|
ذرية مولانا عبدالسلام بن مشيش الجزء الثاني.
[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ذرية أبي العباس مولاي أحمد بن مولاي عبدالسلام[/align] [align=right]أبناء مولاي أحمد بن مولاي عبدالسلام بن مشيش ينحصرون في فرقتين مشهورتين بالعلم والصلاح وهما: الشرفاء أولاد أفيلال العلميون وأبناء عمومتهم الشرفاء أولاد الطريبق العلميون. ومقر هاتين الأسرتين مدن الشمال المغربي وخاصة منها مدينة تطوان. كما يوجد بالعاصمة الرباط.[/align] [align=center]ذرية سيدي عبدالصمد بن مولاي أحمد بن مولاي عبدالسلام[/align] [align=right]أبناء سيدي عبدالصمد ينحدرون من أبناء: سيدي عمر بن علي بن حمو وسيدي إدريس بن حمو. ومن ذرية سيدي عمر بن علي بن حمو الشرفاء أولاد بوشنتوف العلميون. يوجدون بجبل العلم وبتطوان وفاس وبالدار البيضاء وبمرنيسة. ولهم أبناء عمومة بتلمسان بالقطر الجزائري الشقيق. وكلهم بيت علم وصلاح. ولا يستطيع أي فرد أن يدعي الانتساب إلى أسرتهم. فهم معروفون وتم إحصاؤهم في مدينة فاس عدد كبير منهم ومن جملتهم الأستاذ الوكيل سيدي أحمد بوشنتوف المدعو الفريشة وأخوه الأستاذ سيدي محمد مدير مدرسة حرة بالدار البيضاء ولهما أبناء عمومة وإخوة بمرنيسة من أحواز مدينة تازة. وبتلمسان أبناء العالم سيدي عبدالسلام بوشنتوف العلمي وأبناء عمومته. ومن أبناء سيدي عبدالسلام الآنف الذكر سيدي عبدالعزيز الذي كان يشغل منصب ترجمان الحاكم بميسور بالمملكة المغربية. وهذا البيت يتكون من أربعة فروع وهي: ذرية سيدي إدريس بن محمد المدعو حمو. ذرية سيدي عمر بن علي بن حمو المعروفة بأولاد شنتوف. ذرية سيدي علي بن إبراهيم. ذرية سيدي عمر بن قاسم.[/align] [align=center]المصدر: مصابيح البشرية في أبناء خير البرية تأليف:الشريف أحمد الشباني الإدريسي يرحمه الله[/align] |
جزاك الله خير فجهودك واضحة لاثراء الديوان
|
ابن العم شكرا على مرورك الكريم وبالفعل أنا أحاول أن أثري الديوان قدر المستطاع لكي يصبح مرجعاً يجد فيه الأشراف الأدارسة ما يبحثون عنه بكل يسر وسهوله.
|
http://falntyna.com/img/data/media/44/minis048.gif [mark=#FFFF00]:[/mark] جزآكمـ [mark=#6600FF]الله[/mark] كلـ خير و[mark=#FFFF00]الله[/mark] يعطيكـ آلفـ عآفيهـ أخي القدير [ الشريف إيهاب ] وبآركـ الله فيكـ وفي مجهودكـ الطيبـ دمتـ بحفظ الله [mark=#6600FF]ورعآيتهـ[/mark] ][ بنت الأشراف ~ ][ |
جزاك الله خيرا على المعلومات ولكن هذه المعلومات مجودة عندي
وكذا الكتاب عندي مطبوع كتاب المصابح البشرية ص 127 التي ذكر فيها اولاد الطريبق |
كل عام وانتم بخير
اقتباس:
أبن العم العزيز حسوني محمد عبد الغني الادريسي جزاك الله كل خير على مروركم الكريم على موضوع الشريف إيهاب اولا فى ردك على الشريف إيهاب بأن هذا المعلومات موجوده عندك فهذا ليس معناه ان لا يضعها الشريف إيهاب بالديوان لأن هناك الكثير جدا مثلى لا يعلمها وليس عنده ذلك الكتاب القيم ومن هنا أخى العزيز يسعدنى جدا أن أطلب من سيادتكم أن ترفعو لنا هذا الكتاب على المنتدى إن أمكنكم ذلك أو أن تدلنا على المكان الذى يمكننا شراء هذا الكتاب منه وكل عام وانتم بخير |
اقتباس:
ما يكون خاطرك إلا طيب سوف أرسل لك نسخة من هذا الكتاب ولكن ليس الأن ولكن سوف أرسله لك إن شاء الله وهذا وعد. |
اقتباس:
أبن العم العزيز الشريف إيهاب التركي الشاذلى الادريسي جزاك الله كل خير واشكرك جدا جدا على ردكم الكريم هذا واطلب من سيادتكم التكرم بوضع كل ما هو مذكور بهذا الكتاب عن عقب السيد أحمد إبن عبد السلام بن مشيش لأن ذلك الموضوع يخص أخ كريم معنا بهذا الديوان ويرجع نسب عائلتة الكريمة الى السيد احمد بن عيد السلام بن مشيش وهو فى أمس الحاجة الى أى معلومة عن هذا الفرع فجزاك الله كل خير على ما قدمت ونطمع منك فى المزيد |
الرد منقول من مدونة العضو الكريم محمد البوخاري جزاه الله كل خير
اأصول الحمايل - الأقوال في أنساب الحمايل
عائلات داوود وشريم ونزال ذكر نسب عائلة زيد كانت عشائر قلقيلية (داود ، وشريم ، ونزال ، وزيد ، وزهران) تقيم في باقة الحطب قبل رحيلها عن صوفين في قلقيلية ، وتعود أصول هذه العشائر قبل باقة الحطب إلى أصلين مختلفين : الأول : الدوايمة من أعمال الخليل ومنها عشائر (داود ، وشريم ، ونزال) وكانت في باقة الحطب عشيرة واحدة وجد هذه العشائر داود الأكبر . الثاني : المعاينة من معان وهم عشيرة (زيد) ويذكرون أنهم أقارب الكريشان في معان . عائلات داوود وشريم ونزال ذكر نسب عشائر داود وشريم ونزال في قلقيلية وقدوم آل الغماري الصوفي إلى فلسطين ذكرنا سابقاً أن العشائر المذكورة تعود بأصلها إلى الدوايمة من أعمال الخليل كما ذكر شيوخ من قلقيلية ذلك منهم عبد الرزاق ابو بكر العلي ، ومحمد علي صالح طه نزال ، والحاج أسعد نوفل ، وإبراهيم رشيد عبد الله داود ، وجدي عبده عبد الله حسن سليمان داود وغيرهم وكما ورد في بطون الكتب (كتاب بلادنا فلسطين لمصطفى الدباغ) ، (وكتاب تاريخ جبل نابلس والبلقاء لإحسان النمر) . حيث اجمع معظمهم ان عشائر (داود ، وشريم ، ونزال) تنتسب إلى علي الغماري الصوفي المدفون في بلدة الدوايمة(دمر اليهود هذه البلدة عام 1948م وأقاموا على بقعتها مستعمرة) . في ذكر نسب الغماري الصوفي : ورد في ذكر نسب الغماري في كتاب عن الدوايمة من تأليف باحث من الدوايمة ، حيث قال إن أصل الشيخ علي الغماري من المغرب ، وأن جده وهو أحمد بن عبد السلام بن المشيش المدفون في الظاهرية جنوب غرب الخليل هو الذي جاء من المغرب من بلدة غماره فنسب إليها فقيل الغماري وكان شيخاً صوفياً قدم من المغرب إلى مصر فالحجاز حيث أدى فريضة الحج ثم قدم إلى القدس مع عدد من الحجاج المغاربة لزيارة المسجد الاقصى والصلاة فيه وأثناء الزيارة مرض فأشار عليه الحكماء أن يسكن الريف لنقاوة هوائه وصفاء جوه وذلك علاج علته ، فذهب الى منطقة الخليل وسكن في الظاهرية ، وشفاه الله . وتزوج الشيخ أحمد الغماري من عائلة أبي علان في الظاهرية ، ورزقه الله بولداً سماه "عبد الدايم" ولما شب استخدمه الدولة جابياً للضرائب ، وتوفي أبوه ودفن في الظاهرية وله مقام بسيط معروف يزوره الناس . ويعود نسب أحمد الغماري إلى الأشراف الدارسة من ذرية أدريس بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن أبي طالب كرم الله وجهه أبن عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من قبيلة قريش العدنانية وأسم أبيه الكامل (عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن حرصه بن عيسى بن سالم بن احمد بن على بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسن بن علي ابن أبي طالب كرم الله تعرف على نسبك مع محمد البوخاري وهذا تعليلي لحد الان يبدو اخيرا اننا وصلنا الى حل يخص اشراف قلقيلية وفق ما يقولون اي انهم جاؤوا من مراكش صح عند الاشراف العلميين ان بعضهم هاجر الى مراكش وخاصة اولاد احمد بن عبد السلام بن مشيش وفتشت عنهم فلم اجد الى حد الان من اسمه احمد الغماري فقد تبدلت اسماءهم لكن مع الشريف اليملحي النسابة ابن رحمون صاحب مخطوط شذور الذهب في خير نسب فهو يقول ان السيد عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش ترك ولدان هاجرا الى مراكش ولهذين الولدين ذرية هم احمد بن يعقوب بن موسى واحمد بن مسعود بن موسى ابناء عبد الرحمن واحمد بن عمر بن عيسى بن مسعود بن سليمان بن عبد الرحمن وهذا الاخير هو الاقرب الى استكمال النسابية لدى اشراف قلقيلية ولسنا متاكدين بانه كان يدعى الغماري وانه هاجر الى الحجاز او مصر او فلسطين انما صح انتماءهم كشطر اول اي انه صح ارتباطهم بعبد السلام بن مشيش ولا يزال البحث جاريا وليعذرنا ادارسة فلسطين جهد فرد لايسعه الوقت والجهد) . سيدى العزيز محمد البوخارى هذا هو ما وجدته بمدونتكم الكريمة ولكنى أطمع من سيادتكم فى المزيد عن هذة العائلات الكريمة النسب وارجو أن لا تجزلنى فى طلبى هذا فالكل يعرف أنك كنز الادارسة ولديك كل ما هو جديد لذلك أرجو أن من سيادتكم التكرم بالمشاركة وإفادتنا بأكثر من ذلك |
تبيين فيما يخص ردي على ابن العم ايهاب التركي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسوني محمد عبد الغني الادريسي جزاك الله خيرا على المعلومات ولكن هذه المعلومات مجودة عندي وكذا الكتاب عندي مطبوع كتاب المصابح البشرية ص 127 التي ذكر فيها اولاد الطريبق ان ردي كان موجها الى ابن العم ايهاب التركي لانه كان يبحث لي في هذا الموضوع وجزاه الله عنا كل خير واشكره على الجهود المبدولة لإثراء هذا المنتدى وارجو تفهم قصدي اتجاه ردي |
| الساعة الآن 09:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir