|
هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء أيها السادة الكرام اليوم سوف نتطرق إلى أحد المقاييس التي يقيس عليها النسابون ثبوت النسب إلى أهل البيت النبوي الشريف عليهم السلام وهو (الشهرة) فإذا كانت تلك العائلة أو القبيلة تملك شهرة الإنتساب إلى البيت النبوي الشريف فإذن هم من السادة الأشراف وإذا لم يمتلكوا هذه الشهرة فسوف تحوم حولهم الشكوك والظنون لهذا نريد أن نتعمق في هذه المسألة بالإجابة على هذان السؤالين وهما: السؤال الأول/كيف تكتسب العائلة أو القبيلة شهرة الإنتساب إلى السادة الأشراف؟ السؤال الثاني/هل يمكن تفقد العائلة أو القبيلة شهرة الإنتساب إلى السادة الأشراف؟ |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
أشكرك سيدي على طرح هذا الاشكال
ساقتصر على نسب سادتي اشراف منطقة معسكر الراشدية لاحظة ان كثير من اعمدة نسبهم فيها خلط كبير لكنهم مشهورون بانهم اشراف بالمنطقة ولعل هذا الذي جعل ابا محمد العربي المشرفي في كتابه ياقوتة النسب الوهاجة يستعمل لفظة من اشراف الشهرة |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سأعمل ان شاء الله على رفع كتاب للراحل سيدي عبدالله كنون رئيس رابطة علماء المغرب سابقا يفصل فيه مسألة الاعتماد على الشهرة في إثبات النسب وعلى الله قصد السبيل |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
السلام عليكم و رمة الله تعالى و بركاته
لا يمكن للشهرة وحدها ان تكون كافية للانتساب للعترة النبوية الطاهرة المطهرة فهو مطمع الطامعين و غاية الغايات لكل منتحل جهول عبر العصور،كما لا يمكن ان يكتشف الانسان فجأة و دون سابق تراث ولو شفاهيا انه ينتمي لاهل البيت عليهم السلام. |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
اقتباس:
الشهرة هي وسيلة وليست حجة |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
اقتباس:
|
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
الشهرة لم تكن يوما شرطا من شروط الانتساب الى ال البيت ـ وغالب الشرفاء ليسوا مشهورين ولا معروفين مند زمن موسى ابو العافية لعنه الله
|
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
الشهرة مقرونة دائما بالاعتراف بالانتساب ممن يحوزون الوثائق والمشجرات
إذ لا اعتراف بالشرف دون توفر شرط الاعتراف حتى ولو حصلت الشهرة |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
ابن العم نقيب الأشراف الأدارسة إيهاب التركي الشاذلي حفظك الله ورعاك ابن العم الفرق بين الحسب والنسب ؟ قيل إن الفرق هو أن الشرف والمجد متعلقان بالنسب فلا يقال لمن لم يكن أباه شريفا شريف ولا ماجد ولا يقال له شرف ومجد والحسب والكرم متعلقان بذات الرجل . قال ابن منظور: الشرف الحسب بالآباء شرف يشرف شرفا و شرفة و شرفة وشرافة فهو شريف والجمع أشراف غيره و الشرف والمجد لا يكونان إلا بالآباء ويقال رجل شريف ورجل ماجد له آباء متقدمون في الشرف قال والحسب والكرم يكونان وإن لم يكن له آباء لهم شرف و الشرف مصدر الشريف من الناس و شريف و أشراف مثل نصير وأنصار وشهيد وأشهاد الجوهري والجمع شرفاء و أشراف وقد شرف بالضم فهو شريف اليوم و شارف عن قليل أي سيصير شريفا. لسان العرب ج9/ص169 |
رد: هل الشهرة شرط لثبوت النسب؟
السلام عليكم : هذه مسألة مهمة بالفعل ، فهناك عدد من الاشراف ان لم يكن اغلبهم ليسوا مشهورين ، وفي المقابل هناك عدد ممن ينسبون بشهرتهم الى الدوحة النبوية ولكنهم ورغم شهرتهم يعانون في مسألة ثبوت النسب بسبب ضعف التوثيق لديهم ، مما قد يؤثر سلبا على ثبوت سلسلتهم الطيبة المباركة ، قالشهرة قد تدعم مسألة الانتساب ولكن ليست سنداً يمكن الركون اليه في تأكيد النسب .
|
| الساعة الآن 02:51 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir