الأشراف الخماملة العمرانيين الأدارسة

هذا فرع اخر من الاشراف العمرانيين
الخمالي العمراني الحسني

الخماملة لمن لا يعرفها هي قرية صغيرة توجد في شمال المغرب الاقصى تابعة للجماعة القروية ثلاثاء ريصانة في منطقة يطلق على قبائلها إسم الخلوط للإختلاط الذي كان بين عوائل وعشائر هذه القبائل خاصة بين العرب الوافدة من الجزيرة العربية (بنوهلال و بنو عقيل) و القبائل الأمازيغية من أهل الجبل التى تعربت, وفي تميزعن باقي القرى الأخرى التي أغلب مواطنها سهلي (الدهس) فإن قرية الخماملة تقع على ربوة أو خملة وهو الأصح لأنها ما بين الربوة و الجبل في العلو,حيث يترآى السهل كله منها و باقي القرى تحت أقدامها والوادي المتفرع من واد اللكوس المسمى واد المخازن الذي وقعت في جنوبه المعركة الشهيرة بمعركة الملوك الثلاثة حيث هزم الله الصلبيين بزعامة البرتغال على يد أبناء هذه البقعة الطاهرة فرد كيدهم عنها وشتت جمعهم.
ولقد حبى الله هذه القرية بالوصل الأزكى والعذق الأسنى والنسب الشريف الطاهر المطهر بأن نزل بجوارها الشريف الغطريف الفقيه العالم القاضي سيدي عبد الله بن سيدي عتيق بن يحيي بن عمران بن محمد بن محمد بن داوود بن موسى بن عمران حيث تجتمع فروع الشرفاء العمرانين الى مولانا إدريس الأزهر بن مولانا إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء البتول وبضعة الرسول صلى الله عليه وسلم.
فصاهره بنو العياشي فصار منهم وصاروا منه فصعدوا من الدهس الى الخملة فتكنوا بها وبه



الخماملة

 

 

[رائـد الدباغ]

تعرف اخي محمد

انني اتعلم منك الكثير

وارى الكثير من المجهودات العظيمة لك

ولأخي التنواجي ايضا

وبارك الله في جميع الأعضاء

 

 

[حمدي 2010]

بارك الله فيك أخي البخاري موسوعة ما شاء الله لم تخطئ حين حملت اسم أمير المؤمنين في الحديث الامام إسماعيل البخاري - رضي الله عنه -

 

 

[الشريف محمد أدهم]

جزاكم الله كل خير

 

 

[سيف بن محمد التركي]

[align=center]جزاك الله خيراً أخونا البوخاري .. معلومة قيمة[/align]

 

 

[الخمالي]

إهتم الخماملة منذ بداية عهدهم بالعلم والتعلم وبمحبة العلماء ، فكانت عنايتهم بكتاب الله وسنة رسول الله من أخص أولوياتهم وذلك بتحفيظ القرآن لأبنائهم وتربيتهم على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتعلق بأهل الله وحظهم على طلب العلوم الشرعية والوقتية .
ونقدم هنا شهادة للولي الصالح القطب الرباني و الغوث الصمداني بركة عصره وإمام وقته سيدي عبد السلام بن علي بن ريسون في عناية الخماملة بالعلم
جاء في ظهير المولى الحسن الأول وقد تضمن شهادة الولي الصالح والقطب الرباني الواضح سيدي عبد السلام بن علي بن ريسون في الثناءعلى الخماملة( …في علمنا ويقيننا أن دار أولاد الخمالي في قبيلة الخلوط دار علم ومروءة وخيار ونسب فنعرف العالم العلامة القاضي سيدي التهامي بن الطيب القاضي ونعرف ولده الفقيه العلامة سيدي محمد بن التهامي المذكور المشهور بالقضاء في وطنه الخير الفاضل المفضل في قومه كما نعرف أخاه سيدي الخصال بن التهامي العادل النبيه العالم الذكي وأنهم لا زالوا في خدمة العلم والقيام بوظائفه وتعليم أولادهم وهذا دأبهم سلاف عن خلاف ولنا إتصال بمعرفتهم ومحبتهم ومحبة أسلافهم مع الأسلاف فالله يبقي فيهم نور العلم والقيام بوظائفه إلى يوم الدين ويحميهم من شر أهل الشر والجهل ويبسط عليهم نعمته آمين٠) يهمنا مايهمهم ويسرنا مايسرهم فالله خير حفظا وهو أرحم الراحمين وكتب عبد ربه عبد السلام بن علي بن ريسون

ظهير المولى عبد العزيز في رسالة إلى عم المترجم حيث كان قائدا أنذاك القاضي سيدي مبارك بن العربي الخمالي ( وفاقا للشيخ المذكور على ماشهد به فيكم وفي داركم من المروءة والخيار والمسكنة والديانة والنسب ولكم إتصال به كما كان أباؤكم مع أسلافه وأن عادتكم المعروفة تعليم أبنائكم القرآن العظيم والعلم الشريف وعليه فقد أنعمنا عليك مع إخوتك الثلاثة وأقاربك بالتعظيم والإحترام والرعي الجميل المستدام رعيا لما أنتم عليه من محبة أهل الله وسلوككم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعانك الله وسددك وأصلح حالكم و بارك فيكم بمنه…)

 

 

[الخمالي]

[align=justify]خلافا لما يذهب إليه البعض من أن منطقة الخلوط لم تشهد مقاومة للإستعمار الإسباني كما جاء في كتاب تاريخ تطوان لمحمد داود حين قال وهو بصدد الحديث عن ولاية الملالي الرميقي سنة 1918 على قبائل بني كرفط وسوماتة وبني يسف وأهل سريف وبني زكار … وهذه القبائل كقبائل الخلوط والغربية والساحل لم نسمع عنها أنها وقفت يوما تباهي غيرها من القبائل الجبلية بمواقف وطنية لها في وجه الإستعمار أو وقائع دموية كبرى ضد قوات الإحتلال
وربما كان في طبيعة كثير من رجالها ماينسب لأهل بعض المدن من الركون إلى الدعة والراحة أو الخمول والراحة والإستراحة ولا غرابة في ذلك فأرض بعض تلك القبائل سهول رملية فسيحة تسرح فيها الإبل الهادئة الوديعة والطباع تسرق التطبع، أما إذا كان هناك مالم نطلع عليه فالله أعلم متى كان وأين كان… إن هذا الرأي كما ينم على جهل بالأحداث و الوقائع في منطقة الخلط وريصانة فإنه يتضمن كثيرا من القدح واللمز في أهالي المنطقة وكأنهم رضوا بالإستعمار وإستآنسوا به وفعلا فإن صاحب هذا الرأي لم يطلع على الوقائع إطلاعا جيداً فتفوه بما قال دون دراية رحمه الله ، لذلك أثرنا هنا ونحن بصدد الحديث عن العمل الوطني والسياسي للمترجم أن نلقي نظرة حول تاريخ المقاومة المسلحة بالمنطقة ومساهمة الخماملة بها ثم عن حركة المطالبة بالإستقلال ونشاط الأحزاب الوطنية كحزب الإستقلال وحزب الشورى والإستقلال الذي إنضم إليه سيدي محمد بن عبد القادر الخمالي مبكرا
فبعد بدأ الإحتلال الإسباني مباشرة إجتمع عدد غفير من كبراء الخلط يتزعمهم القاضي سيدي أمبارك بن محمد العربي الخمالي عم سيدي محمد بن عبد القادر وكذلك القائد المجاهد مبارك بن المهدي الخمالي وثلة من خيرة أبناء الخماملة وقبائل الخلط في مؤتمر عين الدالية بالفحص سنة 1913 من أجل إعلان الثورة المسلحة على المستعمر الإسباني وكان هذا المؤتمر بقيادة مولاي أحمد الريسوني أنظر كتاب أبطال صنعوا التاريخ للمحامي علي الريسوني وكذلك المنهال في كفاح أبطال الشمال للدكتور العربي اللوه و كتاب صور من التاريخ البطولي لمنطقة جبالة التمسماني خلوق وانظر كذلك النضال الجبلي للمريني العياشي يذكر الأستاذ العياشي المريني في كتابه النضال الجبلي الذي يؤرخ لحركة المقاومة المسلحة في شمال المغرب والصراع الذي كانت تخوضه قبائل المنطقة ضد الإحتلال الإسباني ثلة من المجاهدين الأخيار البررة الذين بذلوا أنفسهم رخيصة في سبيل الدين والوطن وذلك تحت عنوان بعض الرجال الذين إشتهروا بالصمود ،نذكر منهم هاهنا مجاهدين من خماملة الخطوط الكرفطية
عبد الرحمان الخمالي العمراني الخطوطي من الرجال الذين شاركوا في جميع المعارك التي جرت في منطقة الهبط وبلاد جبالة ضد الإستعمار الإسباني
عبد السلام بن أحمد الخمالي العمراني الخطوطي الكرفطي من الرجال الصامدين الذين جاهدوا وناضلوا ونافحوا في سبيل الله والوطن ،ألقي عليه القبض وهو يحاول أن يحصل على الرصاص من معسكر أوليف وكبل وسلسل في الأغلال وقيد بعجلة المدفع وترك في الشمس.
عاش جل الأحداث وشارك مشاركة فعالة في أغلبية المعارك التي جرت بالمنطقة كان لا يزال على قيد الحياة سنة 1961 كان يتمتع بذاكرة جيدة
من المعارك التي شارك بها معركة وادي أساق وعين تعشق والعدامة والسانية وبوعربي عمل بجانب الشاوني ومولاي أحمد البقر وشريف تاكزوت وسيدي محمد والشريف الريسوني[/align]

 

 

[عبد الخالق البوزيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا موضوع كنت قد كتبته في منتدى القصر الكبير اضيفه هنا للفائدة
رواية حول دخول الاحتلال الاسباني للقصر الكبير
حدثني الفقيه العالم سيدي العربي الجعادي فقال
عندما علم بعض القبائل المحيطة بالقصر الكبير وقراه بمقدم الاسبان لاحتلاله قرروا الدفاع عنها وهكذا جمع سيدي ابن الجيلالي من دوار اولاد علي بن دنة بعض الفرسان والمجاهدين باسلحة تقليدية لا تتعدى بنادق
قديمة اي( المكاحل) ونزل بقوته التقليدية نحو المدينة عبر سيدي عيسى بن قاسم حاليا الا ان الجيش الاسباني الاكثر تسليحا وتنظيما وربما كان يعلم بمجيء سيدي ابن الجيلالي فاجاه بنيران كثيفة اضطرته الى التراجع والفرار
في نفس الوقت كان قد اجتمعت بعض المداشر القريبة من سد وادي المخازن حاليا مثل دوار العش وغيرها وشكلوا قوة ايضا للدفاع عن المدينة وبعد مشاورات قرروا النزول الى المدينة وطرد الاسبان منها خلافا للبعض الذي كان يفضل انتظار مجيء الاسبان وبالتالي مفاجاته بكمائن
فنزلت هذه المجموعة عبر حي روافة حاليا وباغتت الاسبان بنيران مكاحلها التقليدية التي كان لها دور كبير في الهاء الاسبان عن مجموعة ابن الجيلالي
واعطته فرصة للتراجع والانسحاب
رحم الله مجاهدينا الابطال امثال سيدي ابن الجيلالي الذين لا يكاد يذكرهم احد واسكنهم فسيح جناته
__________________________________________________ _____________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذا الجزء من مقال للاستاذ مصطفى الطريبق باحد المواقع وهو ذو صلة لموضوعنا اعلاه راجيا لكم الاستفادة
وأمام الاحتلال الذي قام به الاستعمار الإسباني لمدينة القصر الكبير أظهر السكان عداء كبيرا نحوه، وانتظروا الفرصة السانحة للقيام برد الفعل، حتى جاءت سنة، 1913 م، وبالضبط يوم الإثنين 2 شعبان عام 1331 هـ الموافق 7 يوليوز سنة 1913 م فقامت معركة "العنصرة" وسميت بهذا الاسم لموافقة هذا اليوم للعنصرة، وكان المجاهدون يريدون القضاء على الاستعمار الإسباني في هذه المعركة، وقد ابلوا البلاء الحسن وكان يقودهم قائدان أحدهما "ابن عبد السلام الجيلالي، الذي شهد له الكل بالبطولة النادرة، ولكن المجاهدين في هذه المعركة كان ينقصهم التنظيم والغذاء الكافي، مما جعل الاستعمار الإسباني ينتصر في هذه المعركة وبعد انتهاء هذه المعركة دفن الشهداء بمقبرة "سيدي عبد الله المظلوم " ولازالت معروفة بمقبرة "شهداء العنصرة".
ومما يحز في النفس، أن هذه المعركة لا يذكرها أحد، ولم يتناولها أي كاتب أو مؤلف من أولئك الذين يكتبون عن تاريخ الحركة الوطنية بشمال المغرب، وتعد هذه المعركة من العوامل التي فجرت الوعي مبكرا بمدينة القصر الكبير على مستوى العمل الديني والثقافي والاجتماعي
--------------------------------------------------
واضيف ايضا اهمية الرواية الشفوية فقد اخبرني والدي ان جدي رحمه الله كان من المشاركين في هذه المعركة وقد اصيب فيها بجروح
ايضا ما اخبرني به بعض سكان القرى المنتشرة حول السواكن كانت لهم مخابئ اسلحة تحت الارض وكانوا يقومون بغارات ليلية على بعض ثكنات الاسبان مثل ثلاثاء ريصانة ثم يعودون قبل طلوع الفجر مستفيدين من غطاء الليل لان بيئتهم عبارة عن سهول منبسطة يسهل تعقبهم فيها نهارا وهذا يفسر نسبيا شراسة المقاومة في الجبال مقارنة بنظيرتها في السهول الا انها لم تنعدم في كل ربوع الوطن

 

 

[الغرباوي]

سؤال لمن يعرف عاءلات مولاي بوسلهام هل توجد عاءلة هناك تحمل اسم العمراني او اولاد عمارة

 

 

[عبد الخالق البوزيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغرباوي

سؤال لمن يعرف عاءلات مولاي بوسلهام هل توجد عاءلة هناك تحمل اسم العمراني او اولاد عمارة

ابحث في هذا الكتاب الفرنسي
http://www.archive.org/stream/notess...e/n35/mode/2up