[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أبناء العم الأعزاء أضع بين أيديكم دليلاً آخر على صحة ما توصلت إليه من بطلان نظرية ابن خلدون سالفة الذكر مسبقاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الدكتور نصرالدين

صفحة(122) وصفحة(123) مكررتان :-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
.. سيدي عمر بن عيسى بن عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن محمد المدفون خلف أبيه القطب مولانا عبدالسلام وهو نقله عن شيخه القطب سيدي عبدالله الغزواني رضي الله عنه وعنهم أجمعين ونفعنا بهم آمين. [mark=#66FFFF]وأما ما نقل عن ابن خلدون من أن كل مائة سنة لا يسعها إلا ثلاثة آباء فليست بقاعدة مضطردة وقد يوجد أقل والحكم للغالب لكن الذي رأينا في أكثر أنساب الأشراف عندنا أن الحسنيين من سبعة وعشرين إلى تسعة وعشرين من الآباء من وقتنا إلى فاطمة الزهراء رضي الله عنها لا يبلغ أحد منهم الثلاثين إلا نادرا والفرع الآخر الحسيني ثلاثا وثلاثين واثنين وثلاثين ولا أظن أحدا منهم يرجع إلى الثلاثين وأهل العلم فالنسبة للحسنيين هنا بالمدينة هم أقرب منهم بواحد واثنين وثلاثة وذلك والله أعلم لعدم سرعتهم للتزويج وعدم مبادرتهم إليه أو يكون الرجل في سن عالية ويولد له في آخر عمره وقد قيل أن يزيد بن معاوية حج بالناس على راس المائة الأولى وبينه وبين عبد مناف خمسة آباء فهذه قاعدة ابن خلدون على ما ذكر انخرمت بهذه الحكاية وأمثالها وهذا ما انتهى إليه علم فيما سألتتني عنه مع عدم إطلاعه وقصر باعه وليس لي مع أهل العلم بضاعة ولا مشاركة ولا استطاعة إلا أنك استسمنت ذا ورم ونفخت في غير ضرم لكن الله تعالى جلت قدرته ستر بيني وبينك حتى يسر لي ما ترى وغط جهلي بين الورى والله تعالى يعامل الجميع بفضله والسلام على سيدنا السائل والرحمة.[/mark] .... والرحمة ..
............. يتبع صفحة (124)...