النفحة الشمالية العاطرة الأنفاس في الرحلة الخمالية لحاضرة فاس

[الخمالي]

الرحلة المرصعة ببديع اللآلإ في ترحال الشريف المنيف سيدي محمد الخمال الطنجي,ووفوده على حاضرة فاس, لزيارة طيب الأنفاس يتيمة الجوهر النفيس,أبي العلاء سيدنا ومولانا إدريس-كتبها الأديب محمد بن محمد الرايس الفاسي سنة 1324هجرية.
النفحة الشمالية العاطرة الأنفاس في الرحلة الخمالية لحاضرة فاس - كتبها الشيخ الأديب محمد الفاطمي الصقلي
سنة 1311هجرية.
وهاتين الرحلتين تؤرخان لزيارة سيدي محمد الخمال العمراني الحسني الطنجي إلى مدينة فاس في نهاية القرن التاسع عشر, ومن الذين ذكروا سيدي محمد الخمال نجد محمد العياشي سكيرج في منظومته التي ذكرفيها مزايا طنجة وأعيانها قائلا:
وخمال فيهم بذي ترف & وجيه نزيه وذو سبب
كما جاء ذكره في كتاب ترجمة الشيخ الكتاني الشهيد لمؤلفه محمد الباقر الكتاني و نورالهدى الكتاني في باب ذكر تلاميذ الشيخ سيدي محمد بن عبد الكبير الكتاني حيث جاء فيه مايلي : هو محمد بن محمد الخمال العمراني الحسني الطنجي عضو المجلس التشريعي الدولي بطنجة سابقا إبان فترة الحماية الدولية على طنجة.
و الواضح أن سيدي محمد الخمال إلتقى بشيخ الطريقة الكتانية عند زيارته لفاس فأخذ عنه الطريقة الكتانية وقد كان ذلك على عهد المولى عبد العزيز.

 

 

[ويبمغرب]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

[الخمالي]

[align=justify]ترجمة الشاعرمحمد الصقلي صاحب «النفحة الشمالية العاطرة الأنفاس في الرحلة الخمالية لزيارة قطب فاس
محمد الفاطمي الصقلي

( 1270 - 1310 هـ) ( 1853 - 1892 م)

سيرة الشاعر:
محمد الفاطمي الصقلي الحسني.
ولد في مدينة فاس، وتوفي في المدينة المنورة.
عاش في المغرب والحجاز.
حفظ القرآن الكريم وتلقى مبادئ اللغة والمتون العلمية في الكتّاب، ثم انتقل إلى جامع القرويين ليستكمل تعليمه في علوم التفسير والفقه والأصول والنحو واللغة والبلاغة والعروض.
عمل معلمًا فتتلمذ عليه عدد كبير من الطلاب، كما عمل بالعدالة، فنصب للشهادة بسماط القرويين، بالإضافة إلى عمله موثقًا ثم مصححًا بالمطبعة الحجرية الفاسية.
كان أحد شعراء البلاط في زمنه.


الإنتاج الشعري:

- له ديوان تضمنته رسالة الدكتوراه: شعر محمد الفاطمي الصقلي.


الأعمال الأخرى:

- له مجموعة من المصنفات، منها: «تجنيس القلائد النحريات في تخميس القصائد الوتريات» - تخميس على وتريات ابن رشيد البغدادي - طبع بالمطبعة الحجرية - فاس 110هـ - 1892م، و«جناء رياحين أطاييب الأغراس في الصفح عن جناية طفيلي العراس»، و«ذكر من اشتهر أمره وانتشر ممن بعد الستين من أهل القرن الثالث
عشر»، و«مجموعة من المقامات»، و«النفحة الشمالية العاطرة الأنفاس في الرحلة الخمالية لزيارة قطب فاس» وهومخطوط يوجد بالخزانة الوطنية للمملكة المغربية بالرباط ، و«شرح الرسالة الزيدونية».
نظم شعره في إطار يقوم على المدح والرثاء والنسيب والوصف، ووصف الطبيعة، وانتهج نهج القصيدة العربية القديمة في صورها وتراكيبها. له في المديح النبوي، وفي مدح ملوك زمانه، يتسم فن الرثاء عنده بالمبالغة في تعظيم الفجيعة ولكن نسيبه أقرب إلى الرقة والسلاسة، وأحيانًا - الصراحة في إبداء المشاعر.


مصادر الدراسة:

1 - عباس الجراري: تطور الشعر العربي الحديث والمعاصر في المغرب - مطبعة الأمنية - الرباط 1997.
2 - عبدالله كنون: أحاديث عن الأدب المغربي الحديث - دار الثقافة - 1981.
3 - مصطفى الدرية: شعر محمد الفاطمي الصقلي (جمع وتقديم) رسالة دكتوراه - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة عبدالمالك السعدي - تطوان.
4 - الدوريات: عبدالصمد العشاب: محمد الفاطمي الصقلي وديوانه المخطوط - مواسم الثقافة والإبداع - طنجة - خريف 1999.

نقلا عن معجم البابطين للشعراء العرب بين القرنين 19 و 20[/align]

 

 

[ويبمغرب]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

 

 

[رائـد الدباغ]

بارك الله فيك يا عزيزي

أرجو أن تزودنا بما لديك سواء أكان مشجرات أو مخطوطات أو ما إلى ذلك

تقبل تحياتي

 

 

[ساره]

يعطيك العافية يا رب

نشكرك أخي على الإفادة