بخصوص كاتب الموضوع الباحث الباحث
اساله سؤالا واحدا
1- هل ننكر نسب السادة الادارسة في مصر
المدعوون ب
تركي بن قرشلة لان جدهم اسمه تركي
وقد ذكروا في بحر الانساب للنجفي
نشرة المدينة المنورة بملحق الزبيدي
ونشر مصر بملحق الرفاعي النقيب
2- هل ننكر اسم سيدي غانم الملقب التركي والملقب الغمري والملقب ابو الغنايم
وقد ذكره العشماوي وصاحب كنوز الاسرار وصاحب اثمد الابصار وبعض الرحالة المغاربة ونصوا على شرفه.
هل ننكر اسماء الكثيرين ممن تسموا بالقاب بربرية وغير عربية
هذا نص الشطر الاول كرد على السيد الباحث الباحث
فابطاله النسب بسبب شبهة الاسماء رد ولايستند الى قواعد علمية
ومعلومة للقراء الاتراك في المغرب العربي لايسمونهم الاتراك او التركي مطلقا
اسماءهم معروفة ونسبتهم معروفة
فاسماءهم تعود الى تراثهم وخصائصهم والكثير الكثير من العرب في المغرب العربي لايعرف معناها
اما تسميتهم فهم كراغلة
وما يلقب التركي الا نسبة لوظيفة او تاييد او تكليف منهم او دخول تحت حماية
وكل ما قيل عنا نحن في الديوان من طرف المدعو الباحث الباحث ندع امره الى الله فهو الحسيب بيننا
اما السيد الريسوني الذي احترم رده
لانه حاول تقديم قدر من العلم
لكن ليعلم السيد الريسوني ما يلي
- سرد عناوين مجموعة من الكتب والمخطوطات لايعني انها جامعة مانعة وقد احتوت كل شيئ. او اطلاعك عليها يعني انك تعرف كل الاشراف واذا كان هذا ظنك اسالك هل تعرف الاشراف الخراريج وهم من المنطقة حيث تسكن.
- انت سيد العارفين بان الكثير من البيوتات يسمونهم التركي ونحن بجوارنا فروع من اولاد التركي ينتمون لسيدي غانم الغمري المدعو التركي اظنك تعرفه. وجاري نفسه يسمى التركي. فانت تعرف ان هذا لايصل الى مرتبة نفي النسب.
- الاختلاف بشان نسب الشاذلي متداول فانت تعرف ان الفضيلي في الدرر البهية اختار النسابية القديمة على ما اثبته القصار ونقله كثير عنه. وسار على خطاه الشباني وهذا لم يكن يشكل مشكلة ما دام الاتصال بالشريف ادريس بن ادريس
- وما اثبت في زمن مولاي اسماعيل اثبت الانتماء الى البيت النبوي ولم يتم التدقيق في صحة العمود من حيث طوله ومعقوليته وهل فعلا احصوا كل الفرق حتى التي كانت قد هاجرت الى تونس والجزائر وليبيا ومصر .
- بخصوص درية الشاذلي هل تريد ان تقول ان قبيلة الاخماس تحوي كل اولاد الشيخ الشاذلي
- اذا قلت هذا فانت لاتعرف ان اولاده لم يدفنوا هناك ولا هو ايضا مما يرشح وجودهم في مناطق اخرى منهم في الدوسن وفي مصر كما قاله غير واحد من النسابة . ولا تسلمنا مخطوطاتك عرفنا بفروعه لو كنت تستطيع لكي لايدخل فيها من شاء كيفما شاء .كتمان العلم يسبب مثل هذه الامور .
- انما تلقب جد السيد ايهاب القريب فهو متواجد اواخر الثاني عشر وبداية الثالث عشر تسمى بالتركي وليس اسم قديم عندهم حتى يذكر في اكثر الكتب التي ذكرتها وقد اطلعت على الكثير منها وعندي بعضها من مصادرها أي موثقة ومنها في عدة نسخ .
- ثم ان الذي منح الاخ ايهاب ما منحه وان لم يكن شريفا –هذا شيئ يخصه- وان ادعاه-فهو اثمه- لايعني هذا ان السيد ايهاب غير شريف لاتزر وازرة وزر اخرى والقصار نفسه ليس شريفا انما زوجته كانت شريفة وكان يحب الاشراف لذلك حقق ودقق نسبهم .
- وعندما تحاول ان تنفي النسب عن قوم الا يشترط ان تعرف ما تواتر عندهم وما يقولون به لتحكم عليهم .
- سيدي تمثلون هيئة ينبغي ان تسترشد بالقواعد العلمية وليس الكلام المجاني .

ليعلم الاخوة الاعضاء والقراء بان الاصل ان انشر هذا الرد في نفس صفحة وروده من ذاك المنتدى كما هو متعارف عليه اعلاميا لكن قاطعت ذاك المنتدى بكل اشكال المقاطعة لا اطلاع ولا كتابة ولا حتى رؤية الوصلة او الدخول فيه حتى يقوم الموقع بالتصرف بشان هذه القضية بشكل لائق يعيد الحقوق والامور الى نصابها