والله حرام.
ان يقوم شخص وهو مدير موقع الاشراف اون لاين بنقل جزء من المراسلة التي تمت بينكما.
ثم البهتان الاكبر.
ان يقوم شخص بالامضاء مكان شخص اخر والده مثلا ثم ينقل نصف الحقيقة.
الشهادة لله تعالى.
كان اول تعارف بيننا الاخ ايهاب وانا على اساس توجيه من الفيتوري باني من نسل سيدي غالم
المدعو التركي واكد لي حينها بانه غير مقتنع بهذا ومن جهتي اكدت له بان لا فرع يوجد فعلا
ممن اعرفهم من الغوالم يسمون بتلك الاسماء رغم وجود اسماء كثيرة تدعى التركي من نسل
سيدي غالم وبحثنا كثيرا ولم نجد ما يقيد فعلا.
وبخصوص الوثيقة عن عوائل مكة فانها
هباء ولا قيمة لما هو مكتوب فيها بخصوص بطلان النسب لان احمد التركي تقول الوثيقة توفي عقيما
ولا تحتاج الى تعليق اخر.
[mark=#CCFF99]فنسب السيد ايهاب ثابت شامخ لاغبار عليه.[/mark]
اما بخصوص تلاعب الريسوني فلا شك فيه.
اقرؤوا ما يلي:
[mark=#FFFF99]يقول في الصفحة الاولى من الموضوع المشاركة الثالثة:[/mark]
"..... كما نتوفر على تقييدات وكنانيش في فروع الشاذلي وهي قيد التحقيق..."
[mark=#CCFF99]هذا كلامه حرفا بحرف[/mark]
[mark=#FFFF99]ويقول في الصفحة الثالثة من الموضوع: [/mark]
"... صراحة القول أن ذرية الإمام الشاذلي لم تذكر في كتب التاريخ ولا التراجم ولا الأعلام ولا
الأنساب ولم نقف لها في المغرب على أخبار ولو فرع من فروعها .
هل يمكن أن توجد ذرية الإمام الشاذلي منتشرة في العالم الإسلامي أو مجتمعة في قطر معين ؟
سؤال يحمل في طياته الكثير من الأسئلة أولها أن مؤرخوا العالم الإسلامي وواضعوا التراجم
وباحثوا الأنساب لا يمكن أن يسكتوا عن ولو ذكر ابن من أبناء الشاذلي أو عمود من أعمدة ذريته,
أو خبر متعلق بفروعه , خصوصا وأن الإمام الشاذلي علم من أعلام التصوف والجهاد .
فكيف يسكتوا عن ذريته وأبناء ؟
هل هذا قصد من المؤرحين والنسابين ؟ هل يحملون عداء للإمام الشاذلي ؟
هل يمكن أن لا يخلف الإمام الشاذلي من ذريته من يخلفه في أمره ؟
[mark=#CCFF99]ماذا يمكن ان يقول الذي يقرا مثل هذا التضارب في الكلام يصل الى حد التناقض.[/mark]
ثم ذرية الشاذلي مذكورة في كتب النسب التالية:
مثلا حشلاف.
والعشماوي.
وبحر الانساب للنجفي المتوفي خلال القرن العاشر.
وفي تعليقات الزبيدي عليه ايضا.
فكيف يتم هذا الانكار لماذا يتم انكار موجود فقط من اجل انكار نسب الاخ ايهاب وجب التعامل
مع الوثيقة التي تصف احمد التركي لانها اساس الموضوع وكل شيئ اخر هي هوامش الموضوع
وما حدث يتحمل تبعاته تلك المنظمات وما الاخ ايهاب الا طالب حق سعى اليه وان تم التحايل
والتلاعب بالاشياء على النحو الذي تم فهو لا يتحمل مسؤوليته.