باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد: سيدي إيهاب ، السيد العميد الأكبر لم يقل بأنه لا يوجد ابن لمحمد بن سليمان بن عبد الله المحض اسمه علي، و إنما قال لايوجد علي من بين المعقبين، و نراه اعتمد على ما في الشجرة للرازي، إذن السيد قد اعتمد على ما في كتاب، فرجاءا لا يحرمنا من الإعتماد على ما في كتب نحن أيضا، خصوصا و أن السيد العميد قال في أحد ردوده ما يلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدي نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي
12- أن تعلم أن مسألة إثبات النسب أو إسقاطه أصبحث تخضع لموازين ’’ الهوى السياسي ’’ لا لموازين الحق , أما أنا إذا تقرر عندي مثلا عن رجل مسيحي الديانة أو غيره أنه من الاشراف وأغفل ذكره التاريخ أو أهملته يد الغذر ... مثلا , سأعمل على إلحاقه بما يتبث نسبه عندي , وللغير أن يصدق أو يكذب فذاك شأنه .. ولا يعنيني أمره بتاتا ...
والسلام
نور الهدى
|
يقول ابن حزم جمهرته:
...... فولد محمد بن سليمان هذا: إدريس و عيسى و ابراهيم و أحمد و علي و الحسن، كلهم أعقب......
إلى أن قال:
و منهم حمود بن علي بن محمد بن سليمان، و هم بالمغرب كثير جدا و كانت لهم بها ممالك عدة قد بطل جميعها.....
ثم هذا اليعقوبي في كتابه معجم البلدان يقول في الفصل المعنون ب
رجعنا إلى ذكر تاهرت في معظم طريق المغرب.
يقول: ....... و حول هذه المدينة قوم من البربر ، يقال لهم مكناسة و سربية ثم إلى المدينة التي تسمى مدينة العلويين كانت في ايدي العلويين ، من ولد محمد بن سليمان ، ثم تركوها فسكنها رجل من أبناء ملوك زناتة ، يقال له علي بن حامد بن مرحوم الزناتي ، ثم منها إلى مدينة يقال لها نمالتة، فيها محمد بن علي بن محمد بن سليمان و آخر مملكة بني محمد بن سليمان بن عبد الله بن الحسن بن الحسن....
فمادام السيد يسعى إلى إنعاش المغمورين من آل البيت فلماذا نراه هنا يهمل ذكر المذكورين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟