محمد بن يوسف السنوسي
 

جاء في كتاب شجرة النور الزكية في تعريفه مايلي
ترجمة الشيخ السنوسي :
هو أبو عبد الله محمد بن يوسف الحسني السنوسي به عرف ، التلمساني ، عالمها و صالحها فاضلها، العلامة المتكلم المتفنن ، شيخ العلماء و الزهاد ، و الأساتذة العباد ، العارف بالله ، الجامع بين العلم و العمل . أخذ عن أئمة منهم والده و أخوه لأمه علي التالوتي ، و محمد بن العباس ، و أبو عبد الله الجلاب ، و الولي أبركان ، و انتفع به أبو زيد الثعالبي وأجازه . و روى الشفا للقاضي عياض عن إبراهيم التازي .
وأخذ عنه خلق كثير نذكر منهم : الملالي ، و ابن صعد ، و أبو القاسم الزواوي ، و ابن أبي مدين، و ابن العباس الصغير ، و أبو عبد الله المقيلي ، و الشيخ زروق .
للسنوسي كتب كثيرة تشهد بمكانته العلمية المتميزة : " العقائد وصغراه لا يعادلها شيء من العقائد، و هي الكبرى و شرحها ، و الوسطى و شرحها ، و الصغرى و شرحها ، و صغرى الصغرى و شرحها . و شرح لامية الجزيري ، و شرح الحوفية كبير الجرم و الفائدة ، و ألفه و هو ابن تسعة عشر عاما . و المقدمات و شرحها ، و شرح أسماء الله الحسنى ، و اختصر إكمال الكمال للأبي على صحيح مسلم . و له مختصر في المنطق و شرحه حسن جدا ، و شرح البخاري و صل فيه باب " من استبرأ لدينه " . و مشكلاته ، و له مختصر التفتازاني على الكشاف ، و شرح جمل الجونجي ، و رجز ابن البنا في الطب ، و لم يكمل شرح مختصر ابن عرفة ، و الشاطبية ، وجواهر العلوم للعضد في علم الكلام ، و تعليق على فرعي ابن الحاجب و غير ذلك مما هو كثير .
ترجمته واسعة ، أفردها تلميذه الملالي بالتأليف . ولد بعد الثلاثين وثمانمائة ، وتوفي في جمادى الآخرة سنة 895 هـ .
عن كتاب : " شجرة النور الزكية في طبقات المالكية : محمد بن محمد مخلوف ، ص 266 ، دار الفكر ، بيروت ، بدون طبعة و لا تاريخ " .
كما ترجم له أحمد بابا في نيل الابتهاج ، ص 325/329 . ولزيادة تفاصيل
هو من الاشراف الادارسة بني رحمون من بني جرفط شمال المغرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ابن عمنا الفاضل على مأ كتبت و أفدت ، سلمت يداك ، وننتظر منك المزيد .

[align=center]جزاك الله خير يا إبن العم[/align]

جزاك الله خيرا

البحث عن الا شــــــراف في مـــــدينة تـــــــــنس
 

السلام عليكم

لو تفضل السادة الاشراف الباحثين في النسابيات وباالاخص الاخ محمد البوخاري في تقديم نبذة عن اشراف مدينة تـــنس بولاية الشلف ,وعن اسماء الاولياء الموجودة اضرحتهم باالمنطقة وعن تواجد فروعهم الان وشكرا.

[align=right]لقد ذُكِرَ لهذا العلامة عمودين من النسب فأذكرهما هنا للإستفادة والمباحثة
فقد ذكر السيد حشلاف في سلسلة الأصول الشريفة هذا العمود
محمد بن يوسف بن علي بن أحمد بن سيدي رحمون بن محمد بن عبدالله بن علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن بن موسى بن عمران بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن رابح بن عبدالله بن محمد بن إدريس باني فاس
-----
وقد قرات في السلسلة الوافية للعشماوي هذا العمود
محمد بن يوسف بن أعمر بن علي بن محمد بن عيسى بن محمد بن الحسن بن موسى بن اعمر بن عمران بن عبدالله بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن رابح بن عبدالله بن محمد بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر

فهنالك إختلاف كبير جدا في العمودين فهو غير منسوب في العمود الثاني لسيدي رحمون...!!
وأيضا عندي عمود نسب لسيدي رحمون يختلف عما هو مذكور في سلسلة الأصول....!
نرجو الإفادة والتفصيل لمن لديه معلومة في هذا الأمر[/align]

ننتظر مشاركة أخونا محمد البوخاري للإستفادة والتوضيح

للرفع لعل وعسى نستفيد ممن يوضح لنا هذا اللبس الذي في العمودين

السيد الادريسي يطالب ويصر ولا ينتظر
لذلك سؤالكم على العين والراس
صحيح ان هناك اختلافات مشكور جدا لانكم اشرتم اليها واثرتم السؤال حولها بطريقة ذكية جدا
الاختلافات ظاهريا تبدو مجرد زيادات في الاسماء او نقصان في اخرى
والطاهر ان العوامل المشتركة كثيرة منها ثلاث اسماء البداية
ومنها الاسماء الاخيرة اي الانتماء الى ادريس لتسهيل الكلام
اي انهما يشيران الى فرع واحد
لكن تبقى الاختلافات قائمة ولايمكن ان تتدخل اليد لتبتر او تلغي وتزيد فكيف العمل