطق.....
فهل اويس القرني وهومن التابعين الفضلاء اعلم من اصحاب الرسول؟


فيرد عليهم قولهم ويعلمهم؟
هذا على فرض صحة القول ونسبته ولا نزكي.

قال صلى الله عليه وآله في جمع من الصحابة (واشوقا لإخواني الذين لم يأتوا بعد ). فرد عليه الصحابة أولسنا إخوانك
قال بل أنتم أصحابي عند المنبر. فقالوا له صفهم لنا فقال (للعامل منهم أجر خمسين منكم) قالوا منا أم منهم؟ قال بل منكم.
وهناك سيدي الجموني تفاضل بين الأنبياء والرسل على إختلاف فتراتهم بقوله تعالى ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض).

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

الأخ العزيز وما هو المستبعد في أن تكون هذه الصورة لأمير المؤمنين الخليفة الراشد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فهذه شخصية يشتاق ويطمع الرسامون أن يرسموها فلا تنسى أنه حفيد أعظم شخصية عرفها التاريخ البشري رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإضافة إلى أن فن الرسم فن قديم جداً قد عرفه الفراعنه والرومان والإغريق والبابليون والفرس ورسوماتهم تثبت ذلك فلو بحثت عن تاريخ فن الرسم والتلوين فسوف تجد أنه فن قديم جداً من قبل أن يولد جدنا الحسن بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.

كلام .......جميل.

 

 

[الشريف الدكتور نصرالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجموني

وهل هذا جواب السؤال ام تأكيد له؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجموني

كان السؤال:
هل شاهد (اويس القرني) الرسول عليه السلام؟ ولم نقل ان كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد شاهد القرني....فلا تستعجلوا......
اليست هي لغتنا العربيه؟

إقرا الموضوع جيدا أيها السيد الكريم بتمعن وروية وإن استشكل عليك شيء بيناه لكم. نقول رآه ولانقول شاهده وهناك فرق بين الرؤية والمشاهدة (راجع الموضوع).
والرؤيا تكون منامية والرؤية تكون حسية بشحمة العين.
ولانقول أويسا شاهد بل نقول رأى وهي من الرؤيا .
وأقول لكم نعم رأى النبي صلى الله عليه وآله رؤيا منامية.
أرجو أن تكون قد وصلت إليكم الفكرة.

 

 

[الطيب الإدريسي]

هناك صور عرفت من قبل زمن النبي صلي الله عليه وسلم ورسمها فنانون ماتوا وشبعوا موتا وقديما كانوا ينحتون علي الصخور مثل الإهرامات والفراعنه تجد فنونهم هذه علي الحجارة في المتاحف حتي يومنا هذا وهناك نوع آخر كانوا يستخدمون الجلد للرسم عليه وقد وجدت قبل فتره صورة مرسومه علي جلد الغزال ويقال انها للإمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وحقيقة نحن لا نعلم صحتها ولكن تفاصيل الرجل الموجود بالصورة تنطبق عليه الاوصاف المتوارثة عن جدنا الحبيب علي رضي الله عنه .

 

 

[يس ابراهيم]

أخي العزيز الطيب الادريسي
أشهد أنك باحث ممتاز .. هلا أعطيتنا فكرة و معلومات أكثر عن الصورة .. الى أي عهد تعود ؟؟ و ان كانت هنالك معلومات عن من رسمها
و المواد المستخدمة في الرسم .. وكيف وصلت الى المتحف الايطالي ؟؟
وان كان لديك المزيد
موفق دائما

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الدكتور نصرالدين

إقرا الموضوع جيدا أيها السيد الكريم بتمعن وروية وإن استشكل عليك شيء بيناه لكم. نقول رآه ولانقول شاهده وهناك فرق بين الرؤية والمشاهدة (راجع الموضوع).
والرؤيا تكون منامية والرؤية تكون حسية بشحمة العين.
ولانقول أويسا شاهد بل نقول رأى وهي من الرؤيا .
وأقول لكم نعم رأى النبي صلى الله عليه وآله رؤيا منامية.
أرجو أن تكون قد وصلت إليكم الفكرة.

نشكر لكم هذا التوضيح .
ونفهم ان اويس القرني رأى ولم يشاهد.
نشكر لك متابعتك
واعلم اننا نشتاق الى طيب حديثك.