السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الاخوة الكرام،كل كتب التاريخ وكتب النسب الاولى تتحدث عن ابناء ادريس الامراء كالقرطاس ،و الممالك، و البلدان و خاصة الجمهرة لابن حزم القريب في الزمان و المكان يذكر العقب للخليفة محمد و القاسم و عمر و يحي و عيسى و عبدالله و داود،حتى السيد احمد بن ادريس و ان لم تذكر له العقب على الاقل تذكر له حركته و فراره الى زواوة،الا السيد حمزة بن ادريس الذي تذكر له امارته على وليلي او تازة او بني عبد الواد و لا تذكر له عقبا و تسكت.حتى جاء بعد قرون ابن جزي و بعده المقري قالا بان حمزة بن ادريس تولى تازة و غياثة و ترك محمد الناطق الولي الصالح و يذكران له العمود الحمزاوي العسكري الشهير و فقط.الغموض يقع عندما نقرأ للنسابة المشارقة بأن حمزة بن ادريس عقب في السوس الاقصى كابن عنبة في عمدة الطالب،و نقرأ للمريني العياشي رحمه الله انه وجد في بعض التقاييد ان اغلب ذرية حمزة بن ادريس توجد في قاع السوس؟؟؟؟؟حمزة المقصود بالكلام في تقديري هو من احفاد عبدالله بن ادريس بن ادريس الامير على السوس و اغمات و المصامدة وهو المذكور في الصفحة46 من مخطوط الانوار لابن جزي.حيث يقول ابن جزي:والشرفاء من تلمسان الحمزايون بنوا عسكر المنتصر بن عمر بن عبدالله بن عبد العزيز بن الحسن بن هاشم بن عيسى الراضي بن موسى المرتضى بن جعفر بن محمد بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن عبدالله بن ادريس بن ادريس بن عبدلله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب.
ويدعم هذه السلسلة بسلسلة ثانية حيث يقول:و بنو عمهم في السوس من عين ارغن اولاد السيد عبدالرحمن بن علي بن عبد العزيز بن يوسف بن احمد بن ابي بكر بن محمد بن علي بن عبدالله بن محمد الامير بن عبدالله بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن عبدالله بن ادريس بن ادريس بن عبدالله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب.كما اذكر الاخوة الكرام بأن العشماوي قد نسب في مخطوطه سلسلة الحمزاويين الى عبدالله بن ادريس بن ادريس و هو يتحدث عن نسب سيدي الناصر بن عبد الرحمن الا ان القاضي حشلاف قاضي الجلفة اعترض على ذلك وقال: ان هذه السلسلة حسينية تنتهي الى سيدنا زين العابدين بن الحسين،حيث التبس عليه الامر.اذكر الاخوة الكرام ان ادريس جد حمزة المذكور في حديثي كان ملكا على عين ارغن بالسوس.