و زيادة في التعريف نبسط هنا جزءا من مشجر ذريته رضي الله عنه، و التي اوردها سيدي إيهاب في موضوعه على هذا الرابط، و فيه كفاية.
http://aladdarssah.com/showthread.php?t=1000
----- الإبن الأول : ولي الله الشيخ سيدي امحمد مولى بحار دفين خميسات الشاوية جنوب مدينة السطات، اكبر ابناء الشيخ سيدي رحال و قد ترك رضي الله ستة اولاد كلهم اولياء الله و لهم مقامات مشهورة معلومة و هم:
*****ولي الله الشيخ سيدي احمد البدوي ( هو غير البدوي المصري المعروف و انماسمي به تيمنا و تبركا) ضريحه بجوار عين بحار بتراب اولاد اسعيد باقليم السطات، و قد مات عن ولد واحد هو ولي الله الشيخ سيدي محمد الثالث بن احمد ضريحه همو الآخر عند دوار مزورة.
***** و لي الله الشيخ سيدي محمد العربي ضريحه عند اكدانة بتراب اولاد سعيد اقليم السطات نعلم له ولدا واحدا اسمه الشيخ سيدي رحال الثاني بن محمد العربي ضريحه بزاوية الحاج المير و الأخير من عقبه.
***** و لي الله الشيخ سيدي رحال الحفيد ضريحه بجمعة مطل ببلاد دكالة اقليم الجديدة و أولاده هناك ثلاثة بطون اولاد عمي علي و اولاد عمي بن داوود و أولاد عمي امحمد، و معهم فرقة من الكرارمة ليست من نسبهم و هم من نسل الشريفين قدور و رحال ابناء الشريف المدني بن الجلالي بن الجلالي بن فضول(فاء مفتوحة و ضاد مرفوعة بالتشديد اخره لام ساكنة) بن محمد بن ولي الله سيدي عبد الكريم بن ولي الله سيدي عبد الله بن ولي الله سيدي امحمد صاحب الصهريج بن ولي الله سيدي عبد العزيز بن القطب الشيخ سيدي رحال البدالي.
***** و لي الله الشيخ سيدي المامون ضريحه بجوار ضريح جده سيدي رحال الثابت ان له ولدا اسمه احمد و من نسله بطني الزراولة منهم الحسن بن محمد بن محمد بن امحمد بن محمد زروال بن عبد الله بن محمد السبع بن الطاهر بن احمد بن المامون و القناطرة منهم عمر بن رحال بن العربي بن عمر بن المامون بن محمد السبع بن الطاهر بن احمد بن المامون لذا فالزراولة و القناطرة يلتقون في محمد السبع بواسطة عبد الله و المامون ابناء محمد السبع.
***** و لي الله الشيخ سيدي الطاهر من نسله الفرقة المعروفة بأولاد احمد بن الطاهر و منهم الفقيه احمد بن رحال بن الطاهر بن العباس بن بوعزة بن احمد بن الجلالي بن احمد بن الشيخ الطاهر بن الشيخ سيدي امحمد بن القطب الشيخ سيدي رحال البدالي
***** و لي الله الشيخ سيدي عبد العزيز المشهور له ولد واحد اسمه سيدي احمد بن الشيخ سيدي عبد العزيز و هو غير ابن عمه الشيخ سيدي احمد الملاماتي بن عبد العزيز دفين العطاوية بقلعة السراغنة. هنا انتهى الكلام عن الأجيال الأولى من نسل سيدي امحمد الإبن البكر للشيخ سيدي رحال، و هو نسل قليل جدا مقارنة مع نسل اخيه الأصغر منه سيدي عبد العزيز بن الشيخ سيدي رحال، و نظرا لخروجهم عن دار قرار الرحاحلة و مركز شوكتهم فعلمنا بتفاصيل بطونهم يبقى قليلا الا من التحق منهم بالأصل و سكن الدار كأولاد المامون و أولاد احمد بن الطاهر و أولاد عبد العزيز فأنسابهم مفصلة مبسوطة لدينا و اختصارا فقط لا نذكر تفاصيلهم جملة.
----- الإبن الثاني : و لي الله سيدي عبد العزيز و فيه البيت و العدد، قبره الى جانب قبر والده الشيخ سيدي رحال يضمهما ضريح واحد و هو وارث سره، مات عن ستة بدور مشهورة اوردهم الشيخ محمد المختار الشرايبي الفاسي في نظمه ذي 136 بيتا و المسمى عقد الجواهر و اللآلي و الفتح الوهبي المتوالي في التعلق بسيدي رحال البدالي حين قال :
القافية تنتهي بباء ساكنة
على نسلكم سر النبوة ظاهر ***** و هل تبصر العميان ما عنهم انحجب
هو العمري المجنوي لنسبة ***** قد اشتهرت عنهم بماض من الحقب
لجده ذي الأسرار أي عمر الذي ***** بوادي تساوت رقى الجن فاجتنب
و نعم اخوه احمد هو كلم ***** البهائم و الأموات من امره عجب
و كذلك اخوهما امحمد الذي ***** يقال له مولى الصهريج ابو القطب
فعابد الرحمان اخوهم فعبد الإله ***** عبد العزيز صغيرهم انتخب
فهم ستة أسد و والدهم عبد ***** العزيز بن رحال فياله من نسب
ذرية فيها الولاية و الهدى ***** فكم أولياء سادة قد علوا رتب
و كم من قباب شيدت ببلادهم ***** و كم من أسود اتلفوا من لهم عتب
و لا تسمعن من مبغض و مجاحد ***** فليس بنبح الكلب ينتقص الكوكب
مقام به تزهو القلوب و تمتلي ***** سرورا فلا هم هناك و لا رهب
نظيف ان اولاد الشيخ سيدي عبد العزيز بن الشيخ سيدي رحال البدالي، الثلاثة، ولي الله الشيخ سيدي عمر و ولي الله الشيخ سيدي احمد الملاماتي و ولي الله الشيخ سيدي امحمد صاحب الصهريج، لكل واحد منهم ام، و الثلاثة الأخيرين اشقاء امهم واحدة من قبيلة الشياظمة العربية من فرقة يقال لهم الكريمات و هم ولي الله الشيخ سيدي عبد الرحمن و ولي الله الشيخ سيدي عبد الله و ولي الله الشيخ سيدي عبد العزيز، الأخير مات والده و تركه حملا في بطن امه و لما ولد سمي باسم ابيه فهو عبد العزيز بن عبد العزيز مقاماتهم جميعا معروفة معلومة بقبيلة السراغنة.
ثم نأتي الى التفصيل، فبعد ان قلنا بأن البيت و العدد في الشيخ عبد العزيز فقد كان البيت من بعده في اولاده الثلاثة الأوائل و العدد في ذرية ابنه الشيخ سيدي عمر، اما الثلاثة الأخيرين فنسلهم يعرف بآل الشيظمية نسبة الى امهم و هم داخلون في فروع بني عمومتهم المختلفة و لكنهم معروفون.
***** ولي الله الشيخ عمر بن عبد العزيز ضريحه بتساوت من قلعة السراغنة، ترك ستة ابناء هم و لي الله الشيخ سيدي احمد و ولي الله الشيخ سيدي علي و و لي الله الشيخ سيدي امحمد و ولي الله الشيخ سيدي عبد الله و ولي الله الشيخ سيدي العياشي و ولي الله الشيخ سيدي عبو، كلهم اعقب،
***** و لي الله الشيخ سيدي احمد الملاماتي ضريحه هو الأخر بتساوت من قلعة السراغنة، ترك ستة اولاد هو الآخر و هم ولي الله الشيخ سيدي التباع و الشيخ سيدي رحال و الشيخ سيدي عبد الرحمن و الشيخ سيدي عبد الغني و الشيخ سيدي عمر و الشيخ سيدي ابراهيم كلهم أعقب. و مزاراتهم ايضا بتساوت معروفة مشهورة.
*****و لي الله الشيخ سيدي امحمد صاحب الصهريج ضريحه ايضا ببلاد تساوت من قلعة السراغنة، ترك ثلاثة ابناء و هم الشيخ سيدي عبد الله الدفين الى جنب والده و الشيخ سيدي الجلالي و الشيخ سيدي عمر كلهم اعقب.
***** و لي الله الشيخ سيدي عبد الرحمن ضريحه ايضا بتساوت من قلعة السراغنة ترك ولدين هما سيدي احمد و سيدي رحال
***** و لي الله الشيخ سيدي عبد الله ضريحه ايضا بتساوت من قلعة السراغنة، ترك ولدا واحدا هو محمد مات عن ولد ايضا هو العربي.
***** و لي الله الشيخ سيدي عبد العزيز ترك ولدا واحدا هو الحسين اعقب.
----الإبن الثالث: سيدي عبد الغني ترك بنتا فقط يقال لها الطاهرة و مقامها قرب مقام جدها سيدي رحال
---- الإبن الرابع عمر: لم يعقب أصلا لأنه مات صغيرا.
فائـــــــــدة: بعض المغرضين،اشاعوا بأن الشيخ سيدي رحال مات عن غير عقب و لم يترك ولدا يذكر، نقول جوابا عن هذا: فهل تصح هذه الدعوى الباطلة مع هذا النسل الكثير و المنتشر عبر مجالات جغرافية متنوعة يعرفون ابائهم و تفاصيلهم من مبدئه الى نهايته، و هم متمسكون بانتسابهم الى جدهم و منه الى البيت النبوي الشريف، يلهجون بذلك في المحافل سرا و علنا و يتوارثونه جيلا عن جيل و كابرا عن كابر و يعلمه الجاهل منهم و المتفطن فيهم، زد عليه شهادة الشريف الإدريس سيدي محمد بن علي المعروف بابن عسكر في كتابه دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر إذ قال " و منهم الرجل الأسود المستجاب الشيخ رحال الكوش نزيل أنماي حوز مراكش كان من الأبدال مستجاب الدعاء له منه سهم صائبة و كراماته شائعة ذائعة أخبرني ولده انه كان يعيش على نبات البرية و يدخر زريعة الخرذل لقوته تعود ذلك من سياحته...." فقول هذا الشريف اخبرني ولده يضحض افتراء المفترين، زد عليه مراسيم الملوك و السلاطين الذين يقرون بأن له الذرية و كمثال على ذلك قول السلطان محمد الخامس في ظهيره " انعمنا على مساكيه الشرفاء آل سيدي رحال السملالي " و صورة من هذا الظهير أوردها الشريف سيدي إيهاب في موضوعه على هذا الرابط
http://aladdarssah.com/showthread.php?t=993
فكيف يتم هذا لو كان الشيخ المترجم له مات عن غير عقب؟ فانظروه سادتي و اعتبروه.
و ختاما هؤلاء هم الآباء الكبار لذرية الشيخ سيدي رحال، و لولا مخافة التطويل لأسهبت في ذكر البطون و الأفخاذ و الرجال الى يومنا هذا،و أرجو أن لا يعدم هذا الموضوع الفائدة لقارئيه.