[align=right]شكرا لك أخي طالب علم على حرسك وشكرا على تعليقك و انت من اهل الفضل ان شاء الله[/align]
[align=center]أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن اراد العلم فليأت الباب[/align]
[align=left]يبدو ان من انكر الحديث كأنهم استكثروا على عليّ بن ابي طالب ان يكون(( باب مدينة علم الرسول محمد ص )) مع انهم وفي الجانب الاخر لاينفون منزلة عليّ بن ابي طالب عليه السلام العلمية ، ولاينفون ان الرسول قال (( عليّ اقضاكم )) ولاينفون مقولة الخليفة الثاني عمر 
( لولا عليّ لهلك عمر )) ولاينفون مقولة حبر الامة وترجمان القرءان عبدالله بن عباس عندما سئل : اين علمك من ابن عمك ؟. قال كقطرة في بحر !.
حتى لو افترضنا انه حديث غير صحيح فهناك من الأحاديث مما قيل في علي يثبث فضله و علمه فان زاد هذا الحديث او نقص فلا ينقص من علم سيدنا علي و انه أعلم الصحابة بشرع الله فذاك واقع لا ينكره كل ذي علم فعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه لاشك في اعلميته المطلقة على جميع صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم وبشهادة كل أؤلئك الاصحاب من السابقين واللاحقين لهم ، ولا اقل كدليل على ما ندعي من أخذ خطبة واحدة من تراث علي بن ابي طالب العلمي من نهج البلاغة او غيره ومقارنته مع خطبة اي صحابي اخر لترى الفرق بنفسك بين الثرى والثريا ونجوم السما وحصى البادية ، فمن هو هذا الصحابي الذي يرتقي لمنزلة علي بن ابي طالب العلمية ؟.
ومن هو ذاك الذي يدعي ( أسألوني قبل ان تفقدوني )) غير علي بن ابي طالب ؟. حتى عندما سئل معاوية عن علي بن ابي طالب قال ( والله مافتق الفصاحة لقريش الا الاصلع البطين !.))
اعود فأقول ان كان من أنكر الحديث لعدم صحة سنده فقط فلا ضير و ان كان انكاره انكار لعلم علي كرم الله وجهه فهذا غير مقبول فأين هم من فهم عمر بن الخطاب الخليفة الثاني للمسلمين عندما كان يرى في علم علي بن ابي طالب نعمة للخلافة وللمسلمين مابعدها نعمة ، حتى انه كان يدع الله سبحانه وتعالى و يقول لا يبقيت لمعضلة ليس لها ابو حسن !.و كل صحبة رسول الله كانوا يعلمون ان علي اعلمهم بلإهمهم لشرع الله كيف لا و هو من تربى في بيت النبوة كيف لا وهو الصادق المصدق وربيب رسول الله والاسلام واخ رسول الله ووصيه ومن السابقين السابقين حقا ان علي بن ابي طالب عليه السلام نعمة ما بعدها نعمة ، فهو الامين على الشريعة ، وهو باب المدينة والحكمة ، وهو مع القرءان والقرءان معه ، وهو اخو الرسول كما هارون من موسى ، وهو القائل : أعرف الحق تعرف أهله
ارجوا ألا يتهمني احد بالتشيع فلست شيعية و أعلم ما فسد من عقيدة الشيعة و لكن هذا مرض العصر و كل العصور كل من قال كلمة عن فضل آل البيت كفر و قذف بالتشيع و الغلو و لا أعلم ما السبب يدفعون الناس دفعا ليبعدوهم عن التمسك بالثقل التاني في الأرض اليس رسول صلى الله عليه و سلم قال تركت فيكم ما ن تمسكتم فيه لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي آل بيتي
ان كان الشيعة بالغوا في رفع آل البيت حتى اللهوهم فإن السنة ابعدوهم حتى الجفاء و لا يعلمون أبناءهم فضل آل بيت رسول الله ولم يزرعوا فيهم حبهم و كل بخس الآل حقهم و وصار آل بيت رسول الله بين الغلو و الجفاء فلا حول و لا قوة الا بالله
[/align][align=center][/align][align=center][/align]