|
ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
هذه نبذة مختصرة جدا عن هذا الشاعر الكبير الذي يتميز شعره بعذوبة الكلمة ورشاقتها ورقيها حسن بن عزيز بوشو من مواليد 1949 ولد بقرية دويرة السبع إقليم فكيك. و هو شاعر مغربي مكرّم عربيّا من قبل الجمعية الدولية للغويين العرب في سنة 2009 ضمن خمسة أدباء مغاربة مصنفين في فئة الأعلام و العلماء ومكرم وطنيا في الملتقى الأول للشعر الغنائي: دورة الشاعر حسن بوشو..سنة 2001 بمدينة مكناس و مكرم في عدة مناسبات أخرى في بعض المدن المغربية النشيطة ثقافيا له أعمال عدة من بينها : قصيدة الأطلس المتألق أنات جريحة نسائم وعواصف في رحاب الله والوطن قصائد في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وأشهرها (بمدحك تعظـم الأمـداح قـدرا) وهذه القصيدة قد أنشدتها فرقة من فرق الإنشاد في المشرق العربي ومن دواوينه ديوان حب وغزل وله الكثير من الأشعار الرائعة فأشعاره تتميز بالعمق والسلاسة تكتسيها موسقى شعرية عذبة ____________________________________ وسنقوم ان شاء الله بنشر جميع قصائده في هذا المتصفح الذي أُنشيء تكريما واستقبالا له بمناسبة قدومه عضوا في ديوان اهله الادارسة فقط ننتظر منه الاذن |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
منشودتي ________ منشودتي بين الحسان صنعتها من وحي شعري ،من رؤى أوهاميه فهي الملاك بطهرها، قد زانها رب الجمال برقة متناهيه ونقاء قلب دافق بمشاعر في صفوها نحو العلا متساميه وبراءة أجثو لديها خاشعا وتحن في لهف لها أحلاميه فإذا رنوت لحسنها ألفيتني كالطير يرنو للنجوم النائيه وإذا شدوت بحبها مترنما خلت الملائك رددت ألحانيه. بالأمس عشت مشردا ضلت به بين الورى سبل الحياة الداجيه حتى سكنت لحبها فكأنني قد عدت من سفر أحط رحاليه فانزاح عن عيني الدجى وتفتقت في الصدر أزهار الأماني الزاهيه ورأيت سود الذكريات قد انمحت كالسحب في آفاقها متلاشيه ومناي عادت كالحمائم حرة جذلى تحلق في سماء صافيه |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
انعم وباراك في الشاعر الشريف الادريسي عزيز بن بوشو
|
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
. هـــــــــواللـــــــــــــــــــه هو الله نور الكون يبسط ظله فيحجب عين الخلق عن نوره الظل بأسمائه الحسنى تفرد عاليا ويقصر عن إدراك أوصافه العقل هو الظاهر المحجوب عن كل مقلة سوى مقلة لله بالحب تبتل هو الباطن البادي لكل بصيرة تجاوزت المحسوس ،ليس له شكل لو انكشفت أنواره لعباده لأحرقهم والكون ذالكم الوصل ولو لاح لاندكت جبال وخر من عليها ،كموسى إذ أجيب له السؤل هو الحي والقيوم ما ضم ذاته مكان وما لله بعد ولا قبل تنزه ربي أن يحل بحيز من الأرض في الدنيا كزعم الأولى ضلوا هوالخالق الباري المصور من له يسبح مافي الكون،ليس له مثل هوالملك القدوس حافظ خلقه تعالى حفيظ لا يمل ولا يسلو هوالقاهر الجبار فوق عباده لقبضته سبحانه يذعن الكل هوالنافع الضار المجيب لمن دعا ومنه تعالى يرتجى الخير والفضل وربي غني مالك الملك قادر له وحده في ملكه الحول والطول قوي متين مؤمن ومهيمن لطيف خبير عن تصورنا يعلو علي عظيم ذو جلال وعزة رؤوف رحيم،يكشف الضر أو يبلو سميع بصير لم تغب عنه نملة تدب بجوف الأرض داهمها سيل عليم بما قد كان من أزل وما تخبئه الآباد من دونها الليل عزيز جليل القدر مقتدر له يذل الأولىعزوا ويجثوالأولى جلوا. مجيد كبير ماجد متكبر معز مذل رافع خافض عدل وربي سلام للأنام وهم طغوا فحق عليهم في حياتهم القول وحاق بهم هول الحروب تناحرا وإن لقاء الله حقاهوالهول فناسيه ينسى في العذاب وفي الضنى ويسقى كؤوساأترعت ملؤهاالمهل (يتبع) . |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
نحي بصاحب تلك الكلمات الراقية الأستاذ حسن عزيز , وهو شرف لنا تواجده في ديوان الأشراف الأدارسة
كما أحي صاحب الروح الحماسية الشفافة ذات الخلق أستاذنا القدير ومشرفنا الغالي عزيز تحيتي لكما |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
اقتباس:
|
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
تتمة هوالله ** * وباعثنا القهار يمهل من بغوا ولكن مآل البغي من ربنا الذل فكم من طغاة أعجبتهم نفوسهم أماتهمو في القهر من بعدما استعلوا هو المقسط الحكم الحكيم ومن به يلوذ التقي إن أضر به النذل وربي هو الوالي الوكيل لعبده إذا مسه ظلم وضاقت به السبل متى ما دعا المولى استجاب دعاءه مذلا لمن أعماه في ظلمه الغل وربي رقيب لا دسائس خلفه وليس بخاف عنه من أمرهم دغل على نفسه قد حرم الظلم مبغضا لمن ظلمهم للتاس في عرفهم حل وربي حسيب جامع ومؤخر فمنتقم والمكر يعلى ولا يعلو هو الأول المبدي المعيد بديع ما حوى الكون مما لا يحيط به عقل هو الوارث الباقي الشهيد وكل ما سوى المتعالي ،في التراب سينحل هو الآخر المحصي المقدم،وحده له العقد في ملكوته وله الحل هو الواحد المحيي المميت ووحده يصيب بداء أو يشافي من اعتلوا هو الواجد الفتاح ما كان موصدا إذا انسدت الأبواب وانعطب القفل وليس سوى الأعلى المجير يغيثنا إذا هاجت الأمواج وانقطع الحبل ورزاقنا المغني الحميد مقبتنا إذا اشتد في السبع العجاف بنا المحل هو الموجد الفعال ما شاء وارتضى ولو لسوى الفعال قد أسند الفعل فلست برام إذ رميت وإنما رمى الله منسوبا لك الرمي والنبل ولولا هدى الهادي لما كان مهتد ولا كان ذكر الله في روحنا يحلو متى ما تجلى نوره في قلوبنا أضاءت وعند القبض ينسدل الليل فسبحان ربي الباسط القابض الذي متى شاء كان الوصل منه أو الفصل _______________________ يتبع |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
إدراج أشعاري أو بعضها مجموعة في هذه المعلمة المباركة تعدّ بمثابة التفاتة كريمة من قبل الشريف الأديب عزيز و من قبل الأحبة الشرفاء، و هي التفاتة أعتزّ بها ،و أشكرهم عليها من أعماق قلبي. و أشير إلى أن بعض أشعاري المتواضعة منشورة إلكترونيا على النيت على شكل "دواوين "أو على شكل قصائد متفرقة في العديد من المواقع الأدبية و منها : - ديوان في رحاب الله و رسوله الأكرم - ديوان في حب الوطن و حامي حماه - ديوان حب و غزل - ديوان نسام و عواصف بحيث يكفي تركيب "عنوان "أي منها على الباحث google ليحيل على المطلوب. و كم سأكون ممتنّا لو نقلت قصائدها إلى هذا الديوان المبارك في هذه المعلمة المباركة ، و سأساهم -إن شاء الله- في عملية نقلها من حين لآخر. أجدّد’ شكري لأديبنا الذواق"عزيز"و لكل المرحّبين بالفكرة. و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
ما شاء الله واللهي فخر لنا تواجدك معنا استاذنا الكبير
وشاعرنا الرائع |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
تتمة هوالله *** ** * هو المنعم الحق الودود ولي من صبابته الرحمن لا المال والأهل هو المانع الوهاب يمنح من يشا ومنه تعالى وحده المنع والبذل هو الواسع المعطي لمن شاء عزة ويعطي الهدى من هم لرحمته أهل ويؤثر بالإحسان من قد أحبهم ولم يلههم عن ذكر آلائه شغل ويعطي غنى الدنيا لمن شاء في الورى ليهدي أهداهم ويفتن من ضلوا هو البر ذو الإكرام غفار كل ما سوى الشرك مما قد جنى الطيش والجهل فربي كريم لا حدود لجوده عفو غفور للعصاة ومن زلوا صبور على نكرانهم متفضل بفيض من الآلاء ماانفك ينهل رشيد هدى النجدين من شاء يهتدي ومن شاء كفرانا تضل به السبل حليم شكور ليس يبخس تائبا ولو جاء بعد الفوت يرهقه الحمل هو الأحد التواب والصمد الذي إلى نصره الموعود يرتفع السؤل فيا حي يا قيوم يا من بذكره وأسمائه تحيا القلوب وتخضل أغث أمة الإسلام في القدس واستجب لمن لك بالشكوى أكفهمو تعلو وقد ضاقت الدنيا بما رحبت بهم ولم يجدهم أهل كرام ولا خل ومل سماع الأرض طول عنائهم وهم من رجاء فيك يارب ما ملوا فثبت بحب القدس أقدامهم بها وقد ساد فيها الوغل واستأسد الوعل وعاث بنو صهيون فيها نذالة وديست بها الحرمات واسترخص القتل وشارون روح البغي فيها وجسمه يخور كما قد خار من قبله العجل ومن خلفه الشيطان يسند ظهره ويغري على الطغيان فيها من احتلوا فيا حق يا قهار أطفئ كيانهم بماأسلفوا من مكرهم وبما يتلو ونور قادة الإسلام واجمع قلوبهم عساه مع الأخطار يلتئم الشمل وصن سادس الأطهار للخير والهدى تشع به فينا النبوة والرسل وعزز به فينا رسالة جده لنحيا بها في النور إن عسعس الليل وعجل لنا بالنصر وارحم هواننا بأسمائك الحسنى وأنوار ما نتلو . |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
صورة *** ** * رأيتك وهما وراء المحال ونجما سنيا بعيد المنال ونورا تفتق عنه الدجى كفجر تراءى وراء التلال وصورك الحب في ناظري ملاكا تنزل ،فوق الجمال فصلى لك القلب بين الضلوع وهامت بك الروح عبر الليال ولما أضعتك ضاعت مناي وخاب الرجاء وساء المآل فسرت وحيدا بدرب الحياة أجر ورائي قيود الملال أتيه جنوبا ولا أهتدي فتحملني الريح ،ريح الشمال وأركب في زمر الراحلين لشط الضياع قلاع الضلال أحاول أن أستعيد الرشاد فأمسي وبي لوثة من خبال وأزعم أني اطرحت الهوى وحبك في القلب داء عضال سيمضي الزمان وتفنى السنون وفي الصدر منك هموم ثقال فيا من صنعتك في خاطري ملاكا نزيها كريم الخلال أنا من وضعتك في أضلعي لكي تغرسي في فؤادي النبال ويا صورة رسمتها الرؤى لعيني،يحيط بها ألف هال أنا من بحبي خلعت السنى عليك وألقيت هذي الظلال وما كنت قبل سوى أحرف ولا بت إلا نسيج الخيال ولست سوى اسم على صفحة ورسم يخطط فوق الرمال . |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
ذكــــــراللــــــــــــه ** * * * بذكر الله ترتاح القلوب وتنزاح المتاعب والكروب وتنزل رحمة الغفار غيثا به تمحى المعاصي والذنوب وتنفتح البصائر بعد غي فتنكشف الغياهب والغيوب وينسى ظلم من ظلموا وتشفى جراح في الفؤاد لها ندوب وتطوى ذكريات كالحات لها في الصدر إن نشرت نعيب لتزهر بعدها في القلب حال يساوى بالقريب لها غريب ولا يبقى سوى شوق ووجد بروح في هوى الباري تذوب أياربي أتيتك بعد عمر أضلتني به عنك الدروب وغرتني الأماني وهي وهم تخادعنا به الدنيا اللعوب فحرر من حبائلها فؤادا اسيرا عن غوايته يتوب فؤادا ما له عما أرادت به الأقدار من أزل هروب فأنت الملهم الهادي لنور ومن تضلل فليس له نصيب تقدر ما تشاء لنا وعنا فترشد أو تضل به قلوب فقدر في الخواتم لي متابا إليك ولا تدع أملي يخيب فأنت المستجيب لكل داع وأنت لمن دعاك له قريب ورحمتك العظيمة لا تدانى وعفوك واسع سمح رحيب تضاءل جنبه كل المعاصي وتصغر عنده منا الذنوب . |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
|
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
الى شباب فلسطين ** * * * * شباب فلسطين ياعزنا ويا فجر أيامنا الآتيه بكم تنتشي اليوم في روحنا بقية نخوتنا الباقيه وتخضل آمالنا الذابلات وتشفى جراحاتنا الداميه فبارك ربي لكم عزمكم وحقق كل المنى الغاليه وطهر مسرى نبي الهدى بكم من أذى الطغمة الباغيه أيا من سلكتم طريق الجهاد وطلقتم العيشة الفانيه وأطلقتم الروح من ضيقها ومن قيد سجانها الطاغيه فطارت إلى ربها حرة وعادت إلى جنبه راضيه عليكم من الله أزكى السلام هنالك في الجنة العاليه |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
مشكور اخوي عزيز هي فعلا التفاته حلوه منك مثل ما قال استاذ حسن استاذنا الشاعر حياك http://www.cafe-school.com/vb/upload...1315451039.png |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
ماشاء الله بارك الله فيك يا شاعر
|
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
الحـــــــــــــــجاب *** ** * * * * زي التحجب زهرة الإيمان من حولها فاحت بطيب جنان وجمال "حاملة الحجاب "يحيطه من ربها فيض من الرضوان وكأن خلف سنى الحجاب وتحته ملكا تخفى عن رؤى وعيان لكن يحس به الفؤاد فيزدهي نورا يشع بداخل الوجدان والكاسيات العاريات مميلة للناس هن حبائل الشيطان وبهن زاد الفاسقون توغلا في التيه عن دين وعن ديان فحملن وزر ضلالهن وفوقه أوزار منحرف بهن وزان ولو اتقين الله كن أطعنه ولبسن زي الطهر والغفران ولظل موطننا مصون كرامة في الأرض مرفوعا على الأوطان ولما تداعى"للتحرش"نحوه شذاذ آفاق من الغربان . . صوني جمالك لا تكوني فتنة للناس من قاصي البلاد وداني يابنت "يعرب"كنت أكرم قدوة في صون إنسانية الإنسان وبلادنا مهد الكرامة والهدى لا وكر فساق ولا مجان من قلب بغداد الجريح إلى ربى بيروت أو وهران أو تطوان ما كنت يوما غير روح طاهر يسمو بقلب العاشق الولهان ويريك في عينيه أغلى قيمة من كل ما ترنو له عينان أيحولونك محض جسم ساقط متدنس بالرجس و"الديدان"؟ صوني عفافك لا تكوني سلعة دنيا تباع بأبخس الأثمان فالله قد أعلى العفاف مكانة وأذل قدر فواجر وغواني وبنات يعرب عبر كل عصورها رمز السمو لسائر النسوان وسموها بالروح لا بنزوعها للكشف عن صدر وعن سيقان أما التبرج والتعري والخنا فمراتع للذل والخسران ورذائل تزري بمن نبذوا التقى وتنكبوا عن منهج القرآن وأضاعهم تقليد غرب ضائع يحيى بلا قيم ولا إيمان . . والمؤمنات بربهن يطعنه ويقلن في سر وفي إعلان "إنا التزمنا بالحجاب لأنه في ديننا من رحمة المنان والستر من تقوى القلوب وطهرها والعري خزي من أذى الشيطان |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
لاتــــــــــــــسألــــــــــي.... *** ** * * * * لأ تسألي عني ولا تستفسري ما حاليه فلقد بداصبحي وأد برت الليالي الداجيه فعرفت أنك غيرما قد صورت أحلاميه وفهمت أني إذ هوي تك قد هويت لهاوية فقبرت كل مشاعري وصحوت من أوهاميه . . بالأمس كم هز الحني ن إلى سماك فؤاديه ولكم أذبت عواطفي من مهجتي في قافيه وبعثتها من أضلعي آهات شوق داميه لكن..تلاشت للضيا ع مع الرياح العاتيه لم تحفلي يوما بما ضمته من آلاميه كلا ولا أحسست يو ما من صداها ما بيه فكأنما قدت ضلو عك من صخور قاسيه . . واليوم..عدت تسائلي ن عن العهود الماضيه يا من ملأت شغاف قل بي بالجراح النازيه لا تذكريني..لا تثي ري ذكرياتي الغافيه ودعي الفؤاد وما طوى من أمنيات ذاويه وابقي كما أحببت دو ما أن تكوني نائيه فأنا اهتديت..ولن أعو د إلى الضلالة ثانيه |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
ســــــــبحانـــــــــــــــه * * * * * * * سبحان ربي لا إله سواه، له قد أنبت،ومرتجاي رضاه وبه استجرت من الزمان وأهله فهو المجير متى المضام دعاه لا حول لي إلا به ،كلا ولا لي في الأمور سوى الرضى بقضاه والخير منه جميعه،فمن اهتدى فبنور ربي أبصرت عيناه ومن اعتدى متعاميا فبغيه وبما جنته من الذنوب يداه . . سبحانه ربا رحيما رحمة تسع الوجود بأرضه وسماه رزق البرايا مانحا أحياءها أجلا لكل في الكتاب قضاه وقضى لكل في العباد مقره ومصيره في سعده وشقاه سبحانه ربا حكيما عدله في الخلق جل عن القياس مداه فالعقل-وهو المنتهي-أنى له يرقى إلى الامنتهي بعلاه؟ ما أسفه الإنسان قاس برأيه ما لا يقاس..وما أضل رؤاه فاشتط في قدر الإله وعدله عن حده..وانكب في مهواه وغوى "الضرير" معانقا لضلاله يقصيه عن "عدل الإله"عماه أودى به عقل سرى متفلسفا في دينه قد ضل في مسراه والعقل عالمه الدنى وأمورها لا هتك "أبواب القضا" وحماه فقضاء ربي لن يحيط بسره أحد وليس يحده بحجاه وقضاؤه"بحر"تلاطم موجه من خاضه زلت به قدماه هو"سر ربي"ليس يرفع ستره بشر وليس يزيحه إلا هو . . سبحان من علم البرية كلها قطر تلألأ من بحار سناه كم أية من علمه أوما لها "ذكر حكيم"لم يبن معناه حتى استبانت في العلوم عجائب شهدت بروعة ما "الكتاب" حواه سبحان من سوى "البنان"بدقة ويعيد صورته كما سواه هي آية بهت الجحود بنورها متعجبا وانهد من أعلاه وتبين الحق المبين لكل من فتنوا بعلمهم الحديث فتاهوا فازداد إيمان الذين بروحهم قد حل في الأعماق منها الله وتكشفت أيات ربي كلها نورا يزكي في الفؤاد هداه . . لو كان من غير"العليم"لعاينوا فيه اختلافا ناقضا مبناه لكنه وحي الخبير بما انطوى في الغيب عن أفهامنا معناه نطقت به الآيات وهو ملفع في الليل-قبل عصورنا-برداه قد خطه "علام غيب"لم يزل قرآنه صبحا يشع ضياه وستكشف الأيام من آياته عجبالمن جحدوا الذي أوحاه . . سبحانه ربا تنزه أن ترى في وصفه بخيالنا الأشباه فهو الفريد بذاته وصفاته والوصف فيه فاقد جدواه لغة الأنام تعطلت في حقه وبدت رنينا فاقدا لصداه ليست تلامس سره كلماتنا لكن قلوب المؤمنين تراه والأسعدون من اجتباهم ربهم وأحاطهم من فضله برضاه فأقام يعمر ذكره أرواحهم ويضيء في أعماقها بسناه ويسبحون بحمده في سرهم يدعونه بتضرع"رباه" فيفيض من تقواه سيل عيونهم وتطيب في خلواتهم نجواه وبذكره يصل المريد لوجهه لا "بالكلام"مضللا مولاه . . سبحانه وبحمده،سبحانه لا نور يشرق في الوجود سواه سبحانه ربا جليلا قدره متفردا بجلاله وعلاه "من يعش عنه" يكن هواه دليله لمراتع الآثام في دنياه ويكن له الشيطان إلفاهاديا لمقره بجهنم مأواه ومن "استقام على الطريقة" تغتدي "أنوارها"في قلبه سقياه وجزاؤه شهد السكينة والرضا في الأرض والرضوان في أخراه . . فعلى الذي هدي الأنام بنوره صلوات من فوق الثرى أعلاه وعلى الهداة المهتدين سلامه ما دام إسلام يشع ضياه وتشيع دعوته بآفاق الدنى أملا فتزهر في الفؤاد مناه ويصيح من قلب الهزائم هاتف "ليل العواصف راحل بدجاه" وغدا بحول الله يشرق يومنا ويعم كل العالمين ضحاه وغدا سيفرح مؤمنون بربهم مستعصمون -على الغضا-بعراه **************** ******** ** |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
أعزك الله يا أخي الشريف عزيز. لساني عاجز عن شكرك على ما خصصت به شعري من عناية كريمة شكرا جزيلا للكلمات الطيبات التي تركها لي هنا من شرفوا هذا المتصفح |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
اقتباس:
لقد حصل لنا الشرف بوجودك بين أبناء عمومتك وأهلك من جميع أنحاء العالم في ديوان الأشراف الأدارسة ولا أخفي عليك فقد لفت إنتباهي شعرك الرائع الذي ينم عن فكرٍ راقي وعلم. |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
من وحي النقاش الدائر هذه الأيام حول الركوع للملك في حفل الولاء ركوعي لربي لا ركوع لغيْره= ولو كان هذا الغير’ "سيّد عصْره" فما ركعوا من قبْل’ حتّى "لمرْسل"= أشعّ على الدنيا بساطع نوره و إنْ قلْتم’ "حفْظ’ التقاليد واجب"= أقول’:"و ربي؟ هلْ يطاح’ بأمْره؟" و أمّا الركوع’ للإمام تجلّة=فليْس ارتقاء في النفوس بقدْره و لكنّه’ عوْد لعهد قد انطوى = و أمْسى رميما في دياجير قبْره و جاه’ أمير المؤْمنين أجلّ أن = يقاس بتقويس المحبّ لظهْره كفى أنّه من آل بيت مطهّر = من الرجْس عند الله في آي ذكْره و أنّ "أبا الزهْراء" جدّ’ جدوده= وهمْ من بهم ينثال’ سلسال’ نهْره و يمتدّ عبْر الأرْض خصْبا و نعْمة = فيشمل’ كلّ العالمين بخيْره فلا تطْمسوا نور النبيّ و آله = بما ليْس يوما من تباشير فجْره فقدء حرّر الإنسان من جهْل أعصر = و من قسْوة الطغْيان فيها و جوْره و أعْطى "وليّ الأمْر" حقّ سيادة = و أوْصى رعاياه بطاعة أمره و بيْعته فيما به الحقّ’ و الهدى = و ما فيه حفْظ’ المرْء منْ شرّ غيره و ما فيه تحقيق’ العدالة و النما = على الأرض للإنْسان وفْقا لعصْره شعر: حسن بن عزيز بوشو |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
في ردّ مزاعم الحاقدين على الإسلام و على رسول الله الأكرم محـمـد’ يـــا أعـــز الـنــاس قـــدرا*وأعـظـم مـرســل فـــي الأنـبـيـاء بحـبـك تـزدهــي الأرواح’ حـسـنـا*وتغـمـرهـا فــيــوض مــــن بــهــاء وليس يمس قدرك فـي الأعالـي*ولا فــي الأرض نـفـخ فــي هــواء وليس يضير شمسك في ضحاها*خفـافـيـش تــفــر مــــن الـضـيــاء فأنـت علـى الـثـرى للـنـاس نــور*وأنـت حبيـب ربـك فــي السـمـاء ولــكــنْ مــــنْ سـريـرتــه ظــــلام*فـمـا لــه فــي ضـيـاء مــن رجــاء يـبـيـت مـعـاديــا لـلـحــق جــهــلا*ويفـضـح’ مــا بقـلـبـه مـــن خـــواء ويـحـسـب نـشــره للـحـقـد فـنــا*ولـيــس ســــوى نــــداء لـلـفـنـاء وزرع لـلــشــرور عــلـــى ثـــرانـــا*ودفــــــع لـلـتـنـاحــر والـتـنــائــي وليـس سـوى ضغائـن قـد تـعـرتْ*يـفــوح الـخــزي مـنـهــا بـالـعــراء فـيــا للـحـاقـد الـغـربـي تـعـمــى*بصـيـرتـه فـيـوغـل’ فـــي الـعــداء يلـطـخ صفـحـة الإســـلام ظـلـمـا*ويــزعــم أنــــه (ديــــن الــدمـــاء) ولــيـــس مـحــمــد إلا رســــــولا*بـديــن الـحــب جـــاء، وبـالـصـفـاء لينـشـر بـيـن كــل الـنـاس عــدلا*ومـرحـمـة وروحـــا مــــن عــطــاء وتـوحــيــدا لـخـالـقـنــا تــعــالــى*ولــلأجــنــاس طــــــرا بـــالإخـــاء فـكــلــهــم’ بـــنــــو رحـــــــم لأم*و"كـــلـــهـــم’ لآدم" بــانــتـــمـــاء "فــــلا تـمـيـيـز بـيـنـهـم’" بــلــون*ولا إجـحـاف فــي حــق الـنـسـاء و"لا إكــــراه فـــــي ديـن"ولــكــنْ*هـي "الحسنى"طريـق’ الإهتـداء وتــــاج’ محـمـد"خـلـق عـظــيــم"*بــه فــي" الـذكـر" كـلـل بالـثـنـاء هـو"الـمـبـعـوث’"لـلـدنـيـا"مـتـمـا"*لأخـــــلاق الــمـــروءة والـــوفـــاء فكـيـف يـمـس مــن زكــاه ربـــي*ويـرمـى بـالـقـذى نـبــع’ الـنـقـاء؟ ولـم يـك فـي الورى"فظـا غليظـا"*ولـــم يـعــرف بـبـغــض أو جــفــاء وكــــم آذوه وهْــــو بــــلا نـصــيــر*وعـنــد الـنـصـر جـــاد بـــلا فـــداء وقـال"..فـأنـتــم’ الطـلـقـاء’"مـنـا**عـلـى مــنْ منـهـم’ كـــل’ الـبــلاء هــو الـهـادي إلــى حــق بـرفــق*ولم يخض الحروب علـى" افتـراء" ولــم يـلـهـج بـغـيـر الـحــب ديـنــا*ولــــم يـسـفــك دمــــاء الأبــريــاء فقتل' المرء–في الإسلام –نفسا*"كقـتـل لـلأنـام" عـلــى الـســواء وكـمْ مـن معتديـن علـى شعـوب*بـداعـي الحـقـد أو طـمـع اغتـنـاء وقــــد زعــمــوا بـأنـهــم’ أتــوهـــا*لـرفـع الـظـلـم أو جـلــب الـنـمـاء -فـيــا للـبـاطـل الـعـريـان يــزهــو*طلـيـق الـوجــه مـنـعـدم الـحـيـاء ويـرقـص فــوق أشـــلاء الضـحـايـا*عـلـى جـثـث الطفـولـة والنـسـاء ويـزعــم أنـــه قـــد جـــاء يـهــدي*إلـيـنـا الـيــوم إكـسـيـر الـشـفــاء ويــا لــك مــن مـهـازل مضحـكـات*لـعـالـمـنـا (بـضــحــك كـالـبـكــاء) وواحـــراه مـــن غــــرب غــشــوم*يـكـبـّدنـا صـنــوفــا مـــــن عــنـــاء كــأن لـــم يكـفـهـمْ مـنــا خـنــوع*ومـــا نـلـقـاه مـنـهـم مـــن بــــلاء فيـرمـون النـبـي ولـيـس يـرمــى*ســواهـــم بــالــدنــاءة والـــريـــاء فـيـا رب اخـــذل الـفـجـار وارجـــعْ*بجـيـش البـغـْي مكـسـور الـلــواء وصنْ"مـهـد الحـضـارة"مـن غـــزاة*يـمـصــون الــدمــاء بــــلا ارتـــــواء وأخــــز "الناشـريـن"لـكـل زيــــف*عـلــى ديـــن الأخـــوة والـصـفــاء "رمــــوه بـدائـهـم"مـكـرا لـكـيـمــا*يـضـلـوا الـنــاس بـالـزعـم الـهــراء فـيـوصـم قـومـنــا "بالعـنـف"زيـفـا*ويــرمـــوا مـثـلـهــم بــأخـــس داء و"أهــل’ الله "حـاشـا أن يـسـاووْا*بـمــن سـفـكـوا دمــــاء الأنـبـيــاء فـخـزيـا لـلأولــى بالـحـقـد نـــادوا*بـهـذي الأرض ،مــن رب السـمـاء ويــا مـرحـى لـمـن بالـحـق دانــوا*ومــن صـبـروا عـلـى كــل ابـتــلاء ومـــا ردوا عـلــى ســـوء بــســوء*ولا حـقــد عـلــى أهـــل الـغـبــاء فليس يضير’ من في النور سـاروا*عـــواء خـلــف" قـافـلـة الـضـيــاء" شعر: حسن عزيز بوشو السبعي(مكناس _ المغرب) |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
اقتباس:
اقتباس:
اللهم صلي وبارك عليك يا رسول الله استاذي الشاعر الكبير اعلى الله شأنك وقدرك عنده عزوجل وعند الناس بالدنيا وجعلك من الفائزين بها والاخرة.... استاذي الشاعر اشكرك لاثرائك المتصفح بشعرك الرائع ..... واطمع منك بالمزيد |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
اقتباس:
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته حقا أبدعت أخي حسن عزيز بوشو السبعي. بارك الله فيك وفيما خط يراعك. |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
السلام عليكم و رحمة الله. اشكر الأحبة الأبرا الذين شرفوا هذه الصفحات و أدعو الله أن ييسر لي إدراج عدد من قصائدي هاهنا خلال شهر رمضان جعله الله مباركا على مرتادي هذه المعلمة و على سائر الأمة |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
يقول مثل من أمثالهم: Qui sème le vent récolte la tempête (من يزرع الريح يجني العاصفة) 2_أنشودة لبيك يا نبي كان قد تكلف بإنشادها مجموعة من الشباب- مشكورين- في التظاهرة المنظمة بمكناس في 12.02.2006للتنديد بالإساءة المغرضة للرسول الأكرم الحادي(المنشد) نبينـا يـا أيهـا الحبيـب*’ناديتنا،فنحـن نستجـيـب’ يا من به توحدتْ شعـوب*’ومن زكتْ بحبـه القلـوب’ فاندفقتْ في الشارع الطيوب’*فواحة"لبيـك يـا حبيـب’" المرددون لبيك يا نبي يا حبيب*’لبيك يا زكي يا حبيب’ الحادي ما ضر أن جاهلا غبيا*في رسمه قد شوه النبيا فالحقد كان كامنا خفيا*ثم استبان صارخا جليا فمجدت أمتنـا النبيـا*وأسمعت شعوبها دويا المرددون لبيك يا حبيبنا النبيا*لبيك يا نبينا الزكيا الحادي فالحمد لله الـذي أرانـا*تأصل الإسلام في حمانا وقد أرى الأعداء والخلانا*معزة النبي فـي دنانـا فأكسب الهوان والخسرانا*مقامرا بديننـا استهانـا المرددون لبيك يا نبي يا حمانالبيك يا شفيع يا رجانا الحادي فلتحمدي يـا أمتـي المنانـا*ولترفعي في حمـده القرآنـا ولتهجري الخذلان والإذعانـا*ولتقرعي في العالـم الآذانـا "الحمـد لله الــذي هـدانـا*وهْوالذي –من فضله-أرانـا كيف ازدهى الإيمان في حمانا*وأزهر القـرآن فـي ربانـا" المرددون " الحمـد لله الــذي هـدانـا*وهْوالذي –من فضله-أرانـا كيف ازدهى الإيمان في حمانا*وأزهر القـرآن فـي ربانـا الحمـد لله الــذي هـدانـا*الحمـد لله الــذي زكـانـا شعر حسن بن عزيز بوشو |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
"بمدحك تعظم الأمداح قدرا"، وهي قصيدة كنت’ نشرتها قبل اليوم في الكثير من المواقع الأدبية.و سرني في الأيام الأخيرة أن عثرت’ عليها "منشدة"في مشرقنا العربي الحبيب من طرف فرقة من "البراعم الواعدة"..و كان ذلك عندما ركّبت’ مطلع قصيدتي في الباحث "جوجل" google من أجل الاطلاع على المنتديات التي نشرتها فيها وإذا بالباحث الرائع يحيلني على المقطع الأول من قصيدتي منشدا في اليوتوب. فيما يلي القصيدة: بمدحك تعظـم الأمـداح قـدرا=ويزكو الشعـر عنـد الله ذخـرا ويغدو فـي حيـاة النـاس هديـا=ويحلو فـي فـم العشـاق ذكـرا أيا خيـر الـورى خلقـا وخلقـا=وأسمى المرسلين سنـى وطهـرا عليك صـلاة ربـك مـا تعالـتْ=بأرض "لا إلـه سـواه " جهـرا ومـا قـد طـاف إيمـان بقلـب=وخيـم فـي الجـوارح مستقـرا ومـا صلـى مصـل بابتـهـال=وسبـح ربـه صبحـا وعصـرا أيـا مـن أسعـد الدنيـا بـديـن=هو البشـرى التـي تمتـد بشـرا فتسرى بلسما في الأرض ، تشفـى=مـن الأضـرار والأقـذار طـرَا وتنمو فـي الثـرى أمـلا وحبـا=وزيتـونـا ورمـانـا وزهــرا ولـم تفتـأ تشـع هـدى ونـورا=وتنفـح عالـم الإنسـان عطـرا هو الإسـلام مـا أسخـاه غيثـا=تنزل للـورى خصبـا وخيـرا وما أحنـاه صـدرا مـن أمـان=لـهـذا العـالـم الموبـوء غـدرا وما أحرى بنـي الدنيـا ترامـى=بهـم مـوج بـأن يلقـوه بــرا رسـول الله حـيـى الله يـومـا=بزغت به علـى الآفـاق فجـرا ولما لحت خرتْ فـي الأقاصـي=عروش’ الكفر والطغيـان خـرا وصحَى نـورك الضاحـي غفـاة=غفوا في الجهل والأوهـام دهـرا فيـا للقـوم فـي زحـف عظيم=تكـرّ مـع الهـدى للمجـد كـرا وتقبل ليس تعـرف مـا التوانـي=ولا ترضى عـن الميـدان فـرا فتقلـب صفحـة التاريـخ قلبـا=لتملـي مجدهـا للدهـر سـفـرا وتمضي تحمل البشـرى بفتح=لأرض قد حمتْ في الناس كفـرا لتغـرس بعـده التوحيـد فيـهـا=وترفع فوقهـا الرايـات خضـرا وتبلـغ بالحضـارة كـل شــأو=يعـز’ منالـه علـمـا وفـكـرا هو القـرآن! كـم أحيـى قلوبـا=ورد القاحـل المهجـور نضـرا وما للنـاس مـن أمـل يرجّـى=سواه لفوزهـم "دنيـا" وأخـرى بـه صلحـت أوائلنـا فـسـادوا=وشادوا في العظائم ما اشمخرا فسـلْ عـن فنهـم تنبئْـك عنهـم=روائع’ تخلـب الألبـاب سحـرا وسـلْ عنهـم علومـا أبدعوهـا=تضيق بحملها الأسفـار حصـرا و"شوراهـم "أحـق’ "نظـام حكـم''=به في الأرض شع العـدل فجـرا فلا "صفر به تعلو زنـــــوجا"=،ولا بيض’ الأديم تبيـد "حمـرا" ولا امـرأة تهان ..ولا عبـــيد=تكابــد فيـــه بالإذلال أسرا هــو التحــرير والمنهاج "عـتـق=لــمن عانوا من الأيام قهرا. وديــن الله مرحمــة أحاطـت=برفــق في الثــرى كلبا وهرا وخوض الحرب فيه لأجل حق"="بنهج" يبتــغي فـي النـاس خيرا فــلا حـرق لأشــجار وزرع=ولا قــتل لمــن لم يأت جـورا ولا عدوان فيــه سوى عـلى من=بغى حــدا عن الجـريان نـهرا وديـن الله لـيس بــه حـروب=تـشنّ "بفرية" في الناس تفــرى ليكثر من طـغى فيـها فسادا=ويـملـك وحـده بـرّا وبـحـرا ويقتـل بالـضغـينة لا سـواهـا=وينشر فـي الورى جــورا وغدرا ويزعم أنــه قد جــاء "عـدلا"=لــيزرع في الثـرى زرعا وزهرا *** رسول الله يا روحا سـرى فـي=شعوب فانتشـتْ عـزا ونصـرا أبثـك حـال أقــوام تـهـاوتْ=تعانـي اليـوم إحباطـا وقـهـرا وينحـر’ عزمهـا يـأس مـريـر=وينخر’ عظمهـا الخـذلان نخـرا ولـو عملـت بديـن الله حـقـا=لغيـر مـا بهـا أمـلا ويـسـرا فربـي لا يغيّـر مــا بـقـوم=رضوا دار الهـوان لهـم مقـرا وقد تركـوا أصولهمـم’ وخانـوا=مبادئهـم وسامـوا الديـن هجـرا فوا أسفـا علـى أمجـاد مـاض=يهيم بهـا بنـو الإسـلام فخـرا! تولـى ذكر’ها، ورمـتْ سناهـا=يـد الأقـدار للأقـذار قـسـرا فهـل يومـا يعـود لنـا سناهـا=بهيـا يـمـلأ الأرواح بـشـرا ويرجع بعض ما قد ضـاع منـا=ويسمع صوتنا في النـاس جهـرا ولـم لا؟ والهـدى مـازال فينـا=وباطـن’ أرضنـا ينشـق تبـرا! وخيـرَ النـاس بالمعـروف كنـا=وباستنكارنـا مـا كـان نـكـرا وامتنـا العريضـة قـد ترامـت=بهيكـل جسمهـا بـحـراوبرا وفينـا عـزم أجــداد كــرام=حملنا إرثهم فـي الـروح "سـرا" وكم في "الغرب" يسطع من "رجاء''=لنا قـد لاح فـي العليـاء بـدرا ينيـر الـدرب نحـو «الله" حبـا=لدين الحـق فـي الأديـان طـرّا ويفضـح للدنـى "أسسـا" عليهـا=بنت :صهيون" ما شادتـه غـدرا ليـدرك منصـف للـحـق أنــا=ذوو الحق الذي قد ضـاع هـدرا وليـس يفـتّ فينـا غيـر شمـل=تمـزق.. زاده الأعــداء بـتـرا! بـوعـد الله أمتـنـا ستـحـيـا=وتلـقـى مـنـه تأيـيـدا وأزرا وحاشـا الله يخذلـهـا وفيـهـا=رجـال أخلـصـوا لله نـصـرا فحتى لـو فشـا بالجهـل زيـف=وعاث بنو الخنا في الأرض مكرا ودب عقـارب الإلحـاد تسـري=سموم’ لعابها فـي النـاس كفـرا ووجـه’ الديـن شـوه مـن لئـام=قـد اتخـذوه للأطمـاع جسـرا فأمسـى مـن يقـول "الله ربـي"=كمن هو قابض في الكف جمـرا فـإن وراء هـذا الشـر خـيـرا=وإن وراء هـذا العسـر يـسـرا فكـم مـن "طالبي"فـي حمـانـا=يصول لعـرض أمتـه «هزبـرا" فيعلي شـأن "أحمـد" فـي ديـار=يكيـل لـه بهـا الجهـال مكـرا ويدحـض بالحقائـق كـل زيـف=ليسطـع وجهنـا الوضـاء بـدرا فيكفـي العامليـن ثــواب رب=يثيـب الصادقيـن لديـه أجــرا فيـا رب اجزهـم جنـات عـدن=وصنهم في الدنـى للديـن ذخـرا ووحـدْ شمـل امتـنـا وحـقـقْ=مناهـا كلهـا نصـرا ويـسـرا ليغمـر أرضنـا التوحيـد سلمـا=وأخلاقـا ومرحـمـة وطـهـرا ويشـرق دينـك الأسنـى ضيـاء=ويعبق حبـه فـي النـاس عطرا شعر حسن بن عزيز بوشو |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
في شفيع الخلق و رسالته يا أشرفَ الخلْق من عرْب و أغْيار.....المسْتـــجار به من لفْحة النّار ما لي ســواكَ شفيع أسْتجير’ به.....و ليْسَ لي "عمل" في هذه الدّار و ليْسَ غيْر ذنوب جئْت’ أحْملها.....و" حسْن ظنّ" علا في جود غفّار هو الرحيم’ الذي حاشا يعذّب’ منْ.....قدْ مجّدَ اللّهَ في صدْق و إكْبار و ما اسْتذلَّ لغيْر الله في زمن.....و لا استلـذّّ سوى خيْر و أخيار. إنّي بجاهـــــكَ عنْدَ الله معْتصم.....ممّا تقدّمَ من ذنبي و أوْزاري و ما تأخّـــــــرَ ممّا لست أعلمه’.....ممّا تحوز’ من الآثام أشعاري. إنْ كنت’ في الشعْر قدْ أذْنبْت’ في غزل..أوْ في هجاء، و في كشْف لأستار فلْيَبــــْقَ مدْحكَ عندَ الله لي أملا.....فيما تدفّقَ من قلبي و أوتاري و في انتـــماء لأصْل أنْتَ جوْهَره’...عانتْ سلالته’ من جوْر غدّار فغادرتْ بعْد "فخّ" (1 ) أرضَ موْطنها....في الشرْق ناجية من فاتك ضاري تدْعو إلى الله أهلَ الخيْر ،منْ سكنتْ....للحقّ أنْفسهمْ في" أرض أحرار" ** فاشْفعْ – و أنْتَ شفيع’ الخلْق أجمعهمْ-....للعبْد محْتسَبا "فرعا" لأطْهار قدْ آمنَ العمْرَ بالرحمان مرْتجيا...منْكَ الشفاعةَ عنْدَ الخالق الباري فلمْ يؤدّ ســـوى ديْن الفروض، و لمْ....ينعمَ بلذّات أوْراد و أذْكار و لا اسْتطابَ سوى أحلام أخْيلة...تبقيه منعزلا عن "صفّ أبْرار" فهلْ كمدْحك يا أزْكى الورى عمل...يرْجى به الصّفْخ’ عن مسطور أقْداري؟ و في مديحك طابتْ أحْرفي، و زكتْ...في روْضة الشعْر أزهارء و أثْماري و حلّقــتْ فوْقَ أدْواحي بلابــلها.........تشــدو بحبّكَ في أسْراب أطيار حتّى أتتْ فوقَ سطْح المسْجد النبويْ......تشتمّ فيه أريجَ الْوحْي و الغار و تحْتمي فيه من خوْف و من عنت.....و تسْتحـمّ به من لوْث أوْضار كيْما تجيب(2) "لماذا حبّكمْ" أبدا...في قلب أمّتكمْ نهر’ الصفا الجار يا منْقذَ الخلَق من جهْل و من بطر......و منْ ضلالات فسّاق و فجّار أشْرقْتَ شمسا على دنْيا اكْتستْ ظلما...و الظّلم’ فيهنّ ذو ناب و أظْفار فنوّرَ العدْل’ فوَقَ الأرْض، مندفقا ....بالخير و الحقّ فيها فيْض’ أنهار و حوصرَ البغي و العدوان’ و انْكسرتْ...في الشرق و الْغرب أعلام لأشْرار و شعّ دينك دين’ الله مكتسبا......على مدى القرْن أنْصارا لأنْصار دين’ المـــساواة بيْنَ الناس أجْمعهمْ......و دين مرْحمة كبْرى و إيثار لا فضْلَ فيه لبيض الجلْد من بشر...على سواهم و لا بالسود من عار و للنســــاء حقوق لا تضار’ بها......و لا تحمّـَـل’ عـبْءَ الكدّ للدار و ليْسَ في الدّين إكْراه على أحد.....لكنّه’ الحبّ و الإحسان’ للجار حتّى و لو أنّه من غيْر ملّتنا..........كجار أكْرم ممْدوح و مخْتار و السلْم’ من ملّة الإسْلام مصَدره...رغما على أنْف نكّار وّ مكّار فالحاقدون على الإسلام من قدم.......حرْب عليْه و إعْراض بإنْكار قد قاوموا الحقّ عن جهْل و عن حسد...و عنْ كراهة وطْواط لأنوار و الله يعلم’ و الدنْيا بأغلــــبها......أنّ السلام من الإسلام للباري فالسلْم’ حقا هو الإسلام’ يا أمما.....تحْيا بلا قيم رهْنا "لدولار" يسوسها الجنْس ، و الأهواء تحكمها...و لا تفرّق’ بينَ العزّ و العار ( و إنّما الأمـــم الأخلاق ما بقيت)....فإنْ تعرّت تهاوى جسمها العاري كيما تسود بها السيدا و تنخرها...و تنْجيَ الأرضَ من طغيانها الضاري. يا أحسن الناس في خلْق و في خلق...من قدْ أشادَ به في "ذكْره" الباري جئْتَ المتمّمَ للأخلاق تصْلحها...كي تعْمر الأرض من برّ و أبْرار و تصفوَ الناس من بغْض و من درن...و تنْجوَ الأرْض’ من شرّ و أشرار فاشّيّــــدتْ بك.. من نور.. حضارتنا...و أزْهرتْ في الدنى أيّ إزهار و أثْمرتْ ما يفيد الناسَ من "فلك" و من علوم و من "جبْر" و معمار.. حتّى ابتلــــــــــــينا بأجناس بلا قيم...فأطعموا كلّ ما شدْناه للنار و استثمرَ الغرب ما شدْنا ليملكه...و يطْمسَ النورَ عن آفاق أنْظار فاسْتعمرَ الأرْضَ و الإنْسانَ مسْتلبا...منه الفؤاد بتجْهيل و إفقار و لا قيـــــــــــــــــــامَ لنا إلاّ "بقوْمتنا"...لله في قـوّة و في إصْرار و في التحام على حقّ و مرحمة...لا في اقتتال و هدم باسم ثوّار و لا نجاة لأهل الأرض من ظلم....و من فواجع آفات و أخطار إلاّ اتّباع نبيّ الحقّ منبـــلجا....على يديْه الهدى من ربّنا الباري حسن بن عزيز بوشو مكناس في 02/12/2013 |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
الشدو في الطيرشيء من طبيعته القصيدة الملقاة في "ذكرى الوفاء"لروح الشاعر المغربي الكبير المرحوم إدريس الجائي إدريـــــس يا أيّهــا المبعوث’ من زمن= به تفـــاخر’ أزمان و أعصار عصـــر التأنّــــق في فــنّ و في أدب = و في حياة بها يلْتذّ تذْكار’ عصر بــه انفتـــحتْ آفاق’ أمّتنا= و أشرقتْ في سماء العرْب أقمار’ منها" ابن زيْدون"مرموقا بأندلس، = و"ابْن’ الحسيْن" و حوْله السّمّار’.. و الْجاي’ صنْو فحول الشعر أبدعهمْ = و لو تجاهل قدْرَ الجاي من جاروا يا شاعرَ المغْرب الأقْصى الذي انفتقتْ = على يديْـــكَ براعيم و أزهار’ فاخضلّ في "منْبت الأحْرار"روضهم’ = و انسابَ من نبْعه الدفّاق أنهار’ و أزْهر الشعــر و الإبداع’ في وطني = بما بـــذلْتَ ،و عزّتْ هذه الدّار’ يا أيّــــها الوطنــــيّ الحـــرّ’ مؤتلــقا= فـوق النـــــجوم، تعزّك الأخيار’ ما ضار نجْمك إنْ في الأرْض قدعميتْ = عنْ أنْ ترى نوره الوهّاجَ أبْصار’ و لا بأنك لم تكســـبْ ســـوى ألــم = ولا ظفـــرْتَ بما قــد نال أغيار’ لئــــنْ تناساك قـــوم كنت خافقهمْ =و ما وفـــى لك لا خلّ و لا جار’ و إن توالتْ عقــود ما عـــرفْتَ بها= و لا أزيحــتْ على ذكراك أســتار’ يكْفـــيك أنّك في أشعارنا"أحد" = و عن يسارك في الترقيم أصفار’ يا من تغنّــــى بحــبّ الله عــن ثقـــة =بأنّ ربّــــيَ للــــــآثام غــفّار’ يكفيك شعــرك في"الرحمان" منزلة = تلقــى بها عنده’ ما نال صبّار’ يا غارس "الحــبّ للأوطان" في مهج = صارت جنانا بها الأغصان’ أثمار’ لكمْ صدحتَ بهذا الحـــبّ فانفــــتحت= للناس من عذبك الفياض آبار’ و كمْ شدوْتَ بحبّ العرْش تغْرسه = في روح ناشئة من خلفكم ساروا و واصلوا السيـــر في درب الوفاء له=تنثــــال منهم لعزّ العرش أشعار’ لم يْمــــلها الزيــف بل أملى قوافيها = غـــرّ ميامين’ محبوبون "أطهار" همْ "رمز’ وحدتنا "، و من في عزّهم = في أرض "مغربنا" قد عزّ أحرار’. يا شاعر الصدق و الإخلاص في زمن= أعمى به القومَ دينار و دولار’ لمّا رأوك تصوغ المدح من ذهب =قالوا: أيا "جاي’" كم أغْنتك أشعار’. و ليـــس يجني من الأشعار ذو شمم =إلا جنــى فيه أحزان و أكدار’ يا مخلصا منـــك عشّاق’ السنى خبروا = أنّ المحـــبّة للأوطان إيثار’ و تضْحــــيات جــسام لا جزاءَ لها =و لا يرجّى بها في الأرض إقرار’ و كيف يجزى محبّ عن محبّته ؟؟= و هل تجازى عن التغريد أطْيار’؟ و الشدو’ في الطيْر بعض منطبيعته = و لو يخيّر’ ، هــل إلاه’ يختار’؟ فالطير تصدح و" الغربان "ناعــقة = و "للثعـــــالب و الذؤبان" أدوار كل بما فيه فيّاض، فمكتمل = يثني على الفضل ، "والمنقوص’"نكّار’ يكفيك يا "جــاي’ " ما خلّفْتَ من درر= منها أشعّت على الأجيال أنوار’ بها اهتدت أنفــس حيــرى مهذّبة = و أدرك الحقّ من فيالحقّ يحتار’ ففي سوانحك الغرّاء فيض’ سنى =يـ’ـهدى بها من هم’ للخير أنصار’ أمّا الـــذين بهم فــي قلبهم مرض =فهل يضير إذا في حقها جاروا؟ جزاك ربــــي جنــانَ الخـلْد ،مغتفرا = ما أذْنبـتْه’ بحقّ الشعر أقدار’ حسن بن عزيز بوشو مكناس في 25/04/2013 |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
<b> إبن تراب الأرض..</b> |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
إلى روح أخي و صديقي الحميم المرحوم الشاعر محمد الراشق أرثيك أمْ أرْثي أمانينا التي * أزرى بها الزمن’ الذي لا يرْحــم’ ؟ تلْكَ التي ولدتْ حسانا ،فازْدهتْ * آفاقنا بجمالها و الأنجم’ و ســمتْ بأجنحة الخيال قلوبنا *فوق السحائب جــــذْلة تترنّم’ كـنّا لها نحْيا و نحْلم’ أنها * معنا ستعلو في الذرى و تـحوّم’ و مضى النهار’ و لمْ نفقْ من حلْمنا * حتّى دنا الليل’ الكئيب’ المظلم’ فإذا بها ..تلك المنى.. موؤودة * و البوم’ ينعق فوقنا: "لا تحلموا" "فالشعر و الصور الجميلة و الرؤى * وهْـــم به في العصر يسْـبَى النوّم’ ماذا جنيتمْ منْ رؤاكم كلها * و زمانكمْ في وجهكمْ متجهّم’؟ وبنوكم’ من بعْدكمْ ،ميراثهمْ * ما ليس يشفي من ظما أو يطْعم’ *** يا راحــــلا لم تغْره عن فنّه *دنْيا ،و لا أغْراه’ فيها مغْنم’ قد عشت تشدو للجمال و للرّؤى * و تشيد بالحقّ المبين و تحْلم’ فعليك رحمة عادل يجْزى لدى * أعتابه، من جاءه’ لا يـ’ـظْلم’ و عزاؤ’نا أنّا سنفْنى كلــنا *يوما،فلا نأْسى و لا نتألّم’ و جزاء’ ربّي – بعْدَ ذالك-وحْده’ * و ثوابه ما يرْتجيه المسْلم’ حـ.ب...مكناس 07/10/2013 |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
النيت النيت’ "نقمة" عصرنا حتّى و لو * كمنتْ بداخل شرّه نعم’ و لعلّ أهون َ شــــرّه و أخسّه * وصْل به تسترخص’ القيم’ و به تداس’ محارم’ "الشرف" الذي * دأبتْ على تقديسه أمم’ "فالكام" عرّتْ ما يصان’، و مزّقتْ * أستارَ من بالطهْر يعتصم’ و غزتْ بيوتَ الناس تهدم’ ما ابْتنى * آباؤهمْ يوما و ما التزموا و قضتْ على قيم الحياء و أغْرقتْ * في الغيّ منْ شبّوا و من هرموا فطفا عن الإنسان منه’ ما اختفى *ممّا طو ت عن عيننا ظلم’ **أ أصاب من في الجنس أبْصر فاعلا * من فعله تتصنّف الهمم’؟ و النفْس’ سرّ ليسَ يدرك’ كنْهه’ *من ألّفوا عنها بما فهموا و الناس’ في الدنيا "معادن’" جمّة * بالإختلاف تظلّ’ تتّسم’ و أجلّهمْ أهْل’ المبادئ و التقى * منْ إنْ أساؤوا مرّة ندموا و الغافلون تقودهمْ أهْواؤهمْ * و ما لهم دين و لا شيم’ **** أمّا "عيون’ " النيت فيه، فهمّها *قنْص لمن محرابه’ الكلم’ ليصيرَ رهْنا أنْ تـ’ـكال لعقْله * و لسانه و سلوكه التّـهم’ حتّى يمــرّعَ رأْسه و يــراعه’ * إنْ رام ذالك مدّع حكم’ فالفاتنات’ من "العيون" إذا رمتْ * بسهامها أسدَ الوغى هزموا و ذوو المشاعر للجمال فريسة * يؤْدي بها و بقلــبها الحلم’ و يذيبها سحْر’ المفاتن عاريا * فتزلّ’ من هوَس بها القدم’ أمّا الّــذين يزيدهمْ إيمانهمْ * نورا، فلا تعْـميهم’ الظلم’ --- و النيــــــتّ’ نعمة’ عصرنا حتّى و لوْ * وجدتْ بداخل خــيره نقم’ فـــبه –و لوْ شطّتْ مسافات النوى - * بينَ الأحبّة توصل’ الرحم’ كمْ عاشقين به ارْتــــوتْ أرواحهمْ * و عروقهمْ من بعْد ما حرموا و توحّـــدتْ آمالهمْ فـــتلاحــــمتْ * بربـــاط عهْد ليس ينفصم’ و لكمْ جديـــد في المعارف و الرؤى * لوْلاه’ ضــمّ وجودَه’ العدم’ فبروضة "النيت" الفسيحة تجْــتنى * ثمـــرات’ ما قدْ أنتجَ القلم’ و النيتّ’ كالدنْـــيا الرحـــيبة كلّها * فيها و فـــيه النور’ و الظلم’ شعر حــــسن بن عزيز بوشو ** Freud (Libido-)المقصود |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
لك الحمد يا ربّ لك الحمد يا ربّي على وطني الذي*به التحم الإيمان’ و الأمن’ و المجْد’ هو المغرب الأقصى المبارك’ منذ أنْ*به استوْطنَ الأطهار فاسْتوطنَ السعْد’ و أزهرت الآمال’ فيه و أثْمرتْ*يزكّي جناها منهم’ الجدّ و الجهْد’ بنو" فاطم الزهراء "بنت محمّد*و أنواره منهم إلى الناس تمتدّ’ فقد ورثوا أخلاقه و صفاته*و جدّدَ في "جينات"أحفاده الجدّ’ هو الله من نقّى من الرجس آله*فدام لهم في قلب أمتنا الودّ’ فهمْ في سمانا كالنجوم مشعّة*و في الأرض همْ للذوْد عن حقنا الأسْد’ فمرحى لهذا الشعب تحت لوائهم*به الخيْر’ دوما خلْفَ ركْبهم’ يحدو و مرْحى لنا بالسادس الشهْم من به*قد ازدانت الدنيا و طاب به العهد’ هو الملك المحبوب’ من خصَّ وحْده’*بخلْق عظيم لا يقاربه ندّ’ و هل ببلاد العرْب في النهج حاكم*كعاهلنا ينمو على خطوه الورد’؟؟ و تلك بلاد العرْب في الموج ريشة *يغوّرها جزْر و يعلو بها مدّ’ و مغربنا الأقصى السعيد’ يحفّه*من الله تحت السادس اليمْن و السعد’ و دوحته الخضراء’ في الترْب أصْلها*و أغصانها نحْو السحائب تمتدّ’ و أفراد’ هذا الشعْب تحت ظلالها*بعرش الهمام الشهم في عيده تشدو و تزجي له آيَ المحبّة صرْفة*و كلّهم’ من خلْف موكبه جند’ هو الله’ قد أعلاه مثل جدوده*فواكبه في عهده العزّ و المجد’ فيا ربّ زدْنا من نداك بجهْده*و زدْه’ انتصارا لا يحدّ له حدّ’ و ألّفْ _كما ألّفْتَ بين قلوبنا * به_بين عربان يفرّقها الحقْد’ ووحّدْ بني الإسلام و اجمعْ شتاتهمْ*فصرْحهم’ يا ربّ ما انفكّ ينْهدّ’ و أمتهم في القهر تحيا مهينة*يصول عليها من على دينها ارتدّوا فيزري بها غرْب و يخذلها شرق*و ليس بحاميها حجاز و لا نجْد’ فيا حي يا قيوم ’ إرأف بحالها*و قد قلّ عن أحواضها في الدنى الذّوْد’ و صنْ "منْبتَ الأحرار" يا ربّ و احمه*و زدنا من الأفضال يزددْ لك الحمْد’ بوفكران - مكناس في 30/7/2013 ....حسن بن عزيز بوشو ... 1 |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
حسن بن عزيز بوشو السبعي تمت المشاركة بشكل عام - ٢٣/٠٦/٢٠١٣ حكاية البلابل والغراب'' نعـق الغـراب يقـول للغربـان=متلويـا مـن وطـاة الأحــزان: "واحسرتا ،كيـف استبـاح بلابـل=ساحاتنـا فـي آخـر الأزمــان؟ أو لم نكن بالأمـس "أقصيناهـم’="بنعيقنـا عن هـذه الأوطــان؟ أتخرّ في هـذي البـلاد عروشنـا=ويزول منها - ويْحكمْ -سلطانـي؟ وأنـا الغـراب العبقـريّ نعيقـه=وأنا..أنا الطيـر العظيـم الشـان فإذا ظهرت’ بهرت’ كـل مليحـة=وشغفتـهـا بنعيـبـي الـفـتـان وإذا توافـد للغـنـاء "عـنـادل''=وزعقت’ هـزتْ سائـر الأفنـان فتطيّرتْ مني العنـادل’ وانـزوت=ْمرتاعـة مبحوحـة الألحـان..." *** فدنا هزار كـان يسمـع "زعقـه"=وشـدا يخاطبـه بـلا أضـغـان "صدق الذين دعوك مـن أسلافنـا=بمفـرق الأحـبـاب والـخـلان ودعوك "عشاق الخرائب" والبلـى=ومـنــادي الآلام والأحـــزان فارأف بقلبـك أن يمزقـه الأسـى=فـي حـمـأة الأحـقـاد والأدران وارفق بنفسـك ،لا تذبهـا غيـرة=فأنـا وأنت''برغمـنـا أخــوان'' أنتم ونحـن’ وغبر’نـا وسواكـم’=ممـن يطيـر خلائـق الرحمـن فلما تكـدر صفونـا "بعد اللقـا''=وتود لو زلنـا مـن الأكـوان؟.." فأجابـه طيـر’ الغـراب بزعقـة=حـرى تثيـر كوامـن الأشجـان وتبين ما تخفي الصدور وما انطوى=خلـف "الزعاق"بباطـن الوجـدان "إن البلابـل والعنـادل شـدوهـا=شؤم علينـا معشـر الغـربـان لولاه ما عاف ابـن’ آدم صوتنـا=ولمـا مكثنـا سـبـة الأقــران ولما بدوت’ أنا ورهطي في الدنى=شؤما يحوم علـى بنـي الإنسـان فـإذا رأونـا أو زعقنـا قربـهـم=عـاذوا بخالقهـم مـن الشيطـان وإذا شدوتم في الريـاض تفتقـت=أزهـارهــا فـواحــة الأردان واستبشرت بكم’ القلوب وزغردتْ=وهفـت إليـكـم سـائـر الآذان ولذاك نكـره شدوكـم ونـود لـو=عشتـم كمـا نحيـا مـع الديـدان أفكلمـا قلنـا انتهيتـمْ غــرّدتْ=أسرابكـمْ فـي الأفـْق والأفنـان؟ ونكأتمُ جرحـا قديمـا مـا انثنـى=في الصدر منّا دائـب السيـلان؟؟ قسماً بمن لبسوا الحداد لفـرط مـا=عانوْا مـن الهجـران والخـذلان لنودّعـنّ سـوادنـا وشجونـنـا=ولتجرعـنّ مــرارة الحـرمـان ولنرفعنّ إلـى السحـاب زعيقنـا=ما حـام منكـمْ حولنـا إلفـان" .. قـال الهـزار برأفـة متلطـفـا=:''عذرا ..غراب’..لقد أثرت حنانـي فازعقْ بربك وانتحبْ إن كـان ذا=يشفيك يوما من لظـى الأضغـان لكننا سنظلّ نشـدو فـي الـذرى=هـذي مشيئـة مبـدع الأكــوان شعر حسن بن عزيز بوشو (من ديواني "نسام و عواصف"1996_دار قرطبة للطباعة و النشر و التوزيع_الدار البضاء(المغرب) 1 |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
لى العيون السارحات قل للعيون السارحات مع الدجى=عبر الأثير تجوس في آثاري إني هنا كالشمس في ألق الضحى=فاستعْلمي ما شئت من أخباري وتخابري عنّي فلن تجدي سوى=ما طاب من ثمري ومن أزهاري إ نّ الجذور إذأ زكتْ تحت الثرى=زكت الفروع’ على ذرى الأشجار أهوى الجمال وأهله،وطبيعتي=طهْر إليّ سرى من الأطهار وهوايتي عشق’ الحقيقة مثلما= قد شاءها ربّي البديع ’الباري والمقْت’ منّي كلّه لتصنّّع=فالمكتسي بنفاقه كالعاري لا أرتضي زيفا ولا أرضى به=لسواي من أهل ومن أغيار متواضع سمح ،ولكنْ إن أ’ضمْ=فأثور’ مثل المارد الجبّار وهواي حبّ الخيّرين ونهجهم=وكراهة’ الأنجاس والأشرار. و(ألله’-ألوطن’الحبيب’..وعاهل=يحمي الحمى)طول الزمان شعاري أما العروبة فهْي روحي والهوى=ولمن يهيم’ بحبّها إيثاري. يتلوّن المتلوّنون تقلّبا=بتغيّر الأطوار والأدوار وأنا على النور المطلّ صباحه=بزماننا في سائرالأمصار فمن ابتغى في الأرض دينا غيره=كمن اشترى الظلمات بالأنوار ولأمّة الإسلام قلبي خافق=ولها تذوب’ الروح في أشعاري وضغائني نحو الحقود الممتري =في حقنا كمشاعل من نار فلقد تمادى باغيا متعجرفا=يعلي علينا راية استكبار وأذاقنا مرّ الهوان وساقنا=سوْق النعاج لمذبح الجزّار وحمى البغاة الغاصبين لأرضنا=وأعدّهم، وأمدّهم''بدمار'' لم يخش فينا ربّه ،كلّا ولا=يوما تراجع خائفا من ثار فالمسلمون على'' اليسار'' برقمه=-فيما يرى-ليسوا سوى ''أصفار'' فأذقْْه’ يا ربّ الهوان معجّلا=بنهاية لزمانه المنهار هذا رجاء المخلصين بأمتي=وبه دعوْْا جهرا وفي إسرار ** فسل العيون المبصرات لأوجهي=الكاشفات بواطن الأسرار أألام’ عن حبي لأمة أحمد=وعن العداء لملّة الفجار؟ شعر حسن بن عزيز بوشو |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
النصّ السابق عنوانه ( إلى العيون السارحات)...سقطت إ في الطبع
|
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
بذكر الله ترتاح القلوب’ بذكر الله ترتاح القلوب’=وتنزاح المتاعب والكروب’ وتنزل رحمة الغفار غيثا=به تمحى المعاصي والذنوب’ وتنفتح البصائر بعد غي=فتنكشف الغياهب والغيوب’ وينسى ظلم من ظلموا وتشفى=جروح في الضلوع لها ندوب’ وتطوى ذكريات كالحات=لها في الصدر- إن نشرت- نعيب لتزهر بعدها في القلب حال=يساوى بالقريب لها غريب’ ولا يبقى سوى شوق ووجْد=بروح في هوى الباري تذوب أيا ربي أتيتك بعد عمْر=أضلّتني به عنك الدروب’ وغرّتني الأماني وهي وهم=تخادعنا به الدنيا اللعوب فحرّر من حبائلها فؤادا=أسيرا عن غوايته يتوب فؤادا ما له عما أرادت=به الأقدار من أزل هروب’ فأنت الملهم الهادي لنور=ومن تضللْ فليس له نصيب’ تقدّر ما تشاء لنا وعنّا=فترشد أو تضل به القلوب فقدّرْ في الخواتم لي متابا=إليك ولا تدعْ أملي يخيب’ فأنت المستجيب لكلّ داع=وأنت لمن دعاك له قريب ورحمتك العظيمة لا تدانى=وعفوك واسع سمْح رحيب’ تضاءل’ جنْبه كل المعاصي=وتصغر عنده منا الذنوب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ سبحان ربّي سبحان ربي، لا إله سواه،=وله أنبْت’ ومرتجاي رضاه وبه استجرت من الزمان وأهله=وهو المجير متى المضام دعاه لا حول لي إلا به ،كلاّ ولا =لي في الأمور سوى الرضى بقضاه والخير منه جميعه،فمن اهتدى=فبنور ربي أبصرت عيناه ومن اعتدى متعاميا فبغيه=وبما جنته من الذنوب يداه سبحانه ربا رحيما رحمة=تسع الوجود بأرضه وسماه رزق البرايا مانحا أحياءها=أجلا لكل في الكتاب قضاه وقضى لكل في العباد مقره=ومصيره في سعده وشقاه سبحانه ربا حكيما عدله=في الخلق جل عن القياس مداه فالعقل-وهو المنتهي-أنى له=يرقى إلى الامنتهي بعلاه؟ ما أسفه الإنسان قاس برأيه=ما لا يقاس..وما أضل رؤاه فاشتط في قدر الإله وعدله=عن حده..وانكب في مهواه وغوى "الضرير"* معانقا لضلاله=يقصيه عن "عدل الإله"عماه أودى به عقل سرى متفلسفا=في دينه قد ضل في مسراه والعقل عالمه الدنى وأمورها=لا هتك "أبواب القضا" وحماه فقضاء ربي لن يحيط بسره=أحد وليس يحده بحجاه وقضاؤه"بحر"تلاطم موجه=من خاضه زلت به قدماه هو"سر ربي"ليس يرفع ستره=بشر وليس يزيحه إلا هو سبحان من علم البرية كلها=قطر تلألأ من بحار سناه كم أية من علمه أوما لها="ذكر حكيم"لم يبن معناه حتى استبانت في العلوم عجائب=شهدت بروعة ما "الكتاب" حواه سبحان من سوى "البنان"بدقة=ويعيد صورته كما سواه هي آية بهت الجحود بنورها=متعجبا وانهد من أعلاه وتبين الحق المبين لكل من=فتنوا بعلمهم الحديث فتاهوا فازداد إيمان الذين بروحهم=قد حل في الأعماق منها الله وتكشفت أيات ربي كلها=نورا يزكي في الفؤاد هداه لو كان من غير"العليم"لعاينوا=فيه اختلافا ناقضا مبناه لكنه وحي الخبير بما انطوى=في الغيب عن أفهامنا معناه نطقت به الآيات وهو ملفع=في الليل-قبل عصورنا-برداه قد خطه "علام غيب"لم يزل=قرآنه صبحا يشع ضياه وستكشف الأيام من آياته =عجبالمن جحدوا الذي أوحاه سبحانه ربا تنزه أن ترى=في وصفه بخيالنا الأشباه فهو الفريد بذاته وصفاته=والوصف فيه فاقد جدواه لغة الأنام تعطلت في حقه=وبدت رنينا فاقدا لصداه ليست تلامس سره كلماتنا=لكن قلوب المؤمنين تراه والأسعدون من اجتباهم ربهم=وأحاطهم من فضله برضاه فأقام يعمر ذكره أرواحهم=ويضيء في أعماقها بسناه ويسبحون بحمده في سرهم=يدعونه بتضرع"رباه" فيفيض من تقواه سيل عيونهم=وتطيب في خلواتهم نجواه وبذكره يصل المريد لوجهه=لا "بالكلام"مضللا مولاه سبحانه وبحمده،سبحانه=لا نور يشرق في الوجود سواه سبحانه ربا جليلا قدره=متفردا بجلاله وعلاه "من يعش عنه" يكن هواه دليله=لمراتع الآثام في دنياه ويكن له الشيطان إلفاهاديا=لمقره بجهنم مأواه ومن "استقام على الطريقة" تغتدي="أنوارها"في قلبه سقياه وجزاؤه شهد السكينة والرضا=في الأرض والرضوان في أخراه فعلى الذي هدي الأنام بنوره=صلوات من فوق الثرى أعلاه وعلى الهداة المهتدين سلامه=ما دام إسلام يشع ضياه وتشيع دعوته بآفاق الدنى=أملا فتزهر في الفؤاد مناه ويصيح من قلب الهزائم هاتف="ليل العواصف راحل بدجاه" وغدا بحول الله يشرق يومنا=ويعم كل العالمين ضحاه وغدا سيفرح مؤمنون بربهم=مستعصمون -على الغضا-بعراه المقصود’ كلّ’ من يتفلسف في قدر الله(كالمعري قديما في مثل قوله إذا كان من فعل الكبائر مجبرا**فعقابه ظلم على ما يفعل . تعالى الله عن أن يظنّ به الظلم) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يتبع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ يا عابد النفس... ربي الرحــيم’، وما لـــي غـــيره أمل’، = فلا اعتكاف ،ولا زهد ولا عمل’ ومــا لديّ سوى وهْم يصوّر’ لي= أنّي على نهْج مــــن لله قد يصل’ يا من أضلّتك نفــس كــلّها حـــيل: = لا تغْتررْ بالذي يوحي به الخــطل’ واستــغفر الله ،واستنـــْجدْ برحمـــته= ممّا أعدّ لمن عـن نهْجه ذهلــوا واذكر عليّا يزيح السيف عن عنق= خوفا من النفس أن يبقى لها دخل’.. أفنيت عمْرك ترضي النفس متّبعا= وفي اتباع هواها يكـــــمن الخلل’ لا تحسب "السبحات" اليوم رافعة= ما أنت من ثقل الآثام محْـتمل’؟ هيهات يأْمل عند الله مغْفرة = إلاّ الذين عن "الأمّارة *"انفصلوا فلْتنْس ذاتك ،إنّ الإثـم أجمعه = في "حــبّ ذات" بوهْم الجاه تنشغل’ وعابد’ النفس أعمى لا يرى أبدا= إلاّ هواه وما في النفس يعتمل’ ما سـمعة المرء؟ماذا يجـتنيه غدا = منها مع الله إمّا استوفي الأجل’؟ لا شيء منّا سيبقـى نفعــه لغد = و ليس يؤْجـر’ إلاّ الصدْق والعمل’ أمّا المظـاهر’ والأوهام أجـمعها = فالليل’ حتْما عليْها سوف ينـسدل’ ويوم نقبر.. لا ذكـــرى ولا أثر = منّا يدوم، ولا رسْم ولا طلل’ يا عابد النفس تــبْ ،واعبدْ مسوّيها = قبل الرحيل فإنّ العمْر مرتحل’ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ابتهال إلاهي إذا ضاق هذا الزمان=وحارتْ خطانا وشقّ المسيرْ ففجّرْ ضياءك بين الضلوع=يهنْ كلّ صعْب علينا عسيرْ أيا من لعدلك تأوي القلوب=فيشفى به كلّ قلب ضريرْ أجرْ قلب عبد دهتْه الهموم=وليس سواك له منْ مجيرْ وسدّدْ خطى حائر في الدجى=بغير ضيائك لا يستنيرْ أيا من ترى ما تضمّ الصدور=وأنت - بوحدك -أنت الخبيرْ إذا ما رضيت على ما ارتضاه=ضميري ،فحسبي وحسب الضميرْ ورحماك يا من لما قد قضيْت=من الأمر عبدك طير أسيرْ فلو شئت ما كان يشكو الأسى=على الأرْض هذا الفؤاد الكسيرْ ولو شئِت ما كان سهم’ القضاء=يطيح’ به فوق صمّ الصخورْ ولو شئت عاش بأعلى الفضاء=يغنّي ويهفو لنجْم الأثيرْ حسن بوشو في السبعينيات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ شعاري الله ’ شعـــاري «الله» ، مــــا فيه ارتياب’ ،= إلـيْـه أنيــب فيمن قد أنـابوا ولســت ’ بمن سواه أدين’ يومــا= إذا مـا الناس أغواها "استلاب" ونور’ الـحقّ في قلـبي حجـاب= يقيـــني أن يغرّنـــيَ السراب’ أفي الدنيــا كنهـْج الله «نهـج» ؟= وهـل مــن بعده داع يجــاب’ ؟ فقـــــــلْ للـرافعين بكلّ جــمع= شعـارات يضــجّ بها نُعاب : أضـلّتْكـمْ عن الوادي الفيافي ،= وهاتيك «الـــمذاهب» والشعاب فـــذا «للغـرب» قد أمسى سليبـا=بلا قيم يحيط به الخراب’ وذلك ملحد للدين يلغي=فحظ ـّه في حياتيه العــــذاب’ وهــــــذا بـين ذاك وذا شـريد= طــريد ، ليس يدرك ما الصــواب’ لقـد هــاموا «بـأوهام» ولاذوا=بـأشـرعة تَقاذَفها العباب’ ، خـرائب أقفــرت من كلّ روح= سينعـق’ فوقها يومـا غراب’ وتطويها يد الجبــّار طيّـا= كمــا يُطوَى ـ وقد قُرئَ ـ الكتـاب’ ليشــرق في ذرى الآفاق «نــور»= تحــنّ له الروابـي والهضاب.. شعـاري الله ، ما أحلاه نبْعـا= نقيّّـا في الضلوع له انسكـاب فروحـي منه في دنيا رجـــــــاء= وقلــبي لا يخالجه اضطـراب ومـن عشق الضلال يعيش عمــرا= تنغّصــه المطـامع والرغاب فمــا في الأرض من جاه ومــال=وآمال بلا دين خراب’ يكــدّ بنو الشقاء له عطـاشـا= بــأفئدة يخـادعهـا سراب’ ويصطرعـــون بينهـمُ بخبث= كمــا اصطرعتْ على جِيَفٍ ذئاب’ سـلاحهمُ إذا راموا مرامـا= خـداع وانتهاك وانتهاب’ ولــو عـرفوا لخالقهم وجودا= لـما أزرى بعيشهـم’ العذاب’ ولاَنْقــلَبت عداوتهم إخـاء= بــه تصفو الحياة وتُسْتطَـاب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
عجلْت’ إليْك يا ربّي لترْضى جادت القريحة بهذه القصيدة بعد مشاهدتي لشريط مصور عن شاب من المجاهدين اسمه من خلال الشريط "المهاجر النجدي" وقد صور قبل استشهاده وهو يحمد الله مستبشرا، ويتلو بانشراح ''و عجلت’ إليك ربّ لترضى..'' مهداة إلى أم عمارة ،وهي –فيما ذيل به الفيلم - أم هذا الشهيد ( والقصيدة مكتوبة على لسانه) عجلت’ إليك يا ربي لترضى*وقلبي حامد لك واللسان ’ ومالي غير وجهك من حبيب*يحنّ له فؤادي والجنان ’ فقد ''هاجرت’''نحوك في اشتياق*لحبّ عنه لا تلهي الحسان ’. شبابي الغضّ أهديه افتداء*لأمتك التي أمستْ تهان ’ فيا أماه’ لا تبكي لموتي*ولا تهني إذا شطّ المكان ’ وزيدي عن فراقي المرّ صبرا*مدى ما طال عن بعدي الزمان ’ فملقانا المؤمل’ يوم بعث*- بوعد الله، يا أمّ - الجنان ’ أنرضى الذل للإسلام فينا*ونركن للأولى هانوا فخانوا؟؟ ونحسب أننا أحياء’ فيهم*وهم موتى وعيشهم’ هوان’؟ ألا إن الحياة حياة’ صدق*بها في الأرض عزتنا تصان ’ وها إني من الأحياء حقا*تطاف عليّ يا أمّ الدنان ’ وأرزق في النعيم بكل عيش*كريم لا يحيط به بيان ’ ويوم’ النصر للإسلام دان*بفضل جهاد من لله دانوا ومن عملوا فإن الله راء*يرى ما أضمروه وما أبانوا ألا فلتفرحي يا أمّ بعدي*فوعد’ الله آن له أوان ’ وأيام’ المذلّة قد تولّتْ*وأقبل بعدها عزّ وشان ’ فـ''أمّ عمارة''*للفضل رمز*بدنيا الناس ما خلد الزمان ’ وهلْ إلا لها القدر المعلّى*وهل إلا بها يسمو عنان’؟؟ ويوم فراقها الدنيا فصدقا*من الرحمن موعد’ها الجنان’ 10-6-2008 حسن بن عزيز بوشو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ جاءني "بعضهم"،بعد نشري للنص المعنون"عجلت إليك يا ربي" قائلا: "أثرت بشعرك موضوعا خطيرا "غير مستساغ " من طرف الجميع ، ولا مرغوب في النشر عنه من قبل كثيرين.." فكتبت’ مجيبا ،تحت عنوان: الشهادة حق في سبيل الله والأمّة أقـول لمـن يعاتبـنـي نـذيـرا=يقول "أثرت موضوعـا خطيـرا": تراعـي فـي سريرتـك البرايـا=وتنسـى الله معـبـودا مجـيـرا وهل جـور’ الطغـاة يـردّ منـا=بأن نهديْ لهـم نحـن الزهـورا؟ وهم مـن خرّبـوا ظلمـا حمانـا=وهم مـن أفزعـوا الدنيـا هديـرا وكم هتكوا لنـا عرضـا مصونـا=ومـا رحمـوا مسنّـا أو صغيـرا فهـل غيـر "الشهادة"مـن سـلاح=لأمتنـا تخـطّ بـه المصـيـرا؟ لموت’ العـزّ أفضـل مـن حيـاة=نجـرّع’ ذلّهـا سـمّـا مـريـرا وما عند الرحيـم، أليـس خيـرا=من الدنيا بهـا نصلـى السعيـرا؟ فدعْني من عتابك ..ليـس شعـري=يخاطب في الورى صمّـا وعـورا ولسـت’ مخاطـبـا إلا شبـابـا=بصيـرا بالحقـائـق مستنـيـرا وليـس الجاهليـن ومـن تعـدّوا=حـدود الله بـالإسـلام جــورا ومـــن قالوا"بتكفـيـر"لـقـوم=ومن حجبوا عن الأبصـار نـورا ومن لجّـوا عـن الديـن ابتعـادا=وزادهـم’"تـديّـنـهـمْ"غــرورا وما عرفـوا بـأنّ القتـل إنْ لـمْ=يكنْ بالحـقّ صـار بـذا فجـورا (فقتـل المـرء عنـد الله نفـسـا=كقتل الناس – في الإسلام – طرّا)* ونعـم "مجاهد"يمضـي "شهـيـدا"=خبيـرا بالـذي أمضـى بصيـرا و"ذو العينـاء" فيمـا قـد شهدنـا=هـو البـدر الـذي بـزّ البـدورا فقـد كـان الشهيـد على"يقـيـن"=بـه امتـلأتْ جوارحـه حبـورا وفـي عينيـه والكلمـات نــور=يشعّ من الجنـان سنـى بشيـرا فـيـا مـرحـى لأمّ أنجـبـتـه’=ليمـلأ فوْحـه الدنـيـا عبـيـرا وتبتهـج الجنـان’ بـه عريـسـا=طهـورا مسعـدا فيهـنّ حـورا *هذا البيت تضمين من قصيدة لي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم أدرجته هنا رغم اختلاف القافية تجاوزا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــت لأني مسلم... ( صيحة من داخل أسوار بعض معاقل التغريب في وطننا العربي) لأنّي مسْــلم ، يُــزرَى بـذكـري ،... وأُرجَــم فــي الـظـلام وراء ظـهــري وأحْتَـمِـلُ الأذى مـــن كـــلِّ «عـلــج»...صفـيـق الـطـبـع ذي صـلَــف وكـبــر يـرانـي ـوهــو فـــي داري ـدخـيــلا ،...ويـحـسـب قـــدره أضـعــاف قـــدري فـيـحـلــم أن أكون له كعــبـــد....يـقـبّـل ـصـاغــرا ـأعـتــابَ «حـــرّ» وينصـب لـي المكائـد فــي طريـقـي ،...ويمـكـر بــي لــدى «أشـيـاخ بـكــر» ويـزعــم أنّـــه مـــن «أرض نـــور»...يـشــعّ ضـيـاؤُهـا فـــي كــــلّ قــطــر حـضـارتـه «الـحـضـارة» بامـتـيـاز...ـلــدَيْـــه ـوقــومُـــه أقــطـــابُ فــكـــر ومـــا قـومــي لـديــه ســـوى رعـــاعٍ...ومــا أنــا غـيـر مـرتــزق «بـأجــر» ومــــا ديــنـــي الـحـنـيــف لــديـــه إلاّ...بـقـايـا مـــن «خــرافــات وســحــر» أتــــى يـجـتــثّ دابــرَهــا ، ويــهــدي...لـنــا ـفـــي زعـمــه ـأنـــوار عـصــر ويـنـقـلـنــا إلــــــى فـــجــــر جـــديــــد...نُــحــرَّر فــيــه مــــن زور وجـــــور **** فـقـل لابــن الـظــلام : هـــل اجتلـبـتـم...إلـيــنــا غـــيـــرَ إلـــحـــادٍ وكـــفـــر ؟ ومـــــاذا تجلبـون إلـــــى بـــــلادي...ســـوى أسـبــابِ مَـفْـسَـدَةٍ وعــهــر ؟ ألـــم تستـعـمـروا بـالأمــس أرضـــي...فـجـرّعـتــم بـنـيـهــا كــــــلّ مــــــرّ ؟ وهـــل ذُقْـنَــا حـديـثــا مــــن جَـنـاكــم...ســـوى قـهــر وإحــبــاط و"حــظــر" فـــلـــم يــفــتــأ عـــداؤكـــمُ ظـــلامـــا...يـلــفّ الــعُــرْب مــــن بــحــر وبــــر ومـا انفكّـت ضغائـن مـن «صليـب»...تـحــوّم فـوقـنــا فــــي كــــلّ مــصــر فتفتـك فـي المشـارق بـاسـم «أمــن»...وتغـزو فـي المغـارب باسـم «فكـر» وتــذبـــح أمّـــــة الإســـــلام ذبـــحـــا...وتـهـتـك عـرضَـهـا فـــي كـــلّ بـكــر وتـطـمـس حـقّـنـا جــــوراً وتــزجــي...لـغـاصــبِ أرضــنــا آيــــات شــكــر ولــــم نـفــتــأ نـغـازلـكــم ، ونـحــيــي...لــكــم مــــا بـيـنـنـا "حــفــلات خــمــر" فـنـشـرب نخـبَـكـم فـيـهــا ، وتــهــدي...لـــكـــم فـتـيـاتُـنــا بـــاقـــاتِ زهــــــر ألـســتــم ـفـــــي مـزاعـمـكــم ـ هـــــداة...لشعـب كـان فــي الظلـمـاء يـسـري ؟ ألــــم نــــك قـبـلـكـم ـفـيـمــا ادّعـيـتــم...نعـانـي مــن «ضــلالات» وشـــرّ ؟ وجـئـتــم مـنـقـذيــن ، فـنــحــن قـــــوم...كـــــرام شــاكـــرون لــكـــلّ خـــيـــر ونــحــن بــكــم ـبـحـمــد الله ـعـــــرْب...نـحـوز النـصـر فــي أعـقـابِ نـصــر فــلِــمْ لا نــقــرعُ الــكـــأس احـتــفــالا...بـمــا نـلـنـاه مـــن فـضــل وفـخــر ؟! أيـــــا لِـضــيــاع تـــاريـــخ ومـــجـــد...أشـعّـا ـهــا هـنـا ـفــي ألـــف عـصــر ويـا «لابـن النّصـيـر» وقــد أُبيـحَـت...مـعــاقــل نــصـــره حــانـــا لــنــكــر يسـاقـي الــرومَ فـيـه هـــوى وكـأســا...حفيـداتُ «ابـن زيّـادٍ» و»عـمـرو»! *** أنـــــا إن جــئـــت مـنـخـدعــا إلـيــكــم...- وقــــــد دارت حـبـائـلـكــم بــغــيــري ـ فـكـم أبـحــرتُ فـــي الأحـــلام حـتّــى...تـلاشـى هــا هـنـا ـ كالـحُـلـم ـ عـمــري أتـيـتـكــمُ وفـــــي الأوهـــــام عـنــكــم...خـيـا ل خــادع مـــن وحـــي شـعــري وفـــي قـلـبــي لــكــلّ الــنــاس حــــبّ...َتــســاوى عــنــده شُــقْــر بـسُــمْــر ! فــــــلا تـمـيــيــز بـيـنــهــمُ بـــديـــن ،...ولا وطـــــن ، ولا يـــسـْــر وفـــقـــر وحــيـــن عـرفـتـكــم ألـفــيــت’ أنّـــــي...أضـلـّنـيَ الــســراب بــــأرضِ قــفــر وحــيـــن خـبـرتـكــم حــقّـــا تــجــلّــى...جـــــلال الله لـــــي فـــــي آيِ ذكـــــر: فلـن تـرضـى اليـهـود ولا النـصـارى...بـنـا مــا لـــم نـكــن «أتـبــاع كـفــر» فـسـبـحـان الــــذي يـــــدري بـجــهــر...ويعـلـم مــا اخـتـفـى مـــن كـــلّ أمـــر **** وكــم مــن نـاطـق عـــن غـيــر عـلــم...غـــدَا بُـوقــاً لـكــم مـــن أجـــل تــبــر يُـشـيـد بفضـلـكـم فــــي كــــلّ جــمــع...ويـزعــم عـنـكـمُ مـــا لـيــس يــــدري ويـنـعـتــكــم "بــأســـيـــاد كــــــــرام"...ذوي نـــبــــل وإنـــصــــاف وبـــــــرّ ولـــو لـمــح الحقـيـقـةَ فـــي ضـحـاهـا...لــولّـــى هـــاربـــا مــنــكــم بـــذعـــر ولـــو جـــرع الـــذي يُـسـقــاه مـنـكــم...ذووه بـأرضـكــم مــــن كـــــلّ مـــــرّ لأدركَ مـــــا تــكـــنّ لــنـــا الـحـنـايــا...مــا يُخـفَـى هـنــا مـــن خـلــف سـتــر ومــا جَـهــلَ «الـمـهـرّج» ذاك، لـكــن…ْبــريــق’ الـتـبــر بـالأفـهــام يـــــزري ** أحـــقّـــا أنّ أمّــتــكــم «تــضــحّـــي»…لأجل عيون «عائشة» و«عمرو» ؟ فـتـطـوي الـبـحــرَ والآفــــاقَ سـعـيــاً…لـهـديـهـمـا إلـــــى أنـــــوار فـــكـــر ؟ وتـسـخــو فـــــي سبـيـلـهـمـا بـجــهــد…لـــذاك ، وتسـتـهـيـن بــكــلّ وعــــر! فـسـبـحـان الـــــذي يــوحـــي إلـيــكــم…ويُــنـــزِل فـيــكــمُ بــرهـــانَ مـــكـــر ويـبــعــث مـنــكــمُ رســــــلا إلــيــنــا…لـيـتــلــوا بـيــنــنــا آيـــــــات كـــفــــر فنـشـهـد كـيــف يـغــدو الــحــقّ زورا…ويـبــدو الـشــرّ فـــي أزيــــاء خــيــر ونـعـلـم كـيــف قــــد هُــنّــا فـصـرنــا…ضـحـايــا كــــلّ ذي مــكــر وغــــدر نُــســاق مــتــى دعــــا لـلــغــرب داعٍ…فنُـسـقَـى الـسُّــمَّ فـــي عـســل وتــمــر فــيـــا أحـبـابـنــا الأبــــــرار ، إنّــــــا…لـهـمّـتـكـم نــديـــن بـــألـــف شـــكـــر ألـســتــم بــاذلــيــن لألــــــف جـــهـــد…لطمـس عروبـة فـي الــروح تـسـري وسـلـب «هـويّــة» لـــم يـبــق مـنـهـا…ســوى رســم عـلـى جـلـد وصـخـر ؟ ومــحـــو مـعــالــم الـــقـــرآن فــيــنــا…وبـــثّ عــدائــه فــــي كــــلّ صــــدر لــمــدّ ذيـولــكــم فـــــي قــلـــبِ أرضٍ…تَــأَبَّـــت أن تــجـــود لــكـــم بــشــبــر فـأشـفـوا فـــي البـنـيـن سُـعــارَ حـقــدٍ…عـلـى الآبــاء فــي الأعــراق يـجـري بـتـحـقـيـر لـحـاضــرنــا ، وطـــعـــنٍ…لماضـيـنـا بــمــا يُــخــزي ويــــزري وتـضــلــيــلٍ لـنــاشــئــة حـــيــــارى…أضـاعـوا الـرشــد فـــي بـيــداء قـفــر بـــتـــرك نـفـوســهــم نــهــبــاً لـــمـــدٍّ…وإعـــصـــار ـيـمـزّقــهــا ـوجــــــزر ** وبــوحــوا بـيـنـكـم : «إنّــــا كـرِهْـنــا…نقـيـق الـعُـرب فـــي صـبــح وظـهــر كرهـنـا «الـضّـاد» ينطـقـهـا بَـنـوهـم…لـسـاعــات تُــقــاس بــألـــف شــهـــر لأنّ «الــضّــاد» إن عــــزّت لـديـهــم…خـسـرنــا كـــــلّ مـرتــبــة وقـــــدر» وألــقــوا مـكــركــم حــتّـــى تُــعـــادى…فــلا تلـقـى ســـوى عـســف وهـجــر لكـي لا ينـسـف «الأغــراب» يـومـا…بـهــا مـــا شـدتــمُ فـــي غـيــر يـســر وكـي لا يبعـثـوا فــي الـنّـشء «داء»…عــراهــا مــــن أسـاطـيــر وســحـــر وكـيــدوا مـــن يـهـيـم بـهــا ويــشــدو…بـديــن الــحــقّ فــــي ســــرّ وجــهــر بـتـســويــدٍ لـصـفـحـتــه ، وقـــــــذف…لأخـــــــلاق مـحــصّــنــة بــطـــهـــر عسـى ـيومـا ـيضـيـق بــه اصطـبـار…فـيـرحـل عـنـكـمُ فـــي غـيــر عــســر وإن أعـيـتــكــمُ حِـــيَــــل فــقــولـــوا :…"أصــولـــيّ يــهـــمُّ هــنـــا بـــأمـــر" فــإن لــم تُـقـصِـه «ســـاداتُ بـكــرٍ»…طـريـدا ، حـرّشـوا «فـتـيـان بـكــر» وأحـصــوا كـــم تـمـثّـل فــــي دروس…بــــقــــول الله فــــــــي آي وذكــــــــر وصـيـحـوا : «لائكيّـتـنـا استُـبـيـحـت…فـعُــرّضــنــا لـمــهــزلــة وســـخــــر وأصـبـحـنـا هــنــا يُــغــزَى حـمــانــا…ونُـمـنَــى فــــي مـبـادئـنــا بــضـــرّ» فــيـــا لـمــبــادئ أمـــســـت قــنــاعــا…بـــــه جـهّـالـنــا تُــغـــرَى وتُـــغـــرِي ** بــــه أنــتــم هــنــا أصــحــاب حـــــقّ…ونــحــن الـمـعـتـدون بـغـيــر عـــــذْر (يتبع) |
رد: ديوان الشاعر حسن بن عزيز بوشو الادريسي
ما شاء الله أبيات رائعة
بارك الله فيك |
| الساعة الآن 02:25 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir