|
إساءة قد أزعجتني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أبناء العم الأعزاء أعضائنا الكرام لقد قرأت موضوع بموقع:منتديات الأشراف أون لاين أزعجني كثيراً وألمني وذلك لعدم وجود الحجة والبرهان والدليل الصادق والقاطع فيما ذكر عني من شخص لم يصرح بإسمه على هذا الرابط: http://www.ashraf-online.com/vb/showthread.php? الموضوع الآن تم حذفه من ذلك المنتدي |
اخي الكريم الشريف ايهاب ذكرتني ببيت الشعر
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً .. بالطوب يُرمى فيرمي أطيب الثمر |
اخى العزيز إيهاب لقد أطلعت على الموضوع وقراته بالكامل
ولا تبالى مثل هؤلاء الكلاب وأرجو أن أكون قد رددت عليهم بما يكفى |
اخى ايهاب لاتهتم لهؤلاء الحاسدين
والله ما نطق لسانهم الا ببغض قلوبهم حولت ان ارد وخصوصا على الاخ الى يقول انه من مسقط راس الشادلى انه لايفقه شىء من تاريخ لكن لى الاسف عند تسجيل لم يصلنى الكود فى الايميل لكن ساحول وارد مجموعة حاسدين |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ايهاب لقد قراة كل ماكتب في دالك المنتدى انه سوى الحقد والكراهية من طرف دالك اللعين الدي لا يعرف الا حترام فلا تبالي باحد فنحن جميعا معك ونفتخر بهدا المنتدى الدي جمعنا وكما قالت اختي ريحانة سوف نرد على كلام دالك اللعين فلا داعي للانزعاج من الحساد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنزعج اخي ايهاب من هدا الكلام فقد قال العبيديون الرافضة الكثير من الكلام عن جدنا ادريس فما بالك نحن. لو كان فعلا دا شخصية.لطرح افكاره هنا في الديوان. ولكن مادا نقول سوى ما قاله العرب القدماء القافلة تسير والكلاب تنبح. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزائي لكم أسعدتني مواساتكم لي ووقوفكم بجانبي وأدعو الله أن يحفظكم ويرعاكم وأن يشملكم ببركت جدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. آآآآآآآآآآمين. |
آمين
أما ما أورده المنتدى فوق فأقول (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) |
الشهادة لله
اعرف الاخ ايهاب منذ الفين وخمسة وكل ما سمعته منه وكنت اركز على ان ينقل لي تراثهم الشفهي المتواتر حتى صرت احفظ ذلك على ظهر قلب وما اعرفه من اخلاقه انه ما ادعى النسب ولا قال به واذكر انه كان يؤكد كثيرا عندما اخبره عن شيئ لدجة كانت تغضبني لانه لم يكن يصدقني حتى يسال مرات ومرات المهم مما تواتر لديهم وقبل انشاء الديوان حتى وحسب رواياته وان لم يكن موثقا فهم اشراف لا شك في شرفهم وكان دليلي الذي ارجع اليه واستند عليه ان جده قد تولى منصبا وكان مع ركب الحجاج ولم تكن تمنح هذه المناصب في بلاد العرب لغير الاشراف على الاقل على مستوى المغرب العربي كما لم يطمع فيها غير الاشراف ولم يطمعوا ايضا في نيل لقب سيدي فكانت الولاية الدينية والسلطة الدينية تعود للاشراف زيادة الى قياسات اخرى ليس هذا مجال ذكرها اما قولهم ان اسم التركي هو السبب انا من اولاد سيدي غانم الملقب التركي واغلب الناس يسمون اولادهم التركي هل يعني هذا ان سيدي غالم ليس شريف فهل نمزق كتاب العشماوي والفاسي صاحب اثمد الابصار ثم ردا على من قال انه يسكن قرب الشيخ الشاذلي وان التركي اسم دخيل اقول له بالقرب منكم فرقة يسمونهم اولاد التركي وهم اشراف فهل ينفي هذا النسب عنهم نفي النسب فقط بسبب الاسماء ظلالة بعيدة في الاساءة |
المهم كل ما قيل هناك
مجرد ثرثرة مقاهي لم يكن ينبغي ان تواصل قراءتها او حتى تروج لها هنا الى حد الان لم يقدم احد بينات وكلاما موثقا ذكر بعض العناوين والتي قرات الكثير منها وكتابة كلام هكذا في الهواء يعتبر مجرد هراء وليس فيهم من له اقتدار علمي يستحق ان نناكفه علميا لكن الثرثرة من الافضل ان اثرثر هنا وانفع الناس بدل الكلام في غير مواقعه انا اعلن تضامني مع السيد المدير الشريف ايهاب وثقتي بانهم اشراف لايكتنفها اي شك |
معلومة جد مهمة نسيت ان اذكرها
الاتراك في المغرب العربي ليس لهم اسماء مثل اسماءنا اعرف الكثير من اسماءهم زبنطوط ومعناها الاعزب قهواجي ومعناها محمص القهوة وغيرها وقال لي النسابة الشريف المرحوم الدي لايضاهى في علم النسب السيد احمد بن صفية وهو اعرف بهم ان اسماءهم كلها اسماء صناعات ومن ابخس الصناعات يعني ان الاتراك وهو معروف تاريخيا جلبوا اراذل القوم وجندوهم في الجيش الذي كان في الجزائر اكثره وهم تزوجوا بالجزائريات ولا يسمونهم التركي مطلقا بل نسميهم الكراغلة ويقول لهم التلمسانيون القراغلة فهل يعقل ان يولى رجل وهو قاسم التركي على الحجيج والموجود في مختلف الكتب ان الذي كان يولى ذلك المنصب من الاشراف وهو شرط اساسي لذلك اطلب من الاخوة مرتادي ديواننا عدم قراءة الموضوع ولا الرد عليه من جهتي اقاطع المنتدى ذاك حتى يستبين الحق من الباطل وهاتوا كتبكم ان كنتم صادقين |
استغرب لما يحدث ونحن فى شهر رمضان الكريم
واريد ان انبه تنبيها شديدا اثنيين من الكفر النياحة على الميت والطعن فى الانساب وهذا من حرصى وخوفى على كل من يحاول الطعن ان يأتى اولا ببرهان وحجة صادقة قبل ان يطعن فى اخيه فليس المؤمن كما قال النبى صلى الله عليه وسلم بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذىء فأتركوا كل هذة الامور اخواتى والظنون والطعون فسمعة الناس ليس شىء بالامر السهل واالضرب فى اعراضهم ليس بالامر اليسير اتقوا الله فى كلامكم وفى كتابتكم نحن الان فى شهر رمضان الكريم الذى اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار نسأل الله ان يجمعنا واياكم فى جنات النعيم وان يجعلنا من المستغفرين وان ينزل علينا بركاته ورحمتة علينا كلنا قولوا جميعا امين واقول لاخى العزيز الشريف ايهاب هون عليك نفسك ولا تزعل مما يقال |
يآ الشريف التركي دخلت هناك أول مرة وكان دخولك تأكيدا على تلك الشخصية البارعة الواثقة
تلك الشخصية الأخلاقية التي تتنحى عن السلبيات وترتفع عن الدنايا فما قابلوك إلا بوجل في قلوبهم وتزلزل كيانهم لدخلة ذالك الواثق ابن فاطمة الزهراء ولا غرو بدأت السنتهم تتلعثم وكلماتهم تتناثر هنا وهناك لم ؟ لأن لا طريق لها فذهبت هبآءا منثورا إنهم يهتزون لأنهم يعرفون فيمن تحدثوا !! ظهرت أحقادهم على ديوانك المرتفع عن الدنايا وتأكد أن الحسرة تأكل من قلوبهم كلما تصفحوا هذا الديوان ويشعرون بالغل الشديد ولا يجب ان نقول أنهم غير متواجدين حولنا لا بل هم هنا في ديوانك مشتركون معنا بأسماء مختلفة عن أسمائهم ولكنهم هنا لا يقدرون أن يفعلوا شيئاً لم ؟ لأنهم وجدوا انفسهم في ديوان شريف وأعضاء شرفاء مترفعين عن الأحقاد والدنايا قلوبهم متشابكة وطاهرة ,,, إنهم نخبة ممتازة إنهم أشراف بالفعل والشريف يترفع عن كل ما يغضب الله تعالى وأكبر دليل على نفوسهم الضعيفة والمكيدة لك هو اتهامك بطريقة غير أخلاقية ولا يقبلون ردودا من الأعضاء لصالحك بل يقفلون عليها ولا يستطيع احدا كتابة موضوع لصالحك وإلا وجدته طي الكتمان لم كل هذا ؟!! وعلى ماذا يدل ؟!! الحقد والحسد أخذ منهم كل مأخذ فوالله قد مررت بمنتديات كثيرة جدا ما وجدت أفضل من هذا الديوان وأعضائه وقبلهم مديرنا الشريف التركي الذي فعل أشياء لم يفعلها غيره لا نريد شهادة أحد فلن نحتاجها لأنك مترفع عن شهادتهم أخوتي الكرام : لا أذكر الحديث ولكن بما معناه أن الرسول عليه السلام كان يبتسم وهو يشاهد أبا بكر صامتا عن مسبته ولما قام ابا بكر رضي الله عنه بالرد عن نفسه اختفت ابتسامة الرسول صلى الله عليه وسلم فسأله أبا بكر عن السبب فقال بما معناه أنك لما كنت صامتا لا ترد عن نفسك كان هناك ملكا يرد عنك ولكن حينما رددت عن نفسك حضر الشيطان وذهب الملك إذن إخوتي الأعزاء فالنعتبر بهذه القصة ولا نرد عليهم بمسبة ونعذر اخي محمد أدهم واختي لالا رشيدة انهما كانا غاضبين لأجل الشريف ولكننا نريد أن نكون مثل جدنا الرسول عليه السلام في الخلق وأن نمسك أنفسنا وقت الغضب فنحن أشراف كلمة ومعنى ونحن على سنة الرسول عليه السلام وعلى هداه الآن اطمئنوا فقد ظهرت لكم الحقيقة جلية لا غبار عليها فاهلا بك يا الشريف التركي في قلوبنا وأهلا بنا في قلبك الطاهر وديوانك العظيم تقبلوا تحيات اخوكم الشريف رآئد الدباغ |
للاسف الشديد هكذا كلام يكتب او موضوع ينقل وهكذا يكون النقاش في امر طعن في نسب بطريقة فوضويه ،، سبحان الله........... اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأنـي كامل ياجبل مايهزك ريح |
الرد العلمي اللطيف على السيد الريسوني الشريف
بخصوص كاتب الموضوع الباحث الباحث
اساله سؤالا واحدا 1- هل ننكر نسب السادة الادارسة في مصر المدعوون ب تركي بن قرشلة لان جدهم اسمه تركي وقد ذكروا في بحر الانساب للنجفي نشرة المدينة المنورة بملحق الزبيدي ونشر مصر بملحق الرفاعي النقيب 2- هل ننكر اسم سيدي غانم الملقب التركي والملقب الغمري والملقب ابو الغنايم وقد ذكره العشماوي وصاحب كنوز الاسرار وصاحب اثمد الابصار وبعض الرحالة المغاربة ونصوا على شرفه. هل ننكر اسماء الكثيرين ممن تسموا بالقاب بربرية وغير عربية هذا نص الشطر الاول كرد على السيد الباحث الباحث فابطاله النسب بسبب شبهة الاسماء رد ولايستند الى قواعد علمية ومعلومة للقراء الاتراك في المغرب العربي لايسمونهم الاتراك او التركي مطلقا اسماءهم معروفة ونسبتهم معروفة فاسماءهم تعود الى تراثهم وخصائصهم والكثير الكثير من العرب في المغرب العربي لايعرف معناها اما تسميتهم فهم كراغلة وما يلقب التركي الا نسبة لوظيفة او تاييد او تكليف منهم او دخول تحت حماية وكل ما قيل عنا نحن في الديوان من طرف المدعو الباحث الباحث ندع امره الى الله فهو الحسيب بيننا اما السيد الريسوني الذي احترم رده لانه حاول تقديم قدر من العلم لكن ليعلم السيد الريسوني ما يلي - سرد عناوين مجموعة من الكتب والمخطوطات لايعني انها جامعة مانعة وقد احتوت كل شيئ. او اطلاعك عليها يعني انك تعرف كل الاشراف واذا كان هذا ظنك اسالك هل تعرف الاشراف الخراريج وهم من المنطقة حيث تسكن. - انت سيد العارفين بان الكثير من البيوتات يسمونهم التركي ونحن بجوارنا فروع من اولاد التركي ينتمون لسيدي غانم الغمري المدعو التركي اظنك تعرفه. وجاري نفسه يسمى التركي. فانت تعرف ان هذا لايصل الى مرتبة نفي النسب. - الاختلاف بشان نسب الشاذلي متداول فانت تعرف ان الفضيلي في الدرر البهية اختار النسابية القديمة على ما اثبته القصار ونقله كثير عنه. وسار على خطاه الشباني وهذا لم يكن يشكل مشكلة ما دام الاتصال بالشريف ادريس بن ادريس - وما اثبت في زمن مولاي اسماعيل اثبت الانتماء الى البيت النبوي ولم يتم التدقيق في صحة العمود من حيث طوله ومعقوليته وهل فعلا احصوا كل الفرق حتى التي كانت قد هاجرت الى تونس والجزائر وليبيا ومصر . - بخصوص درية الشاذلي هل تريد ان تقول ان قبيلة الاخماس تحوي كل اولاد الشيخ الشاذلي - اذا قلت هذا فانت لاتعرف ان اولاده لم يدفنوا هناك ولا هو ايضا مما يرشح وجودهم في مناطق اخرى منهم في الدوسن وفي مصر كما قاله غير واحد من النسابة . ولا تسلمنا مخطوطاتك عرفنا بفروعه لو كنت تستطيع لكي لايدخل فيها من شاء كيفما شاء .كتمان العلم يسبب مثل هذه الامور . - انما تلقب جد السيد ايهاب القريب فهو متواجد اواخر الثاني عشر وبداية الثالث عشر تسمى بالتركي وليس اسم قديم عندهم حتى يذكر في اكثر الكتب التي ذكرتها وقد اطلعت على الكثير منها وعندي بعضها من مصادرها أي موثقة ومنها في عدة نسخ . - ثم ان الذي منح الاخ ايهاب ما منحه وان لم يكن شريفا –هذا شيئ يخصه- وان ادعاه-فهو اثمه- لايعني هذا ان السيد ايهاب غير شريف لاتزر وازرة وزر اخرى والقصار نفسه ليس شريفا انما زوجته كانت شريفة وكان يحب الاشراف لذلك حقق ودقق نسبهم . - وعندما تحاول ان تنفي النسب عن قوم الا يشترط ان تعرف ما تواتر عندهم وما يقولون به لتحكم عليهم . - سيدي تمثلون هيئة ينبغي ان تسترشد بالقواعد العلمية وليس الكلام المجاني . ليعلم الاخوة الاعضاء والقراء بان الاصل ان انشر هذا الرد في نفس صفحة وروده من ذاك المنتدى كما هو متعارف عليه اعلاميا لكن قاطعت ذاك المنتدى بكل اشكال المقاطعة لا اطلاع ولا كتابة ولا حتى رؤية الوصلة او الدخول فيه حتى يقوم الموقع بالتصرف بشان هذه القضية بشكل لائق يعيد الحقوق والامور الى نصابها |
لماذا لا يتصلون بالرابطة العالمية لأهل البيت النبوي الشريف ويناقشوا العميد الأكبر لآل البيت عليهم السلام نقاشاً علمياً مادياً لكي يسترشدوا ويتأكدوا ولكي تزول عنهم الشبهات والظنون فإنا ليس مصرحاً لي بأن أتفوه بأي كلمة أو أستعرض أي من الوثائق التي عندي بناءا على طلب جازم من العميد الأكبر لآل البيت.
الشريف نورالهدى محمد نبيل الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره. |
احبتى فى الله جزاكم الله كل خير
ولكننى أرى ان رددودكم هذة ليس مكانها هنا بل مكانها فى اشراف اون لاين وتكون الردود صريحة على هؤلاء الكلاب وليس الحاقدون او الحاسدون كما تطلقون عليهم بل كلاب ونحن هنا نظلم الكلاب عندما نشبههم بها |
[align=center]احسنت يامحمد البوخاري
وبارك الله فيك[/align] |
اقتباس:
ولديه المقومات التي تأهله بأن يكون نسابة ً لآل البيت الشريف عليهم السلام. ويوجد الكثير من ذرية الإمام أبي الحسن علي الشاذلي في المغرب هناك ومن يسأل عنهم سيجدهم إن شاء الله. اقتباس:
أما بالنسبة للشريف نورالهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي فلقد سألت الرجل هل أنت إدريسي فأجابني بأنه حسيني رضوي وأنا أصدقهُ ولا أكذبهُ ومن أراد التأكد فليتواصل معهُ أو يزورَهُ ويسألهُ ويتأكد منهُ شخصياً. |
قال الشريف احمد الريسوني مساعد امين الرابطة العالمية فرع المغرب في نفس الموضوع
وصديقك نبيل الإبراهيمي ينتهي نسبه المزعوم عند فاطمة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب متى كان أولاد فاطمة بنت الحسن شرفاء. من هي زوجة علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. من هي ام محمد الباقر هو اول هاشمي يولد لعلويين رضي الله عنهم اجمعين. هي فاطمة بنت الحسن بن ابي طالب فكيف تقول ان لاذرية لفاطمة بنت الحسن هذا دليل على الجهل المدقع بالانساب وينبغي ان يتم ايقافك عن ممارسة الانساب ومن الرابطة لانك اثرت موضوع لو سمع بك الحسينيون وما اكثرهم لحاكموك ولتكبدت الكثير جراء جهلك وتهجمك على الناس . |
ولست ادري كيف تسمح الرابطة بمرور مثل هذا الكلام على منتدياتها
وتقراه الناس من طرف ممثل عنها يحتل مكانة تجعل كلامه مسموعا لمن ليطلع على الانترنيت ولا خبرة لهم نرجو ان تتخذ الرابطة الاجراءات اللازمة بخصوص هذا الموضوع ونقول للباحث الباحث الذي رمانا بالتزوير ها قد بان صاحبك الذي استنجدت به |
[align=center]لا فض فاك ولله درك يامحمد البخاري
كفيت ووفيت[/align] |
ليعلم الاخوة ما يلي
لقد نشرت الرد السابق قال الشريف احمد الريسوني مساعد امين الرابطة العالمية فرع المغرب في نفس الموضوع وصديقك نبيل الإبراهيمي ينتهي نسبه المزعوم عند فاطمة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب متى كان أولاد فاطمة بنت الحسن شرفاء. من هي زوجة علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. من هي ام محمد الباقر هو اول هاشمي يولد لعلويين رضي الله عنهم اجمعين. هي فاطمة بنت الحسن بن ابي طالب فكيف تقول ان لاذرية لفاطمة بنت الحسن هذا دليل على الجهل المدقع بالانساب وينبغي ان يتم ايقافك عن ممارسة الانساب ومن الرابطة لانك اثرت موضوع لو سمع بك الحسينيون وما اكثرهم لحاكموك ولتكبدت الكثير جراء جهلك وتهجمك على الناس . مع بعض الزيادات في الاخير فتم حذفها ونشر الرد باهتا بلا قيمة ولا يمكن اعتباره الا تحيز فلم يتم حذف كلام الباحث الباحث بان الاخوة في الديوان مزورون ويجب التشهير بهم رغم انه قذف واضح وسب وشتم -النطيحة والمتردية- وحذف بعض كلامي وليس به لاشتم ولا سب ولا قذف اضفت على المشاركة المنشورة اعلاه والذي تم حذفه ما يلي يجب ان يتم توقيف الاخ الريسوني عن ممارسة الانساب وفصله من الرابطة لانه ابطل نسب اكثر الحسينيين عددا وانتشارا ولو قراوا ذلك لحاكموك ولتكبدت الكثير جراء ذلك جراء جهلك وتهجمك على الناس واقول للاخ الباحث الباحث ها قد كشف صاحبك الذي استنجدت به ليعلم الاخوة بان حق الرد مكفول في كل الاعراف والقوانين الاعلامية وبشروط نحن على تحاملهم علينا لم نفعل فتم حذف نصف المشاركة وما هذا الا تحيز بين اهيب بكل الاعضاء بان يتجندوا لهذا الامر بالوعي والمتابعة وان لايذهبوا الى الشتم والسب لان قليل الحجة هو من يذهب الى الشتم والسب وما زال هناك من الزاد ما نرد به فلتكونوا عند مستوى الوعي المطلوب ديواننا من ارفع وارقى المنتديات رفعة من حيث الادب وجمال الشكل وبساطة التعاطي ومصداقية من حيث ذكر المراجع واعضاءه من اطيب وارفع الاعضاء فكونوا عند مستوى الوعي لان القضية قضية مصداقية وقد قالوا ما قالوا لا بد من الوقوف وقفة علمية ثابتة لهذا الامر |
لقد تم نشر الرد السابق على منتديات الاشراف اون لاين وهم من قاموا بالحذف
فالمعذرة عن السهو في الكتابة |
ابلغت في الرد عنوانا
ومضمونا يكفي بالمرء جهلا ان لايعرف نسب بنو فاطمة بنت الحسن من لايعرف نسب الشهداء من المتخصصين كما يصرحون واخونا مشرف ومميز فوق ذلك ربما يعتقدون اننا نكتب عن الادارسة فلا نعرف باقي الانساب ان اراد حتى غير الاشراف فليكن والميدان بيننا |
إلى الريسوني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لقد حان وقتي للتدخل،صبرت مافيه كفاية والله !!!!! أولا يجب أن أطلعكم على أمر غاية في الأهمية,هو أن الجهة الرسمية المعتمدة في إعطاء بطائق الشرف والوحيدة بالمغرب وهي نقابة الأشراف,و هذا ما نص عليه بلاغ وزير الداخلية السيد شكيب بن موسى. أما الرابطة فلها دور اجتماعي ثقافي... خيري إن صح التعبير!!! لأن النقيب يعين من طرف ملك البلاد بظهير ملكي شريف,فإن توفي لا قدر الله فالظهير لا يورث ولا يعتمد من بعده في النقابة,إلا إن عين الملك أحدا آخر في مكانه.والنقباء المعينون بظهير ملكي شريف في المغرب يعدون على رؤوس الأصابع. قال السيد الريسوني أن رابطتهم معتمدة,حقا فقد كان رئيسها المتوفى معينا بظهير,وأما الآن....فهي غير معتمدة رسميا حتى لا ننزعج منها,وما أكثر الرابطة بالمغرب وما أسهل تكوينها,ولا يخفى على الجميع التناحر و البغضاء بين الرابطات بالمغرب,كل يقول أن المعتمدة....فهذه حقيقة لا تخفى على أحد. هذا من جهة,ومن جهة أخرى,بأي حق تطعن في نسب السيد إيهاب والسيد نور الهدى ؟بأي حق,ومن خول لك هذا؟ ألا تعلم أن الطعن في الأنساب كفر كما نص على ذلك رسول الله الأكرم((ثنتان في الناس هما بهم كفر ، الطعن في الأنساب والنّياحة على الميّت)) رواه مسلم؟؟!!! أين أخلاقك التي هي جزء مهم من ديننا الحنيف و تسب كل من في الديوان وتنعتنا ب... وإذا جَهِلتَ من امرِءٍ أعرَاقَهُ ---- فانظُر إلى قديمِهِ و ما يَصنَعُ أحقا أنك أستاذ جامعي وتدرس الطلبة؟؟أتصلح الأجيال أم تفسدها ؟هل نحن الأدارسة في حاجة إلى الود و الإيخاء,أم الكراهية و البغضاء والفرقة؟؟ " المتكبر كالذي فوق جبل ، يرى الناس صغارا لكن الناس لايرونه أصلا " أريدك أن تعلم جيدا,أنت ومن معك,ومن يمنح بطاقات الشرف أنني في غنى تام عنها,لأنها لن تدخلني الجنة,ولن تشفع لي أمام رب العالمين,لقوله صلعم "من أبطأ به عمله,لم يسرع به نسبه". فهدفي أسمى,وهو أن أتعرف على أبناء عمومتي لقوله صلعم "تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم",وأنا بدوري لن أنتظر من أمثالك أو أيا كان في الدنيا أو كان منصبه حتى أؤكد له صحة نسبي.لأنه لي ولإخوتي ما يكفي وأكثر من الأدلة والحجج الدامغة،لكن لسنا مضطرين للإدلاء بها لأمثالك!!! وأخيرا أقول لك: لا تأسفنَّ على غدر الزمان لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلاب لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسود والكلابُ كِلابَ /////الملحقات مهمة ويجب رؤيتها///// بلاغ وزير الداخلية http://www.4shared.com/file/62735229...ified=3dcb6682 http://www.4shared.com/file/62735429...ified=3dcb6682 |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قليل عليه والله يستاهل أكثر. هذا جزاء من يتجرأ على أسياده. |
وان شاء المناظرة حول كل هذا
علنا وامام الملأ وبدون وثائق وليكن حول المواضيع التي يختارها والطريقة التي يختارها وبالشكل الدي يريد وحول ما يريد ومن يريد وكيفما شاء ولو معصوبي العينين ولمدة غير محدودة وبلا توقف فليكن ما يريد |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ولتكن مناظرة علمية شريفة إن شاء الله,فنحن أبناء علي الكرار,علي حيدرة. |
والله كفوء ياسيدي معاشو ونقولها ونحن نعلم من أنت في علم الأنساب فهنيئا لنا بك وماعرفناه عنك قليل وماستأتي به الأيام جدير بالإشادة بك ....واما تلك الرابط المزعومة التي تتدخل فيها الصحبة والمعارف فلا دخل لنا فيها ويشهد الله أني تركت دخول ذلك المنتدى منذ فترة طويلة لأني لمست فيه أنه قام على المعرفة والصحبة والمجاملة فقط لاغير ويدعون انهم من اهل المعرفة بالأنساب وسبق ورأيت العجب لديهم وعلى رأسهم من أسس المنتدى فهو يعلم كم مدى السقط والتحريف الذي يقع فيهم منتداهم ولايحرك ساكنا وهذه مصيبة المعرفة والمجاملة والصحبة.....
لاتنشغلوا بأهل الثرثرة والجدل فأنتم في شهر عظيم ذو أجر عظيم فاشتغلوا بالذكر والقرآن وبعد رمضان يصير خير:mad: |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
غيرة محمودة:) واسأل الله أن يجعل من ذاك الريسوني الرجوع للحق والتوبة من الطعن ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ويا احبابي لاتنجروا ورائهم في ثرثرتهم فنحن في شهر عظيم |
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [/align] خطاب وزير الداخلية الموجه إلى: السادة ولاة الجهات وعمال العمالات والأقليم وعمالات المقاطعات بالمملكة http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221242582.gif ملحق خطاب وزير الداخلية المغربي: http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221243135.gif اقتباس:
وهؤلاء مهمتهم: 1.الحفاظ على الأنساب الشريفة الزكية من أن تتطرق إليها دعوى الأدعياء أو يتجرئ على انتمائها الدخلاء. 2.الأخذ بيد المنتمين إلى الشجرة النبوية الشريفة وحثهم على التحلي بمكارم الأخلاق التي بعث لتتميمها جدهم عليه الصلاة والسلام. 3.للنقباء المدرجة أسمائهم في اللائحة - طيه - صلاحية تسليم شهادة الانتساب إلى آل البيت النبوي الشريف الذين يتعين عليهم تقدير هذه المهمة حق قدرها والتزام الحرص الشديد والدقة في التأكد من أنتساب طالبي الشهادات لآل البيت الشريف لكون هذه الشهادات تعتمد من طرف جهات إدارية وقضائية مختلفة وذلك تطبيقاً للتعليمات الملكية السامية التي تحثهم على تقوى الله في السر والعلن وأن يسيروا فيما أسند إليهم على سنن سلفهم الصالح وينهضوا به وفق ما تقتضيه الاعراف المسنونة والقواعد المرسومة في ممارسة مهمة نقابة الشرفاء. مثل: 1.الرابطة العالمية لأهل البيت النبوي الشريف. الذين قمت بالإتصال عليهم وسألتهم عن وضعهم كنقابة معتمدة. فأخبروني بأن البلاط الملكي المغربي الشريف على علم ٍ بهم وأنهم مسجلون عندهم. 2.الرابطة الوطنية للشرفاء الأدارسة وأبناء عمومته بالمغرب. وغيرها. اقتباس:
. . . . قامت وزارة الداخلية بتجديد لائحة نقباء الأشراف وذلك بإدخال كل التغييرات التي طرأت عليها حيث ألغيت منها أسماء النقباء المتوفين وأدرج بها النقباء الجدد كما تم بها إدراج كل التغييرات التي طرأت على مستوى عناوين سكنى البعض منهم. وجاء في ملحق خطابه الموجه إلى: السادة ولاة الجهات وعمال العمالات والأقليم وعمالات المقاطعات بالمملكة . . . . لذا يشرفني أن أوافيكم بقائمة نقباء الأشراف المحصورة إلى غاية متم سنة 2007 راجياً منكم تعميمها على كافة السادة رؤساء الجماعات - ضباط الحالة المدنية - العاملين بدائرة نفوذكم وحثهم على اعتمادها مع تذكيرهم بأن شهادات النسب الشريف لا يمكن أن تقبل إلا إذا كانت صادرة عن نقيب ممن أدرج اسمه ضمن هذه القائمة والسلام. طبعاً هذا الإجراء يجدد من قبل وزير الداخلية المغربي كل ما أستجد جديد في هذا الأمر. اقتباس:
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي محمد البوخاري والشريف ايهاب |
رد على إفتراءات وحجج باطلة.
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [/align] [align=right]جاء من ضمن التعليقات التي كتبت تحت موضوع : الى الشريف الريسوني عوائل اعجمية صاروا متشرفه منهم التركي في جده والكابلي في موقع:الاشراف اون لاين الرابطة العلمية العالمية للانساب الهاشمية على هذا الرابط : http://www.ashraf-online.com/vb/show...t=11890&page=3 من العضو : مصدر خاص قد أستشهد العضو المذكور بصورة من كتاب "إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام" قد أعطيتها لمدير الموقع محمد بن علي الحسني بتاريخ 24/6/2006م يستشهد بها ويقول : "في هذا الرابط أصل آل التركي". علماً بأن الشخص المذكور وهو الشيخ أحمد تركي غفر الله له ليس جد آل التركي الشاذلية الأدارسة كما يدعي مصدر خاص وأنه مجرد تشابه أسم ولقب فقط لا غير حيث أن الشيخ أحمد تركي الذي كان شيخ المطوفين في زمانه وكان يعمل مع الشريف غالب بن مساعد يرحمه الله شريف مكة المكرمة والذي كان سبباً في القبض عليه ونفيه من قبل والي مصر آن ذاك محمد علي باشا مات عقيما. يقول مؤلف الكتاب : . . . . ومن هذا القبيل "بيت القنق" فإنهم لم يتبينوا إلا في أوائل القرن الثالث عشر وأصل شهرتهم "بيت ميناه" بميم مفتوحة ممالة نحو الكسرة ثم ياء ساكنة ثم نون بعدها ألف وقد تزاد بعدها هاء وكانوا صاغة كانت لهم الدار بحارة الشامية ذات السقيفة التي تحتها القهوة المجاورة لدارنا من شام ومعنى "قنق" بلسان الأفغان أصم واسباب ظهورهم ما حصلوا عليه من ثروة "[mark=#CCFF99]الشيخ أحمد تركي شيخ المطوفين في زمانه[/mark]" وكان من أمره على ما أخبرني به المرحوم الشيخ حسين بن إبراهيم قنق أيام صحبتي ابنه الشيخ أحمد "[mark=#CCFF99]أنه كان رجل بخاري من التجار المجاورين بمكة اشترى جارية من بيت القنق تسرّى بها فولدت له إبنا سماه أحمد وأدركته الوفاة فخاف على ابنه من الضياع إذ لم يكن له قريب يمون به وعرف أن الجارية لا تعرف سوى مواليه الذين أشتراها منهم فأوصى على ابنه الشيخ محمد قنق أبا الشيخ إبراهيم[/mark]" يقصد المؤلف بالكلام السابق والد الشيخ أحمد تركي ثم "[mark=#CCFF99]فأخذوه وكفلوه وربوه أحسن تربية وكان لهم غلام اسمه أحمد فكان غلمان الجيران يميزون أحمد هذا بأحمد تركي فاشتهر بها إلى أن كبر[/mark] . . . . وكان هو ممن استعان به محمد علي باشا في الأمور التي خولت له القبض على الشريف غالب من غير أن ينتطح غفران وبذلك نال الحظوة عند الدولة وكان الشريف يحيى بن سرور بعد عمه الشريف غالب لا يقطع أمرا بدون مشورته فكان نافذ الكلمة وحصل على ثروة عظيمة ووظائف جمه إلى أن [mark=#CCFF99]توفي سنة 1235هـ عقيما ً واستولى بيت القنق على جميع ثروته[/mark] ووظايفه لأنهم تعرفوا بالحكام به وكان حافظا لهم حق التربية والذي استولى على ذلك هو الشيخ إبراهيم قنق . . . . انتهى. فإذن الشيخ أحمد تركي المذكور بكتاب"إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام" ليس جدنا وليس لنا به أي علاقة لا من قريب ولا من بعيد وليس كما قال العضو:مصدر خاص "في هذا الرابط أصل آل التركي" وأكبر إثبات على ذلك أن الرجل مات عقيماً ليس له أبناء. بينما نحن آل التركي الشاذلية الأدارسة فجدنا السيد الشريف ولي الله تعالى السيد أحمد الملقب بـ : التركي بن السيد الشريف محمد الكامل الذي أستوطن تركيا في بلدة تسمى قونية ثم أنتقل بعدها كاتبا في المحكمة العدلية بإسطنبول ووالدته أميرة خوزستية من ذرية سيدنا الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ولقد لقب جدنا أحمد بالتركي لأن والديه سكنا تركيا ولقد أعقب السيد الشريف قاسم التركي الجد الجامع لجميع آل التركي الشاذلية الأدارسة. [align=center] http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221262846.gif http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221263350.gif http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221263761.gif[/align] يتبع . . . . [/align] |
رد على إفتراءات وحجج باطلة.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وجاء أيضاً من ضمن التعليقات التي كتبت تحت موضوع : الى الشريف الريسوني عوائل اعجمية صاروا متشرفه منهم التركي في جده والكابلي في موقع:الاشراف اون لاين الرابطة العلمية العالمية للانساب الهاشمية على هذا الرابط : http://www.ashraf-online.com/vb/show...t=11890&page=4 [align=right]من المدير العام : محمد بن علي الحسني يقول : بخط المذكور يؤكد انهم زوروا له نسب ليس نسبه والجريمة الكبرى ان الشريف مبارك في هذا التاريخ ميت رحمه الله طبعا يقصد بالمذكور أنا حيث أنني قد زرته في مكتبه العقاري في يوم من الأيام وفي ظني أنه مرجع يمكن الرجوع إليه في الأنساب وأنه سوف يقدم لي يد العون والمساعدة فكنت صريحاً معه كما كنت مع غيره ولقد أخبرته بأن الشريف سيد عبداللطيف الضعيفي الفيتوري الإدريسي الحسني قد قام بإصدار بطاقة نسب لي من الرابطة الوطنية للشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب قد نسبني فيها إلى الأشراف الغنيميين الأدارسة وذلك ظننا ً منه أننا من ذرية سيدي غانم الملقب بالتركي دفين مستغانم بالجزائر كما جاء في كتاب العشماوي الموضح بالأسفل وذلك لتشابه لقب عائلتي التركي بلقبه ولرجوع كلينا إلى إدريس الثاني بن إدريس الأول فبناءاً على هذه المعلومات والقرائن سعى في إصدار بطاقة نسب لي تثبت إنتسابي إلى الأشراف الأدارسة ولكنني كنت مترددا بشأن هذه البطاقة حيث أنها تتعارض مع ما قد سمعته من أهلي بأننا من ذرية الإمام أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي قدس الله سره ولقد قمت بعمل اتصال هاتفي بالشريف جعفر بن عجيبه سألته عن مولاي امبارك السباعي كيف يمكنني الوصول إليه فأخبرني بأنه قد مات فقلت له إذن من ختم بطاقة النسب التي أصدرت لي فقال : أن لديه ابن أسمه على ما أذكر سعيد يختم بختم أبيه.[/align][align=center] http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221266462.gif http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221264748.gif http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221264437.gif[/align] [align=right]فعندما زرت محمد بن علي الحسني أخبرته بأمر البطاقة وما ذكرته لكم سابقا وأعطيته صورة من بطاقة النسب التي أصدرت لي من الرابطة الوطنية للشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب وشرحت عليها الأتي: إلى من يهمه الأمر أود إفادتكم بأن هذا النسب الذي نسب لي ليس صحيح وذلك لأنني أنتسب إلى جدي الإمام أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي وأنني من ذرية جدي أحمد تركي بن عبدالوهاب الذي ينتهي نسبه إلى الإمام أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي. فهذا الإقرار ليس معناه أنني دعي نسب أو أنني أتهم أحد بالتزوير ولكن تنبيه لخطاء قد وقع فقط لا غير. ولكن مدير موقع:الاشراف اون لاين الرابطة العلمية العالمية للانساب الهاشمية محمد بن علي الحسني قد وضع هذه الورقة ليقول : بأني أتهم مولاي الشريف امبارك السباعي يرحمه الله أنه مزور وأني دعي نسب، وهذا ليس بصحيح لأنني أعطيته إياها من أجل أن يعلم مدى نزاهتي وصدقي وحرصي للوصول إلى النسب الصحيح وليس ليتهمني بالزور والبهتان.[/align] [align=center]http://aladdarssah.com/uploaded/4_01221266808.gif[/align] أبناء العم الأعزاء أعضائنا الكرام لو أن منتدى الاشراف اون لاين يسمح بطرح ما طرحته هنا لقمت بطرحه عنده ولكن أنا واثق أننا نتعامل مع رجل لا تجد عنده حرية الرأي وأحترام الأخرين. |
والله حرام. ان يقوم شخص وهو مدير موقع الاشراف اون لاين بنقل جزء من المراسلة التي تمت بينكما. ثم البهتان الاكبر. ان يقوم شخص بالامضاء مكان شخص اخر والده مثلا ثم ينقل نصف الحقيقة. الشهادة لله تعالى. كان اول تعارف بيننا الاخ ايهاب وانا على اساس توجيه من الفيتوري باني من نسل سيدي غالم المدعو التركي واكد لي حينها بانه غير مقتنع بهذا ومن جهتي اكدت له بان لا فرع يوجد فعلا ممن اعرفهم من الغوالم يسمون بتلك الاسماء رغم وجود اسماء كثيرة تدعى التركي من نسل سيدي غالم وبحثنا كثيرا ولم نجد ما يقيد فعلا. وبخصوص الوثيقة عن عوائل مكة فانها هباء ولا قيمة لما هو مكتوب فيها بخصوص بطلان النسب لان احمد التركي تقول الوثيقة توفي عقيما ولا تحتاج الى تعليق اخر. [mark=#CCFF99]فنسب السيد ايهاب ثابت شامخ لاغبار عليه.[/mark] اما بخصوص تلاعب الريسوني فلا شك فيه. اقرؤوا ما يلي: [mark=#FFFF99]يقول في الصفحة الاولى من الموضوع المشاركة الثالثة:[/mark] "..... كما نتوفر على تقييدات وكنانيش في فروع الشاذلي وهي قيد التحقيق..." [mark=#CCFF99]هذا كلامه حرفا بحرف[/mark] [mark=#FFFF99]ويقول في الصفحة الثالثة من الموضوع: [/mark] "... صراحة القول أن ذرية الإمام الشاذلي لم تذكر في كتب التاريخ ولا التراجم ولا الأعلام ولا الأنساب ولم نقف لها في المغرب على أخبار ولو فرع من فروعها . هل يمكن أن توجد ذرية الإمام الشاذلي منتشرة في العالم الإسلامي أو مجتمعة في قطر معين ؟ سؤال يحمل في طياته الكثير من الأسئلة أولها أن مؤرخوا العالم الإسلامي وواضعوا التراجم وباحثوا الأنساب لا يمكن أن يسكتوا عن ولو ذكر ابن من أبناء الشاذلي أو عمود من أعمدة ذريته, أو خبر متعلق بفروعه , خصوصا وأن الإمام الشاذلي علم من أعلام التصوف والجهاد . فكيف يسكتوا عن ذريته وأبناء ؟ هل هذا قصد من المؤرحين والنسابين ؟ هل يحملون عداء للإمام الشاذلي ؟ هل يمكن أن لا يخلف الإمام الشاذلي من ذريته من يخلفه في أمره ؟ [mark=#CCFF99]ماذا يمكن ان يقول الذي يقرا مثل هذا التضارب في الكلام يصل الى حد التناقض.[/mark] ثم ذرية الشاذلي مذكورة في كتب النسب التالية: مثلا حشلاف. والعشماوي. وبحر الانساب للنجفي المتوفي خلال القرن العاشر. وفي تعليقات الزبيدي عليه ايضا. فكيف يتم هذا الانكار لماذا يتم انكار موجود فقط من اجل انكار نسب الاخ ايهاب وجب التعامل مع الوثيقة التي تصف احمد التركي لانها اساس الموضوع وكل شيئ اخر هي هوامش الموضوع وما حدث يتحمل تبعاته تلك المنظمات وما الاخ ايهاب الا طالب حق سعى اليه وان تم التحايل والتلاعب بالاشياء على النحو الذي تم فهو لا يتحمل مسؤوليته. |
[align=right][mark=#FFFF99]يقول السيد المذكور الريسوني ما يلي:[/mark]
"... هل تعرف أنني أقطن على بعد 20 كيلو من مسقط رأس الإمام الشاذلي بقرية اشتنواغن وأعرف أخبار قبيلته الأخماس وأحوالها ومطلع على تاريخه بحيث مكتبتنا زاخرة بوثائق عديدة متعلقة بالإمام الشاذلي . . . وكما لا أخفيكم علما أنني لم أعثر ولو على وثيقة واحدة تنص أن نسب التركي هو من سلالة الشاذلي . . . كما نتوفر على تقييدات وكنانيش في فروع الشاذلي وهي قيد التحقيق . . . " [mark=#CCFF99]من جهة لهم كنانيش وتقييدات قيد التحقيق.[/mark] [mark=#FFFF99]ومن جهة اخرى يقول:[/mark] "...صراحة القول أن ذرية الإمام الشاذلي لم تذكر في كتب التاريخ ولا التراجم ولا الأعلام ولا الأنساب ولم نقف لها في المغرب على أخبار ولو فرع من فروعها . هل يمكن أن توجد ذرية الإمام الشاذلي منتشرة في العالم الإسلامي أو مجتمعة في قطر معين ؟ سؤال يحمل في طياته الكثير من الأسئلة أولها أن مؤرخوا العالم الإسلامي وواضعوا التراجم وباحثوا الأنساب لا يمكن أن يسكتوا عن ولو ذكر ابن من أبناء الشاذلي أو عمود من أعمدة ذريته, أو خبر متعلق بفروعه , خصوصا وأن الإمام الشاذلي علم من أعلام التصوف والجهاد. فكيف يسكتوا عن ذريته وأبناء ؟ هل هذا قصد من المؤرحين والنسابين ؟ هل يحملون عداء للإمام الشاذلي ؟ هل يمكن أن لا يخلف الإمام الشاذلي من ذريته من يخلفه في أمره ؟..." [mark=#CCFF99]من جهة اخرى ليس له ذرية ولا فروع.[/mark] فمن نصدق هل نصدق الريسوني الشريف ام الشريف الريسوني ؟ حرام عليك يا حشلاف قلت لنا للشاذلي اولاد وذكرتهم. حرام عليك يا العشماوي غلطتنا وورطتنا قلت لنا للشاذلي ثلاث اولاد. حرام على النجفي قال لنا في بحر الانساب ان للشاذلي اولاد في بحر الانساب. حرام على الزبيدي قال لنا بان للشاذلي اولاد. كل هؤلاء ورطونا مع الريسوني الشريف عفوا الشريف الريسوني.[/align] |
هل نقول عن هذا الرجل ايضا بانه غير شريف لان اسمه احمد التركي
عارف ويدعى بعصمة الله ابن إبراهيم عصمة الله ابن أبي الوليد إسماعيل بن إبراهيم باشا زاده الحنفي الحسيني الاسلامبولي شيخ الإسلام بالمملكة العثمانية وواقف المكتبة العظمى بالمدينة المنورة حلاه مؤرخ تونس الوزير ابن أبي الضياف في مقدمة تاريخه ب عالم الأمة وفخر الأيمة شيخ الإسلام الطائر الصيت ثم ذكر ونقل عنه ما رأى منه مما يدل على جودة الحافظة ورسوخ القدم في العلم انظره وأفرد ترجمته بالتأليف عالم بغداد ومفتيه الشهاب محمود الآلوسي صاحب تفسير روح المعاني في جزء نفيس وقفت عليه بمكتبته ولد سنة 1201 وولي شياخة الإسلام بالآستانة سنة 1262 ومات سنة 1272 باصطنبول على ما في النفح المسكي أو في سنة 1275 على ما في عمدة الأثبات تشابه الاسماء ما لم يصاحبها تصريح لاينفي النسب |
سبحان الله
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا. صدق الله العظيم. |
للعلم ترجمة عارف عصمة اله منقولة بكمالها من فهرس الفهارس للكتاني كما يلي
380 عارف الله أحمد باي التركي هو الشيخ شهاب الدين أحمد عارف ويدعى بعصمة الله ابن إبراهيم عصمة الله ابن أبي الوليد إسماعيل بن إبراهيم باشا زاده الحنفي الحسيني الاسلامبولي شيخ الإسلام بالمملكة العثمانية وواقف المكتبة العظمى بالمدينة المنورة حلاه مؤرخ تونس الوزير ابن أبي الضياف في مقدمة تاريخه ب عالم الأمة وفخر الأيمة شيخ الإسلام الطائر الصيت ثم ذكر ونقل عنه ما رأى منه مما يدل على جودة الحافظة ورسوخ القدم في العلم انظره وأفرد ترجمته بالتأليف عالم بغداد ومفتيه الشهاب محمود الآلوسي صاحب تفسير روح المعاني في جزء نفيس وقفت عليه بمكتبته ولد سنة 1201 وولي شياخة الإسلام بالآستانة سنة 1262 ومات سنة 1272 باصطنبول على ما في النفح المسكي أو في سنة 1275 على ما في عمدة الأثبات هذا الرجل هو أعلم علماء الآستانة في القرن المنصرم وكان له بعلماء العرب ارتباط كبير واتصال عظيم وكان له بالرواية اعتناء باهظ واستجاز من دونه في المراتب الدولية ولو بالمكاتبة مما يعلم منه أنه جدير بقوله عن نفسه ألم تعلم بأن سماء فكري === تجول بأفقه شمس المعارف تفرس والدي في المعالي === فيوم ولدت سماني بعارف يروي عامة عن الأمير الكبير والسيد زين العابدين جمل الليل المدني والشيخ عابد السندي وعمر بن عبد الرسول العطار وحسن القويسني وأملى عليه أوائل الكتب للبصري من حفظه وحسن بن محمد العطار والشيخ علي الصيرفي مفتي الشافعية برشيد ومصطفى البناني ومحمد بن محمد صالح الشعاب وأحمد المالكي الشنكيطي وعبد الله بن عبد الرحمن سراج المكي والشمس محمد التميمي ونصر الكافي التونسي وابن عابدين الدمشقي ومحمد أمين الزيله لي ومحمد بن سليمان العلاف الاسكندري وعلي الساداتي وأحمد الروي وإسماعيل المحامدي وأحمد الطحطاوي وهبة الله القاضي الشامي ومحمد عمر الغزي الدمشقي ويوسف ...."انتهى. |
| الساعة الآن 07:30 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir