مقاربة جميلة وجادة من باحث جاد يقلب القرائن تقليبا سليما
الا انني ازيد على كلامك ان هناك افتراضات اخرى تظل قائمة وهي احتمال وجود حمزة ولكنه ابنا لداوود على قول اليعقوبي
ويدعم هذا الاحتمال ان لكليهما حكم في تلمسان رغم اني ضد فكرة حكم الادارسة لتلمسان الا بنو محمد بن سليمان ثم تركوها بعد اتفاق للزناتييت من بني يفرن واخصهم بالذكر بنو مرحوم الزناتي
وهناك عدة امكانيات اخرى
لكنني لا اجد ولا اتفق مع من يردهم للسليمانيين وخاصة السيوطي
وبصفتي احد الحمزاويين فقد وجدت عند اهلي واسلافي نسابية ترجعنا الى حمزة بن عمر بن ادريس الا انني اظنها تصحيف من الناسخ ربما في النقل فهي ترجع الى سنة 1690 تقريبا .
ابي هاشم محمد(المدعو العسكري) هو الذي قلب الكفة راسا على عقب لان عند بني سيد الناس يت عبد الرحمن بن علي موسى بن عيسى (هنا قلب) بن جعفر ...دون القاب ثانوية
والمشكلة ايضا فيمن نسابيتهم ابراهيم بن الحسن بن حمزة بن عبد الله بن عبد الرحمن ....
والسجلماسيين ايضا
واولاد مالك كما في مختلف نسخ الاعتبار المنسوب لابن فرحون....
كل هذه القراءات تفضي الى اقوال مختلفة لاتجزم بنسابية دقيقة لكنها من جهة اخرى تثبت النسب الحمزاوي الادريسي