السلام عليكم
شكرا الأخ عبد المالك
صحيح يوجد كثير من النسابة من ذكر الزيانيين و لكن كلهم في بداية أو أثناء أو بعد حكم الدولة الزيانية فضلا عن المشجرات التي تتكلم عن فرعنا موجودة و بها أختام القضاة و شهادات العدول و مشجر الشيخ عمارة به حتى موافقات ملوك بني حفص و مشجرات الروسين عندكم في المغرب بها أختام الملوك العلويين.
فحتى مشجر ابن تريعة بعد بحثي و جدت اللبس الحاصل و لماذا نسبهم لعبد السلام بن امشيش رغم عدم استقامة السلسلة كليا و سأوضح هذا لاحقا فحصل اللبس بين الشيخ زروق التريعي و سيدي زروق اليملحي المشيشي العذراوي القريب من منطقتنا فمن جهة يعلمون انتماءهم للزيانيين بالدليل القاطع و شرفهم المتواتر و من جهة يعلمون نسب الشيخ زروق اليملحي الذي أخلطو بينه و بين زروق التريعي و ستشاطرني الرأي عند نشر كل ما وجدت.
و لكن أخي عبد المالك تعرف بأن هنالك أمورا مخفية يصعب تبيانها و كذلك هل كل النسابة الذين ذكروا شرف الزيانيين نقلوا من البغية أنا شخصيا لا أظن ذلك و يحي ابن خلدون العالم الكبير أيستطيع أن يذكر شرفهم هكذا و خاصة ما قيل عن كتابه و الذي لم نستطع الحصول عليه "السلاسل" بأنه كتاب أنساب و خاصة و أنه في البغية استعمل قاعدة النسب التي ذكرتها سابقا و هل في كتاب السلاسل ذكر مصادره الأخرى.
هذا و امور أخرى هي التي تبقي المرء متحيرا.
و هل كل الشهود العدول المعروف عنهم استقامتهم يوافقون هكذا.
فهلا نزعت اللبس قليلا في هذا الأمر الى ان تظهر امور أخرى.