![]() |
أبناء مولانا الأميرأحمد بن إدريس بن إدريس رحمهم الله
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين هذه عجالة أذكر فيها أبناء سيدي أحمد بن إدريس : وقفت خلال بحثي عن بنيه على أحد عشر ولدا في جملة من المراجع أذكرها لاحقا ،وسأفصلهم تباعا إن شاء الله تعالى ،وأترك الحكم على صحة نسبتهم إليه إلى أهل الفن فأقول وبالله التوفيق خلف مايلي: [align=right]1-السيد يحيى: ومن بنيه/ أولاد خالد وأولاد بخت. 2-السيد عبد الرحمن: ومن بنيه/الكردوديون، والكلاليون، وأولاد جنون والشرفاء القلاقمة،والشرفاء السماسيد،والنوازير،وشرفاء ادكجملة، والشرفاء آل بوبزول في موريتانيا. 3-السيد خالد: ومن بنيه/ السادة آل محمد الحنفي :نائب الطريقة الخلوتية بالمنصورة بجمهورية مصر العربية-وبني عمهم السادة /آل محمد بن حسين الحنفي الشهير بالكتبي الإدريسي(الأزهري،مفتي مكة المكرمة) المقيمين بالمملكة العربية السعودية. [/align][/align] يتبع إن شاء الله |
4 -السيد محمد: ومن بنيه/ أولاد سيدي عثمان-أولاداعلي-أولاد زردال-أولاداعيش-أولاد موسى-أولاد علي أبوزيد-أولاد سيدي مسعود بن موسى-أولاد مسعود بن عبد الله بآغريس بالجزائر-أولاد محمد فتحا الخيثربالجزائر-الشنائف-أولاد يلول-أولاد عبد الله بن زيان رضيع الحنشة في بني يزناسن-أولاد سيدي خالد بن زكرياء (مخروق الشاهد)-ومن فروعه / الشرفاء المنانيين الحاحيين بحاحة من السوس بالمملكة المغربية الشقيقة - ومنهم كذلك - الشرفاء /آل سيدي يحيى بن إدريس بن زكرياء الملقب(تنواجيو) في موريتانيا والسودان والسعودية والإمارت.....إلخ - ومنهم كذلك الشرفاء / الخمليشيون بالمغرب. 5-السيد علي: ومن بنيه/ أولاد بوعائشة-أولاد كلاج -أولادفراجة -الزواقين. 6-السيد موسى : ومن بنيه / أولاد بوالشريط بالمغرب-أولاد سيدي بالحاج بالجزائر. 7-السيد أحمد : ومن بنيه / الكنونيين-أولاد جيون-والدرقاويين. يتبع إن شاء الله [/SIZE] |
[align=right]8 -السيد تميم :
ومن بنيه / أولاد مقدم-أولاد إسماعيل-أولاد علي بتونس. 9- السيد داود : ومن بنيه / اليوبيين أو الأيوبيين. 10 - السيد يوسف : ومن بنيه / أولاد زرجز. 11 -السيد عبد الله : ومن بنيه / بني جرمون - الغنيميون الحسنيون -آل محمد صدقي الإدريسي -أولاد قانة بالجزائر- أولاد ابن عجيبة الحسنيون. تم ما في مشجر (( المنهج الأحمد الرئيس لمعرفة ذرية المولى أحمد بن إدريس بن إدريس )) من أبناء الأمير أحمد بن إدريس المباشرين له لمؤلفه / محمد علي بن محمد الأمين بن محمد المختار آل يوسف التنواجيوي الإدريسي الحسني الشنقيطي ثم المدني. [/align] |
[align=center]بارك الله فيك يا إبن العم[/align]
|
شكرا لك أخي الكريم التنواجيوي
على تلك المشاركة القيمة ,,, جزاك الله خيرا عنا تقبل تحياتي لك |
والشكرموصول لك ولكافة الإخوة على الجهود الجبارة لإثراء الديوان مرحبا بك حبيبي.
|
ماشاء عليك .... مجهود جبار تشكر عليه
تحياتي |
اقتباس:
أهلا بك يابن العم ومرحبا بعد طول غياب عسى أن يكون الباعث خيرا؟ سعدت بمرورك وتقبل الله منا جميعا الصيام والقيام وجميع الطاعات ومن العايدين قبل الزحمة . |
ابناء الشريف سيدي وعزون السليماني الادريسي وهم من حفدة الشريف مولاي عبد الله بن احمد بن مولاي اديس الثاني رضي الله عنهم جميعا
|
اقتباس:
أرجو ان تتحفنا بمزيد من المعلومات التفصيلية لفرعكم الكريم وذكر المصادر إن وجدت وعذرا عن تأخير الرد بسبب السفر وتقبل تحيتي وامتناني. |
من أولاد موسى بن أحمد :أولاد سيدي الحاج بالجزائر بدلا من بلحاج إضافة إلى أن اولاد البوشريط في الجزائر و ليس في المغرب
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
اخي الادريسي بارك الله فيك قمت بمجهود جبار في جمع كل ه
|
اخي الادريسي بارك الله فيك قمت بمجهود جبار في جمع كل هذه المعلومات لكني لاحظت انك تخلط بين سيدي يحي بن ادريس جد تنواجيو وسيدي يحي القلقمي فالاول من ذرية احمد بن ادريس بن ادريس اما الثاني فهو من ذرية عبيد الله بن ادريس بن ادريسالاكبر
|
قاعدة(هردلاح ياريدوح)
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أمابعد/ أرحب بك أخي/ديه دوح....... في ديوانك بين ذويك وأشكر لك زيارتك وتصفحك ومشاركتك، وفيما يخص الإستشكال الذي طرحته أقول : أن القلاقمة مجمعون على انتسابهم لأحمد بن إدريس وقد رأيت جملة من مشجراتهم وبعض المصادر الموريتانية التي تحدثت عن نسبهم وأخص بالذكر: مخطوط الروض في أنساب اهل الحوض الذي أسهب في تفريعاتهم إضافة إلى إجماع الشناقطة على هذه النسبة عموما، أما فيما يخص الفقرة (العليا)المغاربية من سلسلة نسبهم فهي من أصح السلاسل الإدريسية برأيي فهي تجمع معهم جملة من أشراف المغرب في عدد من الآباء لايمكن أن تتفق مصادفة ، وقل أن تجد مصدرا من المصادر المغاربية أو المشرقية يتكلم عن ذرية أحمد بن إدريس إلا ويوردها، ولست هنا بصدد الإسهاب في الدفاع عن هذا النسب الصريح لأن صراحته محل إجماع إلا أني أستغرب المرجع الذي جئت منه بهذه المعلومة؟اللهم إلا أن تكون اجتهدت فيه على قاعدة:(هردلاح يا ريدوح). وعموما يمكنك أن تنظر ما كتبت في هذا الموضوع على هذا الرابط: http://aladdarssah.com/showthread.php?t=956 ثم انظر ما كتبه أخينا الشريف/أبوعلي القلقمي الإدريسي على الرابط التالي حتى يتضح لك محل استشكالك http://aladdarssah.com/showthread.php?t=100 وختاما تقبل مودتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
فضلا أذكر المرجع
اقتباس:
شكرا لك سيدي أبو الجود على التصفح والمداخلة وبودي لو تتفضل وتذكر المرجع لمعلوماتك حتى يتسنى التنويه عنه في الموضوع وتقبل مودتي. |
تحية طيبة للسيد التنواجيوي المحترم نحي فيك غيرتك وسعيك المشكور باذن الله ولكن لدي سؤال قد أجد جوابه من خلالكم الجماعة التى تضاف إلى نسب القلاقمة أعرف أن هناك بعض ما يوصف بالمخطوطات ولا أعرف قيمتها وتاريخيتها لأنه ينبغي عرضها على ذوي الإختصاص لتقيمها ولعل منها " الروض فى أنساب الحوض " وهو ليس بالتاريخي فى شئ لا من حيث المادة ولا بالأسلوب البحثي الرصين المؤسس على قواعد ومارجع تسند القول وابن حامد لايعترف به عموما السؤال لماذا البو بزول هذا والسمسدي،،، ومن ذكرت عند النسبة لايقولوا نحن قلاقمة ؟ أخي الكريم وردت عبارة فى مخطوط الروض " من صح أنه قلقمي صح أنه شريف " والعوام فى موريتانيا يحسبوها حديث شريف من هنا نفهم التهافت على نسب القلاقمة وهم من أقدم الأشراف فى البلاد كما يذكر بول مارتي دون الطعن فى الآخرين ولكن بعض الأشراف من أهل البادية يعرفون أنهم أشراف ولكن الأسانيد والسلاسل النسبية ضائعة أو بها إضراب يدفعهم لمحاولة الإلتحام وإقتحام أي بناء لآل البيت وهذا لاتنفرد به البادية الموريتانية بل فى مناطق عدة ومنها الحجاز وقد ذكر ابن عنبة الحسيني حالات مماثلة فى بادية الحجاز ولكم الشكر
|
هل كل قلقمي شريف...!!!!!!!!
ننتظر الشريف التنواجيوي لذلك فقد سألت سؤال من هذا النوع فقلت له هل كل تنواجيوي شريف فأجابني على هذا الرابط http://aladdarssah.com/showthread.php?t=431 |
جواب على استشكالات /مصطفى شريف
اقتباس:
[gdwl]أخي العزيز/مصطفى شريف بعد التحية والتقدير:أرحب بك ترحيبا حارا في ديوانك بين إخوتك وذويك راجيا أن تفيد وتستفيد، أخي العزيز/وردت في مشاركتك عدة استشكالات أحاول مشاركتك ما أعرفه عنها تلبية لطلبك: 1- أشاطرك الإعتراض على عدم صحة نسبة مخطوط /الروض في أنساب الحوض(لسيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي)،للأسباب الآتية: (أولا) لأني قرأت هذه الرسالة ولم أجد بينها وبين أسلوب سيدي عبد الله أي علاقة فقد عجز واضعها عن مجارات أسلوب الشيخ في تصنيف مؤلفاته،فلم يراعي أبسط أبجديات التأليف ،من وضع مقدمة وفصول وخاتمة ....إلخ وهو من هو علما وأدبا وإتقانا، (ثانيا)لأن واضعها أسهب في تناول السادة القلاقمة فقط بينما تحدث بإيجاز عن غيرهم من ساكنة الحوض،(على غرار صاحب/ الخوض في أنساب أهل الحوض)،وهو ما يرجح عندي أنها محاولة لجمع تفريعات السادة القلاقمة تناولتها فيما بعد أيدي النساخ والمحرفين لتنسبها زورا لسيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي،(ورغم ذلك يستفاد منها ما ورد عن تفريعات القلاقمة)، (ثالثا)تناول واضعها إحدى قبائل الأشراف (المعروفة في الحوض)بصيغة التمريض بل وطعن في نسبها إلى أبيها الذي تنتسب إليه زاعما أنه لم يعقب ،وإنما العقب من أخيه(وهو ما يناقض شهادة الشيخ سيدي عبدالله المشهورة)في حق ذرية والد القبيلة المذكورة،ويتنافى مع علم الشيخ ،وورعه ،وأدبه . (رابعا)الخلط البين الذي وقع فيه واضع هذه الرسالة عند ذكره لقصة ورود سيدي يحيى القلقمي على سلطان تنبكتو(كي محمد نض)في أواسط القرن العاشر،وبنائه لمسجدها وتنصيبه إماما له،علما ان الوارد على سلطان تنبكتو هو/ يحيى البكاء التادلي حسب كتاب السعادة الأبدية في تراجم علما تنبكتو البهية /وهو أحد علماء أروان و يجتمع مع الإمام أبي الحسن الشاذلي في عاموده(وأهل تنبكتو أدرى بإمامهم). 2-فيما يخص نسب شرفاءالسماسيد في أطاروالشرفاءآل بوبزول في القبلة: الذي أعرفه أن هاتين القبيلتين من ذرية الشريف (بوبزول) الذي يتنسب لشمس الدين بن سيدي يحيى القلقمي ،وليس من الضروري أن يجهروا بقرابتهم من القلاقمة حتى يعلم أنهم من أقربائهم،علما أن عامود نسب القلاقمة يجتمع فيه عدد من القبائل الموريتانية والكثير منهم لايدعي أنه قلقمي. 3-وبالنسبة للمقولة الشهيرة(من صح أنه قلقمي صح أنه شريف)فهي تنسب إلى سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم،وقيل غيره ، وهي من باب المبالغة في الإعتراف بصحة نسب قبيلة القلاقمة ،وهو ما لايختلف عليه اثنان في موريتانيا(وقد قيلت لغيرهم )ومن المفهوم أنها ليست على إطلاقها إذ لا يعقل أن تنتسب قبيلة كاملة بمواليها وأحلافها......إلخ لرجل واحد، وأرجو أن يكون فيما قلت جوابا لاستفساراتك وشكرا. [/gdwl] |
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف النبيين و على آله الطيبين الطاهرين
مشتركة جديدة ضمن منتداكم و أريد أن أتأكد من نسبي من خلال علمكم و معرفتكم و بحثكم يقولون عنا قبيلة أولاد سيدي احمد بن بلقاسم و نحن متواجدون بولاية المسيلة و بلدياتها خاصة عين الخضراء يقولون أن أصلنا هو أحمد بن ادريس الاصغر بن ادريس الأكبر و حين اطلعت على شجرة العائلة وجدت أن أصلي يعود لأحد أبناء أحمد بن ادريس الاصغر بن ادريس الأكبر و بالطبع الاكبر و الاصغر تساوي الاول و الثاني و هذا الابن يدعى الطاهر لكن حين قرأت أبناء احمد حسب سرد الأخ الشريف التنواجيوي تفاجأت لأني ما وجدت اسم الطاهر فأين الخلل يا ترى و للعلم هذه هي شجرة عائلتي بدءا من جدي الأول الذي مات بالمسيلة و هو احمد بن بلقاسم: بلقاسم بن احمد بن محمد بن عيسى بن علي بن الطاهر بن العربي بن عبد العزيز بن يوسف بن الطاهر بن احمد بن ادريس الاصغر بن الادريسي الاكبر بن الحسن بن علي زوج فاطمة الزهراء بنت النبي صلى الله عليه و سلم فأرجو إفادتي في هذا الموضوع و لكم مني جزيل الشكر و الامتنان و آخر دعوانا الحمد لله رب العالمين و تقبل الله صيامكم جميعا و قيامكم و جعلكم من عباده الصالحين أختكم في النسب : فاطمة الزهراء |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: طيب الله أيامك وجزاك الله عنا خير الجزاء فبارك الله لكم جميعا. |
اقتباس:
أخي العزيز محمد العلامة:سرني مرورك وجزيت الفردوس الأعلى من الجنة وبارك الله في جهودك ......تقبل مودتي. |
رد: أبناء مولانا الأميرأحمد بن إدريس بن إدريس رحمهم الله
لمعرفة آولاد أحمد بن إدريس فآحسن مرجع لذلك هو كتاب نسب آل النبي المختار للمقري التلمساني لسبب مهم هو أن هذا الأخير عاش في الجزائر ونعلم أن أحمد بن إدريس إستقر في الجزائر
|
رد: أبناء مولانا الأميرأحمد بن إدريس بن إدريس رحمهم الله
فالمقري رحمه الله أعرف بأبناء أحمد بن إدريس من غيره فهو يذكر له ولدين هما محمد ويحيى وهو الصحيح.
|
رد: أبناء مولانا الأميرأحمد بن إدريس بن إدريس رحمهم الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . حياك الله ابن العم الحمليلي
|
| الساعة الآن 02:26 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir