[frame="9 98"][align=right]الصفحة رقم(5):-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دليل قول عبد المطلب يوم الفيل كما هو مذكور في كتب السير...لما وقف بباب البيت شرفه الله وقبض على باب الكعبة وقال :اللهم إن المرء يمنع رحله فامنع رحالك, وانصر على آل الصليب وعابده اليوم آلك.وهزم الله أصحاب الفيل نعمة منه فانظره في محله...إلخ..إنتهى.
ثم إن الآل أصله عند الكشاف أهله وعند الكسائي من آل يئول إذا رجع واختاره المتأخرون ....انتهى..
أما قول الشافعي رضي الله عنه والمطلب _على مذهبه_والمشهور من مذهب مالك أن بنو هاشم آله وما قوله له غالب ليسوا بآل وفيما بينهما قولان وقوله نوفل وعبد شمس بدل من قوله بني عميهم وهما أخوا هاشم والمطلب والأربعة أولاد عبد مناف.
قوله صلى الله عليه وسلم أوصاني الله ب" في القربى" وأمرني أن أبرأ بالعباس بن عبد المطلب,أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وأن لا يضر بهم فيذلهم وأن لا يوحشهم فيكفرهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم.
السيوطي في الصغير ومنه أن أول الآيات طلوع الشمس من مغربها وأول الأرض خرابها بيسارها ثم يمناها وأول الناس هلاكا قريش أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب من قريش ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم , وأول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف.وأول من يلحقني من أهل بيتي أنت يافاطمة وأول من تلحقني من أزواجي زينب وهي أطولكن كعبا وأول من تنشق عنه الأرض أنا ولا فخر.....إنتهى..
وفي الخصائص في حديث أن الله لم يبعث نبيا قط إلا جعل ذريته من صلبه غيري فإن الله جعل ذريتي من صلب علي وفي أثر آخر....
صفحة (6):-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحسن مني ويروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال إن ابني هذا لسيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
وفي حديث آخر الحسن ابني وليس ابن علي وعلي رضي الله عنه يضحك وفي حديث آخر كل بني أنثى فإن عصبتهم لأبيهم سوى بني فاطمة فأنا عصبتهم وأنا أبوهم.وقال استوصوا بأهل بيتي خيرا فإني أخاصمكم عنهم غدا ومن أكن خصمه أخاصمه ومن أخاصمه دخل النار.
وقال من حفظني في أهل بيتي فقد اتخذ عند الله عهدا.
وقال من يريد هوان قريش أهانه الله وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.فقال أبوبكر وعمر رضي الله عنهما :أمسيت ياابن أبي طالب مولى لكل مؤمن ومؤمنة.
وفي الجامع عنه عليه السلام:قريش خلاصة الله فمن نصب لها حربا سلب ومن أرادها بسوء خزي في الدنيا والآخرة.وقال اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا.وفي أثر قوتا. وقال مامنهم إلا وله شفاعات يوم القيامة وقال هم في أعلى ذروة الجنة.
وقال من مات على حب آل محمد مات تائبا وفي رواية مات مغفورا له وفي رواية بشره ملك بالجنة ثم منكر ونكير. وقال والله لا تؤمنوا حتى تحبوا أهل بيتي .
وقال : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق. وقال النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهبوا أتى أهل السماء ما يوعدون. وقال من مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله. وفي رواية من مات وهو يبغض آل محمد بعثه الله يوم القيامة يهوديا.وقال لايحبهم إلا مؤمن تقي ولايبغضهم إلا إلا منافق شقي. وقال الله سبحانه (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا).
وقال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لاينفع عبدا عمله إلا بمعرفة حقنا.وقال كل ابن آدم ينتمون إلى عصبة إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وعصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ويل للمكذبين بفضلهم.من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله. .....ابن حجر الهيثمي وفي رواية إذا كان يوم القيامة .....يتبع..
صفحة رقم(7):-
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا كان يوم القيامة دعي الناس بأسماء أمهاتهم سترا من الله عليهم إلا هذا -أي علي وذريته-فإنهم يدعون بأسمائهم لصحة ولادتهم.قال الله العظيم(ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال ابن عباس من رضا محمد صلى الله عليه وسلم أن لايدخل أحد من أهل بيته النار.وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال والذي بعثني بالحق نبيا لو أخذت بحلقة الجنة ما بدأت إلا بكم وللجزء من الحرمة ما للكل.وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :يا بني هاشم لايأتيني الناس يوم القيامة بالآخرة يحملونها على صدورهم وتأتوني بالدنيا على رقابكم لا أغني عنكم من الله شيئا, إن أولياء الله يوم القيامة المتقون وإن كان نسب أقرب من نسب .لايأتي الناس بالأعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على رقابكم فتقولون يا محمد فأقول هكذا...وهكذا...أو أعرض .في كلام مبين إلى غير ذلك من الأحاديث الفخيمة الواردة في هذا الخلف رضي الله عنهم وعمر قلوبنا بمحبتهم وحشرنا في زمرتهم آمين..
صح عن الزيلعي : ثم اعلم أني ما قصدت الإستيفاء لما قصرت عليه ولا حملت على نفسي من ذلك أمرا وما ادعيت ولا أدعيه ومعاذ الله مما يسيء إلى الأوهام نعوذ بالله من ذلك وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وغفر لنا إنه غفور رحيم.
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه أنه قال :يا رسول الله مما خلقت: فأطرق صلى الله عليه وسلم إلى الأرض وعليه عرق كالجمان وقال يا علي : لما عرج بي إلى السماء وكنت من ربي كقاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى .قلت يا رب مما خلقتني.فقال يا محمد وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت جنتي ولا ناري. فقلت يارب مم خلقتني فقال :يا محمد أنظرت إلى صفاء بياض نوري الذي خلقته بقدرتي وأبدعته بحكمتي وأضفته تشريفا له إلى عظمتي استخرجت منه جزءا فقسمته ثلاثة أقسام فخلقتك أنت وأهل بيتك من القسم الأول وخلقت أزواجك وأصحابك من القسم...
يتبع ...في الصفحة التالية وهي صفحة(8)....
صفحة رقم(8):-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
........وخلقت أزواجك وأصحابك من القسم الثاني وخلقت من أحبكم من القسم الثالث ,فإذا كان يوم القيامة عاد كل حسب ونسب إلى حسبه ونسبه ,ورددت ذلك النور إلى نوري فأدخلك أنت وأهل بيتك وأصحابك وأزواجك ومن أحبكم جنتي برحمتي فأخبرهم بذلك يا محمد عني ..وهذا الحديث صحيح لا مرية فيه.
الولي الصالح سيدي علي بركة...وقد خرج أبوعيسى محمد بن عيسى الترمذي من حديث المطلب بن أبي وداعة ,أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على المنبر فقال من أنا ,قالوا:أنت رسول الله عليك السلام..فقال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب. إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا.وصدق صلى الله عليه وسلم والصدق شيمته.
ومن كتاب قصص الأنبياء والأخيار لمحمد بن عبد الله الرضى بن عبد الغفار الحسني ونقله الطبري والدباغ عن عبد الله بن خميس عن عمر عن رجا عن القبسي عن سفيان الثوري عن أبيه عن مجاهد عن ابن عباس وعبد الله بن عمر وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال :صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم أسند ظهره إلى الحائط ووجهه يتلألأ نورا وحسنا وجمالا وطلاقة وبشارة ,فقال له عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه:ما أحسن خلقك وأصدق حديثك وأمرأ مودتك وأزين معاملتك لله ولعباده يا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر أتدري من أنا:أنا الذي خلق الله آدم وذريته من حروف هجاء اسمي ,فالرأس بمنزلة الميم واليدان بمنزلة الحاء والبطن بمنزلة الميم الثانية والرجلان بمنزلة الدال.يا عمر أتدري من أنا: أنا الذي قالت الملائكة لجبريل عليه السلام لم سجدت لآدم .قال لهم: تعظيما وتشريفا لولد من أولاده في صلبه اسمه محمد.
ياعمر أتدري من أنا: أنا الذي قبل الله توبة....
يتبع ....[/align][/frame]