نسب الشرفاء أهل عين الحوت.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

 

 

[السيد زاهر]

سيدي النقيب \ لك خالص الشكر والتقدير

 

 

[محمد الحوتي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على المخطوط القيم .. و الذي أخلط حساباتي .. فبينما أنا أبحث عن أصل بني عبد الله بن منصور الحوتي .. و قعت في كتاب سلسلة الأصول للقاصي حشلاف على أنه إدريسي من بني محمد بن إدريس الأصغر ... ووقعت على معلومات أخري على أنه سليماني من محمد بن سليمان بن عيد الله الكامل و إذا بي أجد في المخطوط أنه نسب إلى محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله الكامل ... مع أني لم أجده إلا هنا في هذه الوثيقة .. فأرجو منك يا أخي أن تنورنا إن كانت اك معلومات أخرى ...

 

 

[محسن العروسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحوتي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على المخطوط القيم .. و الذي أخلط حساباتي .. فبينما أنا أبحث عن أصل بني عبد الله بن منصور الحوتي .. و قعت في كتاب سلسلة الأصول للقاصي حشلاف على أنه إدريسي من بني محمد بن إدريس الأصغر ... ووقعت على معلومات أخري على أنه سليماني من محمد بن سليمان بن عيد الله الكامل و إذا بي أجد في المخطوط أنه نسب إلى محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله الكامل ... مع أني لم أجده إلا هنا في هذه الوثيقة .. فأرجو منك يا أخي أن تنورنا إن كانت اك معلومات أخرى ...

إنه الولي الصالح صاحب الكرامات البديعة والأخلاق الحميدة وكان معاصرا لسيدي أحمد بن الحسن الغماري الذي كان يوصي أصحابه ويقول لهم بأن سيدي عبد الله بن منصور ساقية والساقية تتغير في الساعة بالكم وإياه.
وله من الكرامات ما لا يعد ولا يحصى منها كرامته في شأن مرسوله إلى السودان لما ضاع منه جمله ومنها السجين الذي كان بفاس ورآه في منامه وطلب منه الدعاء له ومن كراماته ضربه بالعصا لسلطان تونس الذي جار على سلطان تلمسان من باب القرمادين التي كان يحرسها سيدي عبد الله بأمر من السلطان حيث أعطى الله ظلمة وريحا جعلت السلطان الجائر يتوب،ومن كراماته دعوته على سلطان تلمسان بالوجع بعين الحوت حين طلب من سكانها سلفا بعد أن أهدر بيت المال،ومن كراماته حين وجد ابنه سيدي محمد عرمة من الذهب بالمغارة التي كان يخلو بها سيدي عبد الله،فلما أراه إياها أمره أن يشتري بها الروض المسمى تاغزوت ويحبسها ومن كراماته خروجه يوما من عين الحوت قاصدا تلمسان فمر على باب القرمادين فوجد رجلا معلقا والذباحين يهمون بذبحه بأمر من السلطان أبو عبد الله الثابتي ورآى أولاد الرجل ووالديه يبكون فأمرهم بتركه لحاله وأرسل خديمه للسلطان ليأمر خدامه بإطلاق سراحه إلا أن السلطان أبى وأمر بتعليق وتعذيب رسول عبد الله بن منصور...ومن كراماته يوم دخول السلطان لصلاة الجمعة بالجامع الكبير بالحناية والشيخ سيدي عبد الله متواجد به ولم يكن بالبأر ماء للوضوء.
هته بعظ كرامات سيدي عبد الله بن منصور الحوثي بن يحي بن عثمان المغراوي خططها لكم أخوكم في الله محسن العروسي المشيشي من كتاب "البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان"والذي أتوفر على النسخة الأصلية منه من موروثات جدي الفقيه العلامة المرحوم سيدي علي بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد...........بن مولاي عبد السلام.

 

 

[احمد الرحاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحوتي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على المخطوط القيم .. و الذي أخلط حساباتي .. فبينما أنا أبحث عن أصل بني عبد الله بن منصور الحوتي .. و قعت في كتاب سلسلة الأصول للقاصي حشلاف على أنه إدريسي من بني محمد بن إدريس الأصغر ... ووقعت على معلومات أخري على أنه سليماني من محمد بن سليمان بن عيد الله الكامل و إذا بي أجد في المخطوط أنه نسب إلى محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله الكامل ... مع أني لم أجده إلا هنا في هذه الوثيقة .. فأرجو منك يا أخي أن تنورنا إن كانت اك معلومات أخرى ...

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.
أظن وجوابا على حيرة الأخ محمد الحوتي فأقول له بأن هذا المخطوط ليس بتلك الأهمية التاريخية التي يعتقدها لعدة عوامل : أولها وحسب تاريخ تحريره فهو يعود إلى سنة 1388 هجرية / 1968 ميلادية على وجه التقريب وهو تاريخ حديث جدا لإضفاء تلك القوة المستمدة من تراكم السنين على أية وثيقة وثيقة، وليس المهم في هذا التاريخ بل مصدر هذه الوثيقة التي ألاحظ بأنها صادرة عن جهة غير قضائية وحتى الأختام المعمولة فيها يدوية ، هذا من جهة.
لكن هذ لا يمنع بأن هنالك تضاربا في نسب سيدي عبد الله بن منصور الحوتي فبعض المصادر وهي الغالبة تنسبه إلى سيدنا سليمان بن عبد الله الكامل فالعشماوي الكبير يقول بأن أهل عين الحوت ينحدرون من سيدنا سليمان بن عبد الله الكامل ومنهم الشرفاء التوزانيون أصحاب الزاوية ببني توزين بجبال الريف المغربي ومنهم كذلك سيدي احمد بن عبد الله بن منصور الحوتي التلمساني الذي عينه المولى الحسن الأول نقيبا على الشرفاء أهل الواسطة بمدينة فاس المحروسة بتاريخ جمادى الثانية عام 1292 هجرية . كما أنه يوجد من يصلهم بسيدنا محمد النفس الزكية ، لكن غالبية الشرفاء المنحديرين من هذا الولي الصالح ببلاد المغرب يربطون نسبهم وكما هو مقرر لهم بسيدنا سليمان بن عبد الله الكامل .
والســـــــــــــــــــلام ختـــــــــــــــــــــــــــــــام.

 

 

[محمد الحوتي]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي ..
و أرجوا إن كانت لك معلومات من مصادر تشير إلى أن عبد الله بن منصور الحوتي سليماني أن تنورني بها

 

 

[الدكتورة نزيهة المروني العلمي]

شكرا سيدي النقيب على هذه التحفة الغالية .

 

 

[الشريف القندوسي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

الشكر لسيادة النقيب العام على هذا الاثراء وحقيقة هذا الديوان يحتوي كنوزا كثيرة والله منذ مدة وانا اشارك بهذا الديوان وكل يوم اكتشف الجديد وكانني ادخله اول مرة وفي حقيقة الامر مشاركتي في هذا الموضوع والذي اتشرف من ان اكون احد احفاد هذه الاسرة عن طريق جدتنا السيدة هنية بنت سيدي الحبيب زوجة جدي الرابع وهو الشيخ استاذ الطريقة الشاذلية الفقيه القطب سيدي احمد اليمني بن سيدي الحسين الفحل بن الشيخ العارف بالله سيدي امحمد ابن ابي زيان القندوسي ونسبها كالاتي هنية بنت سيدي الحبيب بن سيدي محمد بن علي بن سيدي العربي بن سيدي حمو بن سيدي عبد الله بن منصور رضي الله عن الجميع الى اخر النسب ضف الى ذلك ان سيدي محمد المختار شقيق سيدي احمد اليمني كان متزوجا من اختها السيدة منصورة بنت سيدي الحبيب ولعل اسمها منصورة تيمنا باحد اجدادها .كما اضيف من ان الاسرة القندوسية الشريفة لا زالت لها مصاهرات مع اشراف عين الحوت وهما اسرة سيدي بوعبد الله واسرة بن منصور.