[المهدي أحمد سعيد]

[SIZE="5"][SIZE="6"][SIZE="5"][SIZE="4"]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بعد بحث متواضع وجدت مايلي:
قبيلة بني بوزرة : قبيلة ريفية أمازيغية غمارية تابعة لاتحادية قبائل غمارة، وتحدها شرقا قبيلة بني جرير، وشمالا ساحل البحر الأبيض المتوسط، وغربا قبيلة بني بوزيات، وجنوبا قبيلة بني سلمان وقبيلة بني منصور
المصدر: http://tribus-maroc.blogspot.com/200...g-post_27.html
أنظر أيضا: http://jebalanew.blogspot.com/2014/0...post_5481.html

يتواجد بالقبيلة ضريح الولي الصالح سيدي أحمد الفيلالي
كما تعرف هذه القبيلة بتاريخها الجهادي و الظهائر السلطانية تكريما لمجاهديها:

نص الظهير الأول منها:
الحمد لله، وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أثيــــــرا، (الطابع الشريف)(4) ، حملته المجاهدون الأكرمون، القبيلة البوزاتية(5)، من قبيلة عمارة، عمرها الله، يعلم منه أننا عظمنا المرساة الكائنة بتركة (6) حرسها الله، واحترمناها، واحترمنها أهلها، فهي معظمة محترمة إلى يوم القيامة، مراعاة لثغر الجهاد المقابل لأعداء الله الكافرين جمرهم الله، ولقربهم من الولي الصالح سيدي أحمد الفيلالي(7) فزاويته محترمة، موقرة معظمة، ومن لاذ بها، او احتمى بها كائنا من كان، كان ءامنا على نفسه، ومن......(8) فلا يلومن إلا نفسه، وزكاتهم وأعشارهم(9) في ضعفائهم والمجاهدين، والواقف عليه يعمل به ولا يتعداه، في رابع ذي الحجة الحرام، عام واحد وسبعين ومائة وألف(10).

الظهير الثاني:
وقد أصدره يعفيهم فيه من الوظائف الحكومية، والكلف المخزنية، ويجدد لهم التوقير والاحترام.
نصه:
الحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه (الطابع الشريف) جددنا بحول الله وقوته، وشامل يمنه ومنته، لحملته المجاهدين الأخيار، جماعة بني بوزرة، من قبيلة غمارة على ما بأيديهم من الظهائر الموجبة لهم الاحترام التام، والتوقير الشامل العام، فقد أبقيناهم على عادتهم المعروفة، وأجريناهم على سيرتهم المألوفة، فلا يجري عليهم وضيق، لا قوى ولا ضعيف، ولا يكلفون بكلفة من الكلف، ولا القيام بالعسة في مرساة تركة، وحراستها من العدو الكافر، وما ينوبهم في جملة قبائل غمارة، من قطع العود، للمراكب(11) وغير هذا لا يكلفون به، وما يجب عليهم من زكاة وأعشار، يصرفونه في فقرائهم، ومن طاف بساحتهم، فلا يلومن إلا نفسه، ولا يضر إلا رأسه، والواقف عليه يعمل به والسلام وفي أوائل صفر الخير عام أربعة وسبعين ومائة وألف ( 1174هـ).

ونص الظهير الثالث(12)
الحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه وسلم تسليما ( الطابع الشريف)، جددنا بحول الله وقوته، وشامل يمنه وبركته، لحملته المجاهدين من جماعة بني بوزرة، من قبيلة غمارة، على ما بأيدهم من الظهائر الشريفة، الموجبة لهم التوقير والاحترام، والقيام بالعسة في الجهاد بمرسى تاركة، وحراستها من العدو الكافر، ونأمر خديمنا القائد عبد الصادق(13) أن يستوصي بهم خيرا، وأن يبقيهم على عادتهم، ولا يترك من ترامى عليهم، حسبما هو مسطر بظهيرنا، والواقف عليه يعمل به ولا يتعداه، ومن خرق عليهم عادة لا يلم إلا نفسه، والسلام، وفي أواخر ربيع النبوي عام سبعة وسبعين ومائة وألف (1177هـ).
وعندما ولى السلطان مولاي محمد بن عبد الله (14) على قبائل غمارة، القائد أحمد بن مرزوق أصدر ظهيرا ءاخر يأمر فيه القائد المذكور برعاية القبيلة المرابطة على مرسى تاركة، ويعفيها من كل الكلف سوى الرباط وحراسة الثغر، ونصه:
الحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه وسلم تسليما، ( الطابع الشريف)، جددنا بحول الله وقوته، وشامل يمنه وبركته، لحملته خدامنا المجاهدين بني بوزرارة، على حكم ما بأديهم من ظهائرنا الشريفة، فقد أبقيناهم على عستهم بمرسى تاركى، على عادتهم المعروفة، ولا كلفناهم بشيء سوى العسة، فتأمر القائد أحمد بن مرزوق (15)أن يزيد في توفيرهم واحترامهم، ولا يكلفهم بشيء غير العسة المذكورة، ويخلي سبيلهم، ومن طاف بساحتهم في قليل أو كثير، فلا يلم إلا نفيه، والواقف عليه يعمل به، ولا يتعداه، وفي أواسط جمادى الأولى عام واحد وثمانين ومائة وألف ( 1181هـ).
المصدر: http://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/3033

وفيما يتعلق بنسب عائلة سحنون القاطنة بها و بالضبط في بلدة أعرقوب وهل لها علاقة بالشجرة النبوية الشريفة وجدت مايلي:
-الشرفاء الأدارسة الداوديـون: و منهم الشرفاء أولاد سحنون الأنصاري
-الشرفاء الأدارسة الابراهيميون: و منهم الشرفاء أولاد الحاج القاطنون بغمارة
المصدر: http://tribus-maroc.blogspot.com/200...post_6406.html

أرجو المساعدة و التوجيه و النصيحة
جزاكم الله خير الدنيا و الآخرة
و السلام